周教授十分重視中醫(yī)經(jīng)典理論指導(dǎo)腫瘤臨床，拓展中醫(yī)腫瘤四診。對(duì)《難經(jīng)》經(jīng)文“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧”深有體會(huì)，秉承整體觀念，“有諸內(nèi)必形諸外”，首重望診，查外知內(nèi)，辨“有神”、“無神”。目光奕奕，神情爽朗是精神充沛的表現(xiàn)，是謂“有神”；目光無彩，神情呆板或萎靡不振，謂之“失神”，晚期腫瘤病人，悲觀失望，?？梢娚裰镜耦j廢；若病已至極晚期，循衣摸床，兩手撮空，兩目呆視，是神氣將絕的先兆。認(rèn)為望舌在望診中十分重要，推崇曹炳章《辨舌指南》：“辨舌質(zhì)可辨臟腑之虛實(shí)，視舌苔可察六淫之淺深”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。重視全體望診與局部望診相結(jié)全，整體觀察病情，如提出肝癌“肝三征”的概念，“肝三征”表現(xiàn)為紅絲赤縷（蜘蛛痣）、朱砂掌（肝掌）、肝舌。其中肝舌，包括“肝癭線”和舌下青筋暴露。肝癭線為舌體兩側(cè)邊緣呈紫或青舌，成條紋狀或不規(guī)則形狀的斑狀瘀點(diǎn)。肝三征的出現(xiàn)為合并肝硬化的表現(xiàn)，中醫(yī)辨證為肝熱血瘀。望診為四診之一，隨著科技的進(jìn)步，利用超聲波、Ｘ線、ＣＴ、ＭＲ、PET-CT等手段觀察體內(nèi)的病變，是中醫(yī)望診的進(jìn)一步深化。問診時(shí)要著重提煉主訴及與中醫(yī)辨證有關(guān)的內(nèi)容，如癌性疼痛的部位和性質(zhì)，頭胸腹結(jié)節(jié)腫塊，以及飲食、睡眠、二便等情況，反映病人臟腑氣血的變化和腫瘤發(fā)展情況，可判斷病證的病位的表里深淺、病性的寒熱虛實(shí)。切診首重脈診，腫瘤臨床常見的有沉、細(xì)、弱、弦、浮、滑、數(shù)、澀、促、結(jié)、代脈等。如腫瘤病人見到弦滑數(shù)或弦數(shù)脈時(shí)，則常常表示病邪猖獗，病情惡化。手術(shù)后，根治性放療后的患者，原發(fā)病灶已經(jīng)切除或消失，邪毒已去，理應(yīng)脈來平和或只顯氣血虧虛的沉細(xì)脈，如患者出現(xiàn)滑脈、弦數(shù)、細(xì)數(shù)時(shí)，警惕是否余邪未凈，此時(shí)若有低熱，消瘦等表現(xiàn)，則有腫瘤復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移之可能。認(rèn)為切診腹部在腹腔腫瘤四診中地位重要，《諸病源候論·癥瘕病諸候》謂：“癥者，由寒溫失節(jié)，致腑藏之氣虛弱，而飲食不消，聚結(jié)在內(nèi)染漸生長(zhǎng)塊段，盤牢不移動(dòng)者，是癥也，言其形狀可征驗(yàn)也。若積引歲月，人即柴瘦，腹轉(zhuǎn)大，遂致死”。切腹可以知腹部肌肉肥厚程度、腹壁緊張度、腫塊部位大小，有無發(fā)熱、腹水、梗阻等并發(fā)癥。周教授在實(shí)踐中總結(jié)了腫瘤四診規(guī)律，豐富了中醫(yī)腫瘤學(xué)的四診內(nèi)涵，為診斷與治療奠定了理論基礎(chǔ)。

