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【每日一誦】傷寒論第66條

 醫(yī)貴仁心 2016-11-25

第65條
發(fā)汗后,腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。


上五味,以水一斗,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。



導(dǎo)讀:歷代傷寒學(xué)者對《傷寒論》多有注釋,受個人認(rèn)知所限,不免有所偏頗,讀者需取其精華,去其糟粕,結(jié)合臨床,注重自我理解。畢竟,盡信書則不如無書!文末有留言,大家可以發(fā)表自己的注解,一起提高!

金·成無己《注解傷寒論》
吐后腹脹與下后腹?jié)M皆為實,言邪氣乘虛入里為實。發(fā)汗后外已解也,腹脹滿知非里實,由脾胃津液不足,氣澀不通,壅而為滿,與此湯和脾胃而降氣。

清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》
 發(fā)汗后表已解而腹?jié)M者,太陰里虛之脹滿也,故以厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。消脹散滿,補(bǔ)中降逆也。
汪琥曰:此條乃汗后氣虛腹脹滿,其人雖作脹滿而內(nèi)無實形,所以用人參、炙甘草等甘溫補(bǔ)藥無疑也。
張錫駒曰:此言發(fā)汗而傷其脾氣也。脾主腹,故腹?jié)M為太陰主病。發(fā)汗后而腹脹滿,則知其人脾氣素虛,今脾氣愈虛,則不能轉(zhuǎn)輸,濁氣不降,清氣不升,而脹滿作矣。

清·柯琴《傷寒來蘇集》
此條不是妄汗,以其人本虛故也。上條汗后見不足癥,此條汗后反見有余癥。邪氣盛則實,故用厚樸姜夏散邪以除腹?jié)M;正氣虛,故用人參甘草補(bǔ)中而益元?dú)狻?/section>

清·黃元御《傷寒懸解》
胃不偏燥,脾不偏濕,脾升胃降,中氣轉(zhuǎn)運(yùn),胸腹沖和,故不脹滿。汗泄中氣,陽虛濕旺,樞軸不運(yùn),脾陷胃逆,則生脹滿。厚樸生姜甘草半夏人參湯,人參、甘草補(bǔ)中而扶陽,樸、夏、生姜降濁而行郁也。

清·曹穎甫《傷寒發(fā)微》
發(fā)汗之傷血傷津液,前文屢言之矣。但傷血傷津液,其病在標(biāo),標(biāo)病而本不病,故仲師不出方治,而俟其自愈。至于發(fā)汗后腹脹滿,傷及統(tǒng)血之脾藏,其病在本,此即俗所謂脾虛氣脹也。脾虛則生濕,故用厚樸生姜半夏以去濕,脾虛則氣不和,故用甘草以和中,脾虛則津液不濡,故用人參以滋液。(西醫(yī)謂人參能滋胃液,然北京婦人產(chǎn)后,多有三朝以后即服吉林參,眠食俱安,可見胃為生血之源,補(bǔ)胃即所以補(bǔ)血也),則水濕下去。中氣和而血液生。汗后之腹脹自愈矣。

劉渡舟《劉渡舟傷寒論講稿》
這一條論述脾虛腹脹的證治。
腹脹滿為臨床常見癥狀,病機(jī)有寒熱虛實的不同。大便燥結(jié),腑氣不暢,腹中痞滿,疼痛拒按,是陽明胃家實證;便溏下利,腹中脹滿,疼痛喜按,是太陰脾家虛證。但是,本條所說的腹脹滿與以上兩種都不同,是由于發(fā)汗損傷了脾氣,或脾氣素虛,因而運(yùn)化水濕的功能低下,濕留生痰,痰濕中阻,氣機(jī)被遏所致。以實證辨,有脾氣不足的一面;以虛證辨,又有痰濕凝結(jié),氣機(jī)壅滯的一面。此證非虛非實,屬于虛實夾雜之證。虛與實哪個突出呢?應(yīng)當(dāng)以虛三實七來看待,治以健脾利氣、溫運(yùn)寬中,用厚樸生姜甘草半夏人參湯。
在厚樸生姜甘草半夏人參湯中,厚樸下氣燥濕,消滿除脹;生姜辛散通陽,健胃以散痰水;半夏和胃開結(jié)燥濕去痰。這三味藥的用量均較重,以開痰氣之滯。人參、甘草是半個理中湯,有健脾氣,促運(yùn)化之能。如果單用消痰利氣之藥,恐怕會使脾氣愈虛,因此必須配甘補(bǔ);如果多配甘補(bǔ),又恐怕使中滿益甚,因此參、草之量都不宜過重。全方輕重配伍,共成三補(bǔ)七消之法,攻補(bǔ)兼施,堪稱是虛中夾實證治之典范。
臨床上,對汗下后或未經(jīng)汗下而見脾虛氣滯之腹脹滿證,都可選用厚樸生姜甘草半夏人參湯。我曾經(jīng)在一個傳染病院會診一位慢性肝炎病人,主訴就是腹脹難忍,午后更重,自己覺得有氣壅滯在腹部,上下不通,暖氣不出,放屁不能,要求醫(yī)生解除他這個腹脹之苦。于是,我就開了這個方加減治療,使脹滿得以緩解。在用厚樸生姜甘草半夏人參湯的時候,應(yīng)該注意厚樸、生姜要等量而且用量要大,參、草用量宜小,反之則脹滿難除。

