燕文貴（公元９６７- １０４４年），出身微賤，曾隸籍軍中。太宗朝，退伍后流落汴京，靠賣畫維持生活。善畫山水、人物，初師河?xùn)|郝惠（郝惠以畫山水人物出名）。于宣德門外天街一帶賣畫，被畫院待詔高益發(fā)現(xiàn)，對他的畫藝大感驚訝，于是向太宗皇帝舉薦，說：臣奉詔寫相國寺壁，其間樹石，非文貴不能成也。 端拱年間，太宗看到燕文貴所進(jìn)畫扇極為賞識，遂下詔令燕入圖畫院為祗候。此后，他在圖畫院活動最少有二十余年之久。史書還記載他曾擔(dān)任過將仕郎、云州云應(yīng)縣主簿。

秋江晚翠圖

　　燕文貴最長于山水，同時他的才能又是多方面的，《圣朝名畫評》中所列畫科六門：人物、山水林木、畜獸、花木翎毛、鬼神、屋木，燕文貴是名列三門的名家。據(jù)說他曾作《七夕夜市圖》，畫的是北宋都城汴京由安業(yè)界北頭向東頭潘樓竹木市一帶的風(fēng)俗景物， 狀其浩穰之所，至為精備 ，可視為著名的《清明上河圖》（宋張擇端）創(chuàng)作的先聲。可惜此幅《七夕夜市圖》早已失傳。他還畫有《舶船渡海像》， 大不盈尺，舟如葉，人如麥，而檣帆槔櫓，指呼奮踴，盡得情狀。至于風(fēng)波浩蕩，島嶼相望，蛟蜃雜出，咫尺千里。 ①描繪極為精到。這些作品以豐富的場景和生動的細(xì)節(jié)，展示了繁榮的商業(yè)城市及發(fā)達(dá)的海上航運(yùn)貿(mào)易。

　　燕文貴的山水畫作品保存至今的有：《江山樓觀圖》、《溪山樓閣圖》、《秋山琳宇圖》、《煙嵐水殿圖》和《溪風(fēng)圖》等。

　　《江山樓觀圖》是一幅全景式山水橫卷，由平遠(yuǎn)山景和江邊田野山林組成。右段是煙波浩渺的大江，左段是巍峨奇秀的叢山，中間是橋梁驛路聯(lián)接，飛泉汩汩，梵寺隱隱，山下江畔散布著船只、村莊，山間水邊，包容著繁雜細(xì)巧的人跡……在畫法上，山峰的輪廓，筆墨粗壯、濃暗；山石肌理以小斧劈皴，加些小釘頭皴，尖勁峭利；樓觀殿宇用界尺，工整精細(xì)，是燕畫特點(diǎn)。

　　其中人物活動，極富生活情趣。又如畫幅上的屋宇建筑，不只為構(gòu)圖需要而像其他一些山水畫那樣處理在峰巔險隘間，而似乎也考慮到畫中人物居住、活動方便，故而顯得入情入理和安排得體。遠(yuǎn)觀畫面，所有林木枝葉均向一方傾斜，宛然于風(fēng)中搖曳，使觀者如覺清風(fēng)吹過，感同身受。畫面左邊石上隱約有 翰林待詔燕文貴筆 的款識。

　　《溪山樓閣圖》，立軸，畫幅下面是一條溪水，向上是層巘疊嶂的山景，再上一高峰巨巖矗立，水邊和山腰處有幾處樓閣殿宇，畫的左邊，有一條隱隱約約的山徑，曲折盤旋而上，把諸多景物巧妙地連綴起來，體現(xiàn)了當(dāng)時的山水畫家們講究的 可行 、 可望 、 可游 、 可居 的藝術(shù)構(gòu)思。

　　另外，在筆墨技法上，與《江山樓觀圖》特點(diǎn)相似，畫面林木蔥郁，頗似范寬風(fēng)格。

　　《秋山琳宇圖》，是燕氏又一山水佳作。雨后初晴，清泉奔瀉，白云繚繞在雨后的山峰之間，秋葉落盡的林木與蒼翠的松樹使畫面秋意盎然，紅墻白階的道觀分外醒目，引得游人乘興登高，一覽眾山美景。前人曾記此圖說： 層巒新霽，復(fù)澗爭流，琳宇（此處指道觀）參差，霜林掩映 ，確實(shí)簡扼地勾畫出這幅山水的優(yōu)美意境，又有郭天錫在上端題詩，云： 一派秋光山色好，人生居此勝神仙。 山水畫達(dá)到這種境地，說明畫家有著對大自然獨(dú)特的感受，燕文貴的畫正是有一種別于他人的風(fēng)格：秀美。鄧椿《畫繼》評論為： 清雅秀媚 ；湯垕《畫鑒》稱贊道： 燕文貴作山水，細(xì)碎清潤可愛。 燕文貴的山水畫在當(dāng)時被稱之為 燕家景致 ，其特點(diǎn)是質(zhì)樸而絢爛，技法上同時采用直筆、曲筆、渴筆與破筆，似乎不株守一家之法，可見他是一個富于創(chuàng)造精神的通俗畫家。燕畫有自己面目，但對當(dāng)時的習(xí)氣也未作 重大突破.黃山谷曾指出： 《風(fēng)雨圖》本出于李成 ，可見他未完全擺脫李成的影響。

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