 義慈惠石柱，又稱(chēng)北齊石柱，北齊石塔古建筑。該石柱位于河北省保定市定興縣西北二十里的石柱村，建于北齊大寧二年(562年)年，是杜洛周、葛榮起義軍遺骨埋葬之處。石柱造型奇特，雕刻帶有強(qiáng)烈南北朝風(fēng)格，是少數(shù)北朝時(shí)代的遺存至今難得的的藝術(shù)佳作。
 義慈惠石柱柱身上刻有"標(biāo)異鄉(xiāng)義慈惠石柱頌"九個(gè)大字和長(zhǎng)達(dá)三千多字的"頌文"。因建于北齊時(shí)代，所以也被稱(chēng)為北齊石柱，至今已有1400多年的歷史。
北魏孝昌元年(525年)至永安元年(528年)間杜洛周、葛榮、韓婁等人領(lǐng)導(dǎo)起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)州，聲勢(shì)浩大。后在北魏舉國(guó)兵力鎮(zhèn)壓下失敗。起義失敗后，當(dāng)?shù)匕傩帐帐傲x軍殘骨埋葬，并立木柱做為標(biāo)志。后北齊統(tǒng)治者將木柱改為石柱，在柱身上遍刻約3,400余字的《標(biāo)義鄉(xiāng)義慈惠石柱頌》，記敘起義，葬骨和立柱的經(jīng)過(guò)。題額左下方有"大齊大寧二年(562年)四月十七日"的題刻。
據(jù)碑文記載，時(shí)值北魏孝昌年間，政治腐敗，貪污腐化成風(fēng)，義慈惠石柱義慈惠石柱官吏大肆搜刮民財(cái)。百姓不堪忍受，紛紛起兵造反。在河北，525面柔玄鎮(zhèn)人杜洛周起兵造反。"頌文"記載的內(nèi)容是北魏孝明皇帝親征鎮(zhèn)壓起義軍。當(dāng)時(shí)定興一代屬于幽州、瀛洲交界處，正是起義軍和封建統(tǒng)治者武裝交鋒之地。事后人們收斂殘骨，在當(dāng)時(shí)的范陽(yáng)縣(今定興)城西沙丘寺埋葬的地方立木柱作為標(biāo)志。到公元562年，起義戰(zhàn)爭(zhēng)后的三十多年，已經(jīng)取代了北魏王朝的北齊統(tǒng)治者，為了對(duì)人民進(jìn)行威脅與恫嚇，由皇帝下旨，讓其縣在大齊太寧二年(即公元562年)，把木柱改為石柱，并加上了上面所說(shuō)的"頌文"。
全柱分基礎(chǔ)，柱身與石屋三部分，通高6.65米。基礎(chǔ)是一塊大石，東西兩邊各唱米，南北兩邊略小。基石上有覆蓮座柱礎(chǔ)。蓮座包括方臺(tái)、梟線、覆蓮三部分，為一寬約1.23米的方石，高55厘米。柱身高4.5米，用兩短淺棕色的石灰石壘接而成。柱身為一不等邊的八角形，自下而上逐漸收小，每高一米，收約2.5厘米。柱的上部，約于通高的四分之一處，東南、西南兩隅角為了鐫刻題字而未削邊棱，形成平面，“頌文”和題名等刻在柱身的各面。
石屋建在柱頂之上，為一面寬三間，進(jìn)深兩間，單檐四阿頂小屋。石屋刻出屋頂、檐椽、角梁、斗、闌額、柱子，前后當(dāng)心間刻火焰龕門(mén)、佛像，兩次間刻出方窗，恰如一座完整的三間殿宇的模型。石屋下面一塊長(zhǎng)方形石板，作為屋的基礎(chǔ)，也是柱身的蓋板。在蓋板的底面，刻蓮瓣、圓環(huán)、古錢(qián)及花果等紋飾，使人從下面望上去，不致單調(diào)乏味。佛像的臉型、背光均為南北朝雕刻風(fēng)格。
此石柱不僅設(shè)計(jì)精美，雕刻細(xì)膩，造型奇特，而且刻在石柱各面的“標(biāo)異鄉(xiāng)義慈惠石柱頌”具有很重要的史料價(jià)值。此文共3,400余字，記敘了自北魏孝昌元年至永安元年間的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，頌文雖是站在封建地主階級(jí)立場(chǎng)上所寫(xiě)的，但它卻反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義波瀾壯闊的偉大情景。此柱造型奇特，雕工粗壯有力，是遺存至今難得的北朝時(shí)代的藝術(shù)佳作。石柱用石灰石累迭而成，分基礎(chǔ)、柱身和石座三部分。柱頂還有一座殿堂模樣的石屋。有彩繪于石屋底部。色彩鮮艷。
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