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陰宅者即人死后安葬之所——墓地也。中國自古以來人死后以土葬為主，既然土葬就與風水密切相關。何謂風水？風水乃宅地或墓地之氣脈、風向及砂水之總稱。早在漢代郭璞所著《葬書》有云：“葬乘生氣也，氣乘風則散，界水則止?！惫湃司壑共簧?，行之使有止，故謂之風水。風水學說起自于戰(zhàn)國，發(fā)之于漢晉，興盛于唐宋，到了明清時代，則各名家著書立傳，派別各顯，然而不外三合、三元、玄空三派，和山洋、平洋、平崗之分。 山洋者，立穴講密不透風，藏風聚氣，山乘秀氣，山川有靈性氣勢為先，以山厚人富，山瘦人貧，山清人秀，山濁人愚，山秀人貴，山端人正，山洋有避風如避賊之說。雪心賦云：“穴里風須回避，莫教割耳吹胸?！彼陨窖蟾吆癫慌滤贿€要講究龍、穴、砂水向之吉兇。入地眼云：“一個山頭同下墳，一墳富貴九墳貧，共山共向共流水，只看穴情真不真?！毖ㄇ榘ㄗ轮畾饷}，四周之砂水，與立向之合吉否。 平洋、平崗有不怕風之說，葬經(jīng)云：“支葬其巔”。支者平崗（或稱平陽）也。大江以北為平洋地，黃河以北多為平陽之地。目講師平洋訣云：“龍行平陽莫問蹤，但看水繞是真龍?！逼疥柫⒀ǘ嘣谕黄鹬幥ぴ?。地理五訣云：“平陽一凸是穴星——蜂腰鶴膝——蛛絲馬跡——青蛇灰線——穿龍過峽，為真穴的。”平陽一凸，八方空曠，自無陰風凹射之理。吾師傳秘笈云：“四方無式八面平，平陽一凸是穴星，葬后不經(jīng)二、三代，高官富貴旺人丁?！贝四似疥柫⒀ɑc。平陽立穴只要納得好水、好砂，不怕風吹。何為好水、好砂呢？好水包括長生、臨官、帝旺水，巨祿水上堂，而死絕水歸庫。好砂則是三吉六秀方之吉砂為穴所用，不怕風吹水劫。都天寶照經(jīng)云：“穴得水兮何懼風?！毖┬馁x云：“平沙落雁偏宜水，泊岸浮排不畏風?！?/div> 然則風有陰陽之分：凹射者為陰風，平蕩者為陽風?！度俗禹氈纨堁ㄊ茱L歌》云：“能散生氣是陰風，凹射直急故為兇，空洞無蔽是陽氣，陽風吹動不為忌。”又云：“看風第一辨陰陽，陰則為兇陽無妨，若執(zhí)風來生氣散，空勞白首誦經(jīng)文?！壁w九峰作地理五訣，用目講師平洋訣，將風水平陽不畏風的特點性質(zhì)更說得危言聳聽：“避風避水真絕地，風吹水激壽丁長。”、“穴左天柱低有風，長房定出百歲翁。”風吹水激能催福，眠倒了星辰立起來看，時師死搬硬套而遵之，乃不辨風之陰陽之故，以致安墳立塋福不來而禍且至。 八方之中以北風為禍最烈，安墳立向宜慎之。我家?guī)焸魑宕鸀榭拜浢麕煟瑤熥婕伢潘木?，言安墳朝北得有案山來遮擋北方之寒流。其?jīng)云：“安墳向北懼風寒，須得堤堰作案山，坐下須有氣脈壯，土暖骨安富貴全。”唐楊救貧云：“也有大地去朝北，惟要案山高過額?！?/div> 立塋還要講三綱、四美、五常?！兜乩砦逶E》云：氣脈為富貴貧賤之綱，明堂為砂水美惡之綱，水口為生旺死絕之綱，此三綱也。龍要真，穴要的，砂要秀，水要抱，向要吉，此為五常也。羅城周密（此說為山洋），左右環(huán)抱（山洋、平陽均要環(huán)抱），氣壯土肥（平陽多講土肥則氣壯），官旺朝堂，此四美也。秘笈經(jīng)云：“墳前有水號學堂，秀砂定產(chǎn)貴兒郎，向吉四美氣脈壯，定與官家作婿郎?！?/div> 陰宅也尚講德行，經(jīng)云：吉人自有天相，有吉人自有吉地。秘笈經(jīng)云：“一命二運三風水，四積陰功五讀書?！?/div> 以上簡論為師傳三合論風水之要訣。僅述于此，意在拋磚引玉，愿與同道共研東方瑰寶華夏之風水學。
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