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相信很多人都聽過扁鵲四望蔡桓侯的故事。 扁鵲 扁鵲朝見蔡桓侯,見蔡桓侯面色異常,勸其治療,蔡桓侯不信,對身邊的人說:“這些醫(yī)生,成天想著給沒病的人治病,好叫人說他醫(yī)術(shù)高明?!?/p> 過些天后扁鵲再見蔡桓侯,見他的疾病已經(jīng)深入肌肉,就勸他早些治療,蔡桓侯還是不聽。 到了第三次拜見蔡桓侯,扁鵲一看就知道他的病已經(jīng)發(fā)展到臟腑了,再不治療,將無藥可救,可蔡桓侯仍然無動于衷。 第四次見蔡桓侯,扁鵲遠遠一望,二話沒說,拔腿就跑,因為這時候任何人都回天乏術(shù)了。五天后,蔡桓侯果然死了。 在西方醫(yī)學日盛的今天,對于那些已經(jīng)習慣了現(xiàn)代檢測設(shè)備的人來說,扁鵲的故事玄之又玄,他既沒給病人做心電圖,也沒給病人量血壓,更沒有化驗血液,他憑什么就能診斷出蔡桓侯的病呢?然而比之更玄的是關(guān)于東漢名醫(yī)張仲景與王粲的故事。 張仲景與王粲 張仲景晚年行醫(yī)到洛陽,遇到當時的著名詩人王粲,見他眉毛異常,就判斷出他二十年后會得一種病,并勸他服用五石散。當時王粲正值青春,并且處處得意,哪里聽得進別人的勸告,最后,張仲景無奈地說:“二十年后你將脫眉而死。”二十年后,張仲景的預(yù)言果然應(yīng)驗。 這就是中醫(yī)的神奇之處,它將人體看做有機的整體,在這個有機整體中,五臟六腑的盛衰和病變都會通過精血津液等介質(zhì)表現(xiàn)于體表,高明的中醫(yī)常常能從脈象、舌苔、眉毛、頭發(fā)、皮膚、手掌紋路、指甲顏色等身體表面的細微變化診斷出體內(nèi)的疾病。中醫(yī)的這一理論并不是憑空產(chǎn)生的,它源于自然萬象的規(guī)律。 其實這就和美國氣象學家愛德華-羅倫茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論很像。簡單地說,就是一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個月后美國得克薩斯州的一場龍卷風。世界萬象的聯(lián)系是如此神奇微妙,它們相互影響,互為表里。這也貼合鴻茅藥酒的治療原理,可能腎臟的問題會引起氣血虛虧,而氣血不足又會影響到經(jīng)絡(luò)暢通等等。所以調(diào)五臟、補氣血、通經(jīng)絡(luò)、強筋骨、祛風寒,鴻茅藥酒中的67味道地中藥是起到綜合治理的作用。
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