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著名畫家張恩祥:駝緣墨情中國畫|中國畫|天津美術(shù)網(wǎng)

 mosteriii 2016-11-25


畫家 張恩祥

畫家簡介

    張恩祥 齋號原緣軒、沐風(fēng)樓,1950年生于天津,草原風(fēng)情畫家,作品以表現(xiàn)西部草原風(fēng)情的題材為主,其草原風(fēng)情彩墨畫獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)貌?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國藝術(shù)名家研究院副院長、文化部中外文化交流中心國韻文華書畫院特聘畫家、天津市濱海新區(qū)收藏家協(xié)會顧問。

  張恩祥,于1968年赴內(nèi)蒙古插隊(duì),上世紀(jì)七十年代末畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系,后又深造于南開大學(xué)中國畫高研班?;貧w津門他自稱為“原緣軒主人”。當(dāng)他在18歲那年走進(jìn)內(nèi)蒙古烏蘭察布盟,便對內(nèi)蒙古大草原情有獨(dú)鐘。那是一個(gè)萬物生機(jī)勃發(fā)的初春,張恩祥陶醉在藍(lán)天白云下的草地上,任憑潮水般的馬群從身邊揚(yáng)塵而過,而迎面走來一隊(duì)緩緩、穩(wěn)健、義無反顧的紫駝,張恩祥第一次近距離接觸,感覺“一峰紫駝?wù)龘P(yáng)起它高高的頭凝視著我,那略帶憂郁的眼神中閃動著一種溫情和期待,而就是那一瞬間的相視,使我讀懂了它……從此,駱駝便走進(jìn)了我的精神世界,走進(jìn)了我的繪畫,伴隨著我的藝術(shù)生涯直到今天”。張恩祥從八十年代返回津門的二十余載里,情系內(nèi)蒙古草原,夢牽大漠紫駝,更渴望用畫筆描繪草原上美好的事物,而大漠上漫漫行進(jìn)的駱駝因?yàn)檫@一瞬間的結(jié)緣,成為他的情愫寄托和藝術(shù)之旅。而張恩祥的畫駝歷程有幸與當(dāng)代名家名師們結(jié)緣,并得到孫其峰先生、劉大為先生的指教,自己對于藝術(shù)的敬業(yè),就像駱駝一樣,在茫茫藝術(shù)之途鍥而不舍地跋涉,抵達(dá)自己的理想彼岸。


《碧水蕩漾》國畫——張恩祥 作

  中國自古以來不乏巧奪天工的花鳥畫大師,而專門畫駱駝的畫家則是在近現(xiàn)代才出現(xiàn),其中有高手劉大為。駱駝和馬一樣,是有靈性的動物,能夠與人的靈性相溝通相交流,藝術(shù)家先必須熟悉其造型、其肌理、其動態(tài)、其活動方式和習(xí)性,爛熟于心,畫起來才得心應(yīng)手,才能為其傳神。而要達(dá)到這一要求,張恩祥無疑需積累自己的生活經(jīng)歷和由觀察而獲得的體驗(yàn)。他從八十年代至今,六下內(nèi)蒙古牧區(qū),和牧駝人交朋友,與駱駝親密無間地零距離接觸,還有他對內(nèi)蒙古風(fēng)土人情與艱苦生活的刻骨銘心的體驗(yàn)與理解,他筆下的駱駝才那么鮮活和有靈性。其中2007年《圓月》中的紫駝白駝,透出茫茫大漠艱辛下仍不乏的詩意浪漫;2006年的《瑞雪》,在漫天的雪花中駱駝面對荒漠執(zhí)著前行的堅(jiān)韌和人在駝背上的樂觀,這是人與駱駝面對大自然的共同挑戰(zhàn),一步一個(gè)腳印走向希望的綠洲。而2009年的一幅《歡聚那達(dá)慕》,則充分表現(xiàn)了駱駝的歡快悠閑和人的喜悅之情,以及人與自然的和諧共處。老畫家孫其峰對張恩祥厚愛有加,在一幅他的2008年《紫駝白駝漠上行》題跋道:“恩祥畫駝,水墨、設(shè)色兼擅,別開蹊徑,不與人同,故能自成一格也?!?/p>


《天高云淡》國畫——張恩祥 作


《湖畔牧馬》國畫——張恩祥 作

  張恩祥接受的是中西融合類型的美術(shù)教育,有很好的西畫造型基礎(chǔ),在實(shí)踐中他被博大精深的中國畫吸引,決心在中國畫領(lǐng)域有所作為。他從上世紀(jì)八十年代由西畫轉(zhuǎn)入中國畫,可他沒有走文人畫的道路,而是廣泛吸收西洋繪畫的色彩、造型、構(gòu)成等等元素,運(yùn)用于中國畫創(chuàng)作。他認(rèn)為,刻畫人物形象和表現(xiàn)動物的中國畫,適當(dāng)吸收西畫造型觀念和方法,有助于增強(qiáng)藝術(shù)語言的表現(xiàn)力。


《歡聚那達(dá)慕》國畫——張恩祥 作


《圓月》國畫——張恩祥 作


《春光無限好》國畫——張恩祥 作

  一個(gè)畫家具備“自成一格”的畫風(fēng),無非需要來自兩個(gè)方面的因素:繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新突變。關(guān)于繼承傳統(tǒng),張恩祥以畫駱駝作為研習(xí)傳統(tǒng)筆墨的突破點(diǎn),嫻熟地掌握了傳統(tǒng)繪畫的各種筆法、墨法,畫了許多少數(shù)民族的人物肖像,其中有蒙古族少女、牧駝人等。以創(chuàng)作于1998年的《迎春花》和2007年的《高原姐妹》為例,畫面上景由情生,情由筆轉(zhuǎn),濃墨淡彩,造型生動。他的人物畫,造型基本寫實(shí),但具有寫意性,少有較大的夸張,注意人物神情的表達(dá),顧盼流連間,應(yīng)驗(yàn)了蘇軾所說的:“傳神之難在于目?!彼牟菰L(fēng)光畫,源于生活,墨彩交融。常以豐美廣闊的草地為主景,駱駝或牦牛、駿馬漫步其間,畫面引發(fā)出獨(dú)特的審美意境。關(guān)于創(chuàng)新突變,張恩祥他充分吸收了西洋繪畫的元素并伴隨著線條與水墨,在宣紙上探索筆墨造型的奧秘。因此,他的中國畫既有傳統(tǒng)筆墨精神,又有時(shí)代氣息。


《秋水紅葉》國畫——張恩祥 作


《彩霞》國畫——張恩祥 作


《草原月色》國畫——張恩祥 作

  張恩祥數(shù)十年一直在孜孜不倦地進(jìn)行藝術(shù)探索,做出了可喜的成績。他的藝術(shù)作品為少數(shù)民族人物造像,為駱駝造像,張揚(yáng)不畏艱辛、吃苦耐勞的駱駝精神,并向人們呈現(xiàn)大漠特有的蒼茫而質(zhì)樸的詩情畫意。(作者 邵大箴 著名美術(shù)評論家,中央美術(shù)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師)

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