有人說(shuō)，經(jīng)典就是你讀了還想讀的書(shū)。

下面我要說(shuō)的，就是這樣一本書(shū)。

這本書(shū)有小說(shuō)一樣的吸引力

山東  王京霞

第一遍瀏覽，心情激動(dòng)，屢屢拍案；第二遍細(xì)讀，心情沉重，時(shí)時(shí)汗顏；第三遍第四遍點(diǎn)讀，默默沉思。

然后，看著目錄，細(xì)細(xì)回想每一章每一節(jié)的內(nèi)容，心中慢慢匯成這樣的話(huà)：

站起來(lái)，且思且行，做有思想的教師；

自己的人生之路，不能被不明不白地挾裹著奔向終點(diǎn)。

一、直面現(xiàn)實(shí)，追問(wèn)教育為了什么

這本書(shū)毫不回避教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：教育有沒(méi)有成功法寶？教師對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的期待合理嗎？課堂是舞臺(tái)嗎？什么是為師者的成功？……

自己做了二十多年的教師，有多少時(shí)間思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題？每天忙著備課，上課，聽(tīng)課，應(yīng)付檢查，關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，關(guān)注自己的考核、排名；班主任就像救火隊(duì)員，哪里出了問(wèn)題跑到哪里，哪個(gè)學(xué)生發(fā)生狀況找到哪個(gè)學(xué)生。還要應(yīng)付各級(jí)各類(lèi)的會(huì)議、督導(dǎo)、檢查，評(píng)比，整天東跑西顛，疲于奔命。

是應(yīng)該想一想：我們這樣早起晚眠，忙忙活活，心急火燎，沒(méi)有質(zhì)量，沒(méi)有品位的教書(shū)，到底要“去哪里”？

人之所以為人，是因?yàn)槿擞兴枷?，能思考，有文化的傳承，有教育的引領(lǐng)。如果教育者喪失了思考能力，只被牽著鼻子走；如果被教育者被泯滅了思考的權(quán)利，只會(huì)被動(dòng)接受，這樣的個(gè)體被學(xué)校源源不斷的送上社會(huì)，社會(huì)不就變成了喪失思考能力的動(dòng)物世界嗎？

茅衛(wèi)東老師指出：“教育是幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，豐富心靈，學(xué)會(huì)觀察，懂得思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，克服困難，樂(lè)于分享，懂得生活；教育是幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)自然?！?/p>

“教育，不只是把一些知識(shí)教給學(xué)生，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而思維能力中最重要的，我以為就是質(zhì)疑和批判精神?！?/span>

“我們應(yīng)該清楚，給學(xué)生一片自由的空間、一段自由的時(shí)間，是學(xué)生健康成長(zhǎng)所必要的；允許甚至鼓勵(lì)學(xué)生持有與教師不同的觀點(diǎn)，更是學(xué)生成長(zhǎng)所必須?！?/p>

一口氣列舉出茅老師的這么多觀點(diǎn)，是因?yàn)橛芍缘馁澩?/p>

二、走出誤區(qū)，做一個(gè)有思想的教師

喜歡這本書(shū)，首先因?yàn)闀?shū)中的每一句話(huà)都是大實(shí)話(huà)，不矯飾，不造作，不粉飾太平，不隨風(fēng)倒舵。

書(shū)中敘述的十大誤區(qū)，有的是我的親身經(jīng)歷，有的是我的親眼目睹，有的是我親耳所聞，有的就發(fā)生在我的身邊。而這些，大部分教師是看見(jiàn)了，憤怒了，發(fā)完牢騷沒(méi)戲了，然后習(xí)慣了，順從了，感覺(jué)不到了。茅老師則以自己敏銳的筆觸，淋漓盡致的加以論述，然后用深度思考或予以支招，或引導(dǎo)你站起來(lái)，做真正的自己。

讀茅老師的《教師職業(yè)生涯十大誤區(qū)》，能使自己迅速成長(zhǎng)。因?yàn)閺淖掷镄虚g，我讀出的就是；作為教師，必須有自己的思想，只有老師有了自己的思想，教出的學(xué)生才會(huì)有思想；只有老師會(huì)思考，教出的學(xué)生才會(huì)思考；只有老師站起來(lái)了，才能引領(lǐng)學(xué)生站起來(lái)，正確選擇未來(lái)的人生之路。

細(xì)讀此書(shū)，我覺(jué)得自己作為一個(gè)“人”，內(nèi)心也開(kāi)始強(qiáng)大。因?yàn)榇藭?shū)讓我思考，過(guò)去的幾十年，我是怎么活的，為誰(shuí)而活？今后的日子又應(yīng)該如何生活？我不是為別人而活，更不能看別人的臉色而活，我要理性地活著，為這個(gè)“人”字能站立地活著。