胡希恕《胡希恕講傷寒論》
那么這個地方啊有幾種原因,一種這個人由來脾胃虛,那么得了外感了,也得發(fā)汗呀,發(fā)汗之后常余留下來這種病。這個腹脹滿是個虛脹、虛滿,所以不用大黃,不是實滿。這個方子治這種病非常地好,這個厚樸生姜半夏甘草人參湯。他因為原來消化不良,那么發(fā)汗,我們說了這個津液來源于胃,可是你大量喪失津液也影響胃,互相影響,你健胃呢也生津液,津液大量亡失也影響胃虛,他本來胃就不好,由于發(fā)汗之后,產(chǎn)生虛脹虛滿發(fā)生。
那么這個方子主要是健胃,人參、半夏、生姜、甘草都是行氣健胃,去水飲,另外再加厚樸消脹,是這么一個方劑。這個方劑呀,這個病也有時候遇到,不是說發(fā)汗之后遇到這么一種虛脹虛滿用這個方子,不是的,在臨床上常有的,就是個虛脹虛滿,這時你按他腹啊沒有腹水,沒有,但是肚子挺大,咱們說這是氣脹。我是遇到這么一個人,這個人從上海來咱們這來看的,這已經(jīng)好幾年了,那還有個石家莊白求恩醫(yī)院西醫(yī)大夫跟著我。那個人是上海人,來了肚子是挺大,我看也挺大,我尋思有腹水呢,我讓跟著我實習(xí)的人,你看看這個人有腹水嗎,他檢查半天說沒有,就是氣。我就給吃的這個藥。他吃完就好了,他也是多少年就不好。所以這個方劑呀是健胃消脹的藥,當(dāng)然是多少有惡心,你看這生姜用多少?用半斤的分量,有半夏、生姜,哪有沒惡心的。他是腹脹滿不欲食,有些欲嘔,這個時候用這個方子非常好使。我們方才說了人參是健胃的,這個人參用的量并不大,因為不明顯,在胃的這種證候,這個病呢我遇到的就是,并不怎么心下痞硬,主要是上下全挺大挺脹。他吃了3付藥,他的腰圍下去相當(dāng)顯著,吃幾付藥就好了,所以我們在臨床上有很多的氣脹當(dāng)腹水了,那是越治越厲害,這個利尿是不行的。
這個挺多這種病。不必發(fā)汗后,發(fā)汗后影響這個呢當(dāng)然也更行了。所以中醫(yī)就講辨證嘛,有這種情況就可以這么用,你像我們方才上面講這個,苓桂甘棗湯,茯苓、桂枝、甘草、大棗這個藥,也不一定在發(fā)汗后,凡是臍下悸,或者是少腹攣痛而有奔豚的這種情況,你用它就好使。這個臨床上也常用的,所以他這個書啊,這些方劑,那么他講的是傷寒論了,在這個傷寒治療的過程上,有些特殊的情況可以介紹,這是一。二呢這種方劑呀不在這種情況之下,合乎這種方劑的適應(yīng)證候,你也可以用,哪一段都是的。你像麻杏石甘湯也不一定在發(fā)汗后,得病來就是這種汗出而喘也可以用。我們讀這個書啊不要死于句下。