周教授耽指出：腫瘤辨證施治規(guī)范的形成始于《傷寒雜病論》，其六經(jīng)、八法是現(xiàn)代中醫(yī)治療的繩墨，治學(xué)師古不泥，腫瘤的辨證論治應(yīng)遵循仲師“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”的原則；發(fā)展拓寬溫病學(xué)說的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，根據(jù)中醫(yī)理論、癥狀分析、治療轉(zhuǎn)歸、實(shí)驗(yàn)研究等對(duì)腫瘤放療中放射線的中醫(yī)藥屬性進(jìn)行辨證，首先提出放射線屬中醫(yī)“火邪”、“熱毒”，辨證歸屬溫病范疇，放射線對(duì)組織損害可以修復(fù)的為放射反應(yīng)，出現(xiàn)不可修復(fù)的組織損害則為放射損害，此類反應(yīng)周氏統(tǒng)稱之為“放射病”，“放射病”的表現(xiàn)可有全身及局部癥狀表現(xiàn)。在放療中配合養(yǎng)陰清熱解毒、祛瘀通絡(luò)止痛中藥湯劑治療，可減少放射毒副反應(yīng)，放療后予以清熱祛邪、滋腎育陰可減輕后遺癥、降低復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移。在臨床研究中，學(xué)識(shí)衷中參西，醫(yī)技推陳致新，認(rèn)為手術(shù)、放射、熱療及射頻、冷凍、化學(xué)藥物等祛邪措施，與中醫(yī)藥扶正抑癌配合，可延長(zhǎng)生存時(shí)間、改善生活質(zhì)量。周教授推崇大醫(yī)孫思邈“醫(yī)者意也，善于用意，即為良醫(yī)”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，擅長(zhǎng)治療肝癌、肺癌、大腸癌等晚期惡性腫瘤，治肝癌強(qiáng)調(diào)健脾養(yǎng)肝，軟堅(jiān)消癥。從嶺南地區(qū)、我國(guó)肝癌的發(fā)病背景，尤重視肝硬化、原發(fā)性肝癌的病理聯(lián)系，認(rèn)為肝硬化與肝癌關(guān)系密切，前者為后者之初，后者為前者之漸，病機(jī)皆為肝陰受損凌脾而出現(xiàn)肝火燔灼，清·王旭高謂“肝火燔灼，游行三焦，一身上下，皆能為病?！睋?jù)嶺南地區(qū)氣候濕熱特點(diǎn)，認(rèn)為肝臟儲(chǔ)備功能是制約肝癌療效的瓶頸，推崇王旭高《西溪書屋夜話錄》中的“治肝三十六法”，旭高自言：能治肝者，治百病。開展肝癌移植術(shù)后抗復(fù)發(fā)的辨證論治；治肺癌首重益氣養(yǎng)陰、解毒除痰，提出支氣管肺癌的認(rèn)病辨證不離“痰、瘀、毒、虛”四字。對(duì)中晚期肺癌患者，尤強(qiáng)調(diào)“痰”、“虛”兩字，認(rèn)為處于這一特定階段肺癌的病理特征是以“虛”為本，以“痰”為標(biāo)，虛實(shí)夾雜。對(duì)中晚期肺癌的治療，遵《內(nèi)》、《難》之要旨，守肺癌之病機(jī)，創(chuàng)“益氣化痰”之大法，扶正與祛邪有機(jī)結(jié)合達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。對(duì)中醫(yī)配合分子靶向藥物對(duì)局部晚期肺癌的治療進(jìn)行了有益的理論思考與臨床探索。治療大腸癌強(qiáng)調(diào)“六腑以通為用，以降為和”的治療方法，以《金匱要略》下瘀血湯、木香檳榔丸等古方化裁，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。而針對(duì)內(nèi)服大劑、峻劑藥物有時(shí)難為患者所接受，另辟蹊徑，研制“解毒得生煎”(大黃、黃柏、梔子、蒲公英、銀花、紅花、苦參)，通過直腸內(nèi)滴注的給藥方法，助大腸腑氣通降，使六腑通利，糟粕得除，邪有出路，又少傷正之慮?！扒谇蠊庞?xùn),博采眾方”，即善用傳統(tǒng)中成藥如西黃丸、小金丸、六神丸，又常用新制劑如從人參中提取有效成分Rg3制成的參一膠囊、鶴蟾片，靜脈注射液康萊特、欖香烯乳、華蟾素等廣泛用治各種腫瘤；即反對(duì)過度化療，又不失時(shí)機(jī)以蟾酥、砷劑等以毒攻毒，圓機(jī)活法，臨危不亂，“運(yùn)用之妙，存乎一心”，唯療效是圖，體現(xiàn)了嶺南醫(yī)學(xué)包容性、實(shí)用性、創(chuàng)新性相統(tǒng)一的臨床特色。

周教授臨證診治規(guī)范細(xì)心，以人為本，仁心仁術(shù)，下午門診常常從2點(diǎn)半延續(xù)到晚上8點(diǎn)多。2011年一天，周教授去門診路上不慎扭傷腳踝，病人提前幾個(gè)月掛號(hào)，他忍著劇痛看完最后一個(gè)病人天早已黑了，他的腳已不能站起走路，院領(lǐng)導(dǎo)安排檢查才周教授是在跟腱斷裂的危急情況出門診6個(gè)小時(shí)，手術(shù)后還未康復(fù)即坐輪椅出診?；颊?、家屬，職工深受感動(dòng)！周教授的病人病情尤其復(fù)雜，他常對(duì)所帶研究生說：找我的病人，“善者不來，來者不善”，大多數(shù)是中晚期的、耐藥的、復(fù)發(fā)的、全身轉(zhuǎn)移的。因此，對(duì)待每一例病人都要了解一大疊的病史、治療經(jīng)過，根據(jù)全身狀況、局部腫瘤情況，制定適宜的治療、康復(fù)方案。他言傳身教、教育學(xué)生，診治病人要做到“三滿意，即患者滿意、自己滿意、醫(yī)院滿意”?；颊吣睦锊皇娣家吹侥睦?，摸到哪里，聞到哪里，全面了解病情，對(duì)癥下藥。踐行“辨證三層次，辨人、辨病、辨證相結(jié)合”，他對(duì)患者無論高低貴賤，一視同仁，處處彰顯中醫(yī)臨床大家風(fēng)范，在患者中享有崇高威望，每年皆有大量的外賓、華僑請(qǐng)求診治，飲譽(yù)東南亞、港澳臺(tái)等地，2012年2月獲全國(guó)百名“郭春園式好醫(yī)師”稱號(hào)。

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