三、摘下面具，做一個(gè)真實(shí)的人

和大多數(shù)老師一樣，一讀教育論文集、教育隨筆，我就頭大。無(wú)意間讀到茅衛(wèi)東老師的一篇博文《教育：理想為什么總是無(wú)法落地》，覺(jué)得茅老師是敢說(shuō)真話(huà)的教師，是敢于把真心掏出來(lái)櫛風(fēng)沐雨的教師，于是找了茅老師的著作《教師職業(yè)生涯的十大誤區(qū)》來(lái)讀。

沒(méi)想到，一讀起來(lái)，竟然顧不上看已經(jīng)上癮的電視連續(xù)劇，躲在書(shū)房里發(fā)奮。當(dāng)讀到誤區(qū)三《學(xué)校不該是戲院——談“表演誤區(qū)”》中的《不做那只吃不到葡萄的狐貍》一節(jié)，很久沒(méi)有過(guò)的激動(dòng)和恐懼滌蕩心頭，覺(jué)得照本宣科疲于奔命的教師的靈魂被赤裸裸的暴露在陽(yáng)光下，無(wú)處躲藏，忍不住手指翻飛，寫(xiě)下自己的感受。

第一小節(jié),《為吃不到葡萄而焦慮》，真實(shí)而深刻的剖析出教師職業(yè)焦慮的原因——為自己。確實(shí)，老師的焦慮，歸根結(jié)底，就是為了自己的面子，為了自己的考核，為了自己的晉級(jí)，為了自己的工資。經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)就是：“我這是為你好，為你能考上……”反躬自問(wèn)，這是真的嗎？

第二小節(jié)，《為吃不到葡萄怪罪他人》，剖析了教師焦慮的進(jìn)一步表現(xiàn)，是焦慮的行為趨向——抱怨。抱怨他人，找借口，轉(zhuǎn)嫁責(zé)任，甚至失去底線。比如學(xué)生考試不理想，暗示學(xué)生作弊，甚至直接造假。這樣的結(jié)果就是在小狗咬尾巴的怪圈中打轉(zhuǎn)，“失去了自我反省的能力”“錯(cuò)過(guò)了很多自我調(diào)整、自我提升的機(jī)會(huì)”“消極的把糾結(jié)變成了死結(jié)”。

第三小節(jié)，《將吃不到葡萄變成自證無(wú)能的一個(gè)論據(jù)》，茅老師分析了另一部分焦慮教師的行為趨向——自怨自艾?！傲?xí)得性無(wú)助”，屏蔽，封存，遺忘過(guò)去，這種處理很可能“舊戲重演”。其實(shí)，何止是舊戲重演，實(shí)際上是輪回演出，麻木而不想覺(jué)，不愿覺(jué)，進(jìn)而假裝不覺(jué)，直至真正麻木不覺(jué)。

“接錯(cuò)了骨，打斷重接才可能真正康復(fù)。這很痛，卻沒(méi)有別的選擇。自助者，人助之！前提是要摘下面具，露出真實(shí)的自己，面對(duì)真實(shí)的生活，不再扮演那只吃不到葡萄的狐貍?！?/p>

讀到這段話(huà)，我的汗在這數(shù)九寒天流下來(lái)。當(dāng)一輩子老師，帶著一個(gè)自制的假面具，像一個(gè)昆侖奴，沒(méi)有活出自己就走了，何其悲哀！

放下焦慮，真正為學(xué)生計(jì)，坦然為自己想；讓學(xué)生像個(gè)孩子一樣生活、質(zhì)疑、犯錯(cuò)、快樂(lè)；讓老師像個(gè)“人”一樣正視自己的真實(shí)面目，把靈魂袒露在陽(yáng)光下，舒舒展展，大大方方，快快樂(lè)樂(lè)活一回，多好！

四、尊重孩子，對(duì)孩子說(shuō)實(shí)話(huà)

《教師職業(yè)生涯的十大誤區(qū)》的后記中有一則笑話(huà)：

有人說(shuō)，小時(shí)候母親帶她上街玩，指著超市門(mén)口一塊寫(xiě)著“請(qǐng)帶好孩子”的牌子說(shuō)：“你看，你要做個(gè)好孩子，不然媽媽就不能帶你出來(lái)玩了?！边@可憐的孩子信了好多年。

看了這則笑話(huà)，我怎么也笑不起來(lái)。我想起自己小時(shí)候上學(xué)，翻開(kāi)書(shū)就是“暗無(wú)天日的舊社會(huì)”“萬(wàn)惡的地主老財(cái)”，以至于自己上三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)《唱支山歌給黨聽(tīng)》，走在燦爛的春天的陽(yáng)光里，我的小腦袋苦苦思考，怎么也想不明白：“舊中國(guó)幾千年都沒(méi)有出過(guò)太陽(yáng)，難道整天就想陰天一樣？或者像半明半暗之間？或者像黑夜？那人們?cè)鯓由畎?？?/p>