子恒試注
發(fā)汗之后,出現(xiàn)腹部脹滿,主方選擇厚樸生姜半夏甘草人參湯。發(fā)汗之后,陽氣不足,在里水不化氣而內(nèi)停,水停則虛氣更無力運(yùn)轉(zhuǎn),水氣互結(jié)在中焦發(fā)為腹脹。無陽明燥實故不能下,選厚樸理氣寬中除脹,生姜辛溫通陽而利中焦水濕,半夏燥濕和胃能消痞散結(jié),甘草、人參健脾和胃補(bǔ)虛。不用茯苓、白術(shù)之類利水,是因病機(jī)屬于水氣互結(jié),苓、術(shù)一類甘淡之藥利水力強(qiáng)卻無行氣之能。生姜、半夏辛溫之藥,辛可散氣,溫燥可治水濕,能解水氣之結(jié)。
條文互參】《神農(nóng)本草經(jīng)》:半夏,主傷寒寒熱,心下堅,下氣,喉咽腫痛,頭眩胸脹,咳逆,腸鳴,止汗。
 
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版權(quán)說明
版權(quán)說明:本文部分內(nèi)容摘自《劉渡舟傷寒論講稿》,作者/劉渡舟;《胡希恕講傷寒論》,講述/胡希恕。轉(zhuǎn)載旨在傳播中醫(yī)文化知識,版權(quán)歸相關(guān)權(quán)利人所有,如存在不當(dāng)使用的情況,請隨時與我們聯(lián)系協(xié)商。


前文提要
45條:太陽病,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈。今脈浮,故知在外,當(dāng)須解外則愈,宜桂枝湯。
46條:太陽病,脈浮緊,無汗發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當(dāng)發(fā)其汗。服后已微除,其人發(fā)煩目瞑,劇者必衄,衄乃解。所以然者,陽氣重故也。麻黃湯主之。
47條:太陽病,脈浮緊,發(fā)熱, 身無汗,自衄者,愈。
48條:二陽并病,太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽明,續(xù)自微汗出,不惡寒。若太陽病證不罷者,不可下,下之為逆,如此可小發(fā)汗。設(shè)面色緣緣正赤者,陽氣怫郁在表,當(dāng)解之熏之。若發(fā)汗不徹,不足言,陽氣怫郁不得越,當(dāng)汗不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣但坐,以汗出不徹故也,更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹?以脈澀故知也。
49條:脈浮數(shù)者,法當(dāng)汗出而愈。若下之,身重心悸者,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出乃解。所以然者,尺中脈微,此里虛,須表里實,津液自和,便自汗出愈。
50條:脈浮緊者,法當(dāng)身疼痛,宜以汗解之。假令尺中遲者,不可發(fā)汗。何以知然?以榮氣不足,血少故也。
51條:脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯。
52條:脈浮而數(shù)者,可發(fā)汗,宜麻黃湯。
53條:病常自汗出者,此為榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯。
54條:病人臟無他病,時發(fā)熱自汗出而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗則愈,宜桂枝湯。
55條:傷寒,脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。
56條:傷寒,不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗。若頭痛者,必衄。宜桂枝湯。
57條:傷寒,發(fā)汗己解,半日許復(fù)煩,脈浮數(shù)者,可更發(fā)汗,宜桂枝湯。
58條:凡病,若發(fā)汗、若吐、若下,若亡血、亡津液,陰陽自和者,必自愈。
59條:大下之后,復(fù)發(fā)汗,小便不利者,亡津液故也。勿治之,得小便利,必自愈。
60條:下之后,復(fù)發(fā)汗,必振寒,脈微細(xì)。所以然者,以內(nèi)外俱虛故也。
61條:下之后,復(fù)發(fā)汗,晝?nèi)諢┰瓴坏妹?,夜而安靜,不嘔,不渴,無表證,脈沉微,身無大熱者,干姜附子湯主之。
62條:發(fā)汗后,身疼痛,脈沉遲者,桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。
63條:發(fā)汗后,不可更行桂枝湯,汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯。
64條:發(fā)汗過多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之。
65條:發(fā)汗后,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
自我測驗
第66條:發(fā)汗后,腹脹滿者,厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。
復(fù)制可見

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