這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久，沒(méi)人告訴我，我也沒(méi)有敢問(wèn)。因?yàn)槲沂锹?tīng)話(huà)的孩子。在我的印象中，地主老財(cái)們就是心黑手辣，殺人不眨眼的強(qiáng)盜，他們的財(cái)富就是搶來(lái)的，奪來(lái)的，霸占來(lái)的。母親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，村上的張三，過(guò)日子過(guò)的可憐，一根蔥葉子卷煎餅，咬一口煎餅，把蔥葉往下拉拉，這樣攢下的錢(qián)買(mǎi)了幾畝地，解放后被劃成富農(nóng)，受老了罪。我糊里糊涂不明白也就不去明白，書(shū)上的話(huà)才是真理，老師的教導(dǎo)就是圣旨，至于母親，她沒(méi)文化，她的話(huà)當(dāng)然不對(duì)了。

等到自己上了大學(xué)，學(xué)歷史，時(shí)代已經(jīng)到了1989年。翻閱了大量的史料和史書(shū)后，不僅推翻了自己小時(shí)候的想法，反而發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中共的很多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都是出身地主，甚至富豪，自己也漸漸明白，在“萬(wàn)惡的舊社會(huì)”，地主老財(cái)和資本家絕大多數(shù)是好人，是善良而聰明勤勞的人，所以他們富有；因?yàn)樗麄兏挥校麄冇懈玫臈l件接收更多的教育，所以他們?nèi)逖?。倒是那些最最革命的最窮的人，他們的品質(zhì)有問(wèn)題。

在大學(xué)，我們的輔導(dǎo)員老師和我們朋友一樣的相處，我們無(wú)話(huà)不談，我放大膽子問(wèn)老師：

“您最痛苦的是什么？”

“自己都不相信的事情還要教你們相信！”

老師不假思索地說(shuō)。當(dāng)時(shí)覺(jué)得老師真坦誠(chéng)，值得我們信任。沒(méi)有想到，自己畢業(yè)后，成了一名初中歷史老師，竟然經(jīng)常處在這樣的矛盾中。

有一天，上高中的兒子問(wèn)：“媽?zhuān)说乃枷霃亩啻箝_(kāi)始，就不改變了？”我苦笑著說(shuō)：“這個(gè)我真的不知道，可能因人而異吧。”處于叛逆期的他，開(kāi)始意識(shí)到父母和老師教的很多與自己的思考不一致，為矛盾的思考痛苦著。

他接下來(lái)的話(huà)讓我更無(wú)語(yǔ)：“現(xiàn)在想起來(lái)真是可怕，我小的時(shí)候，你們說(shuō)什么我就信什么。你告訴我人人都是好人，我就堅(jiān)信，對(duì)任何人都不設(shè)防，看什么人都是大善人，太危險(xiǎn)了，大人總是騙小孩兒。你看現(xiàn)在，社會(huì)上到處都是壞人，處處陷阱，好像沒(méi)有一個(gè)好人。同學(xué)給我講了一個(gè)笑話(huà)：一位老大爺摔倒了，一位小年輕走過(guò)去問(wèn)，大爺，我沒(méi)車(chē)沒(méi)房，單身一人，父母農(nóng)民，工資兩千，你看我是扶你還是不扶你？老大爺說(shuō)，小伙子，你走吧，我還是再等等。”我們都笑了，不是高興，這笑中有一股怪味。我急忙說(shuō)：“你說(shuō)的也太過(guò)了，其實(shí)，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，還是好人多，壞人只是極少數(shù)，應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別?！薄澳愕脑?huà)和我們政治書(shū)上的話(huà)如出一轍，全是廢話(huà)。我們書(shū)上說(shuō)，‘遇到壞人，要巧妙的與之周旋，采取恰當(dāng)?shù)霓k法保護(hù)自己’，什么叫巧妙，什么叫恰當(dāng)?shù)霓k法，等于沒(méi)說(shuō)。”我只好苦笑。

是啊，我們的孩子從小聽(tīng)過(guò)太多假話(huà)、空話(huà)、無(wú)用的話(huà)，爺爺奶奶的恫嚇：閉上眼睛睡覺(jué)，要不鬼就來(lái)捉你；爸爸媽媽不兌現(xiàn)的承諾：你怎樣我就怎樣結(jié)果沒(méi)有怎樣；老師的謊言：只要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就……

我們能不這樣說(shuō)嗎？

“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！闭嬲玫慕逃芎?jiǎn)單，就是對(duì)孩子說(shuō)真話(huà)，教孩子做實(shí)事，培養(yǎng)孩子做真人！

茅衛(wèi)東老師的《教師職業(yè)生涯的十大誤區(qū)》對(duì)我來(lái)說(shuō)有小說(shuō)般的吸引力，忍不住一口氣讀完；又感受到經(jīng)典的回味和余韻，忍不住回過(guò)頭來(lái)，反復(fù)讀，細(xì)細(xì)品，默默想。

今后，我一定能做到：適應(yīng)環(huán)境，但不同流合污！