道教養(yǎng)生涉及到日常起居以及人體的方方面面，就口中之唾液而言，可以說是非常重視的，從所取的諸如“津液、玉液、靈液、金漿”等名號當(dāng)中也不難看出其影響及作用。
在養(yǎng)生功法中，多有這方面的論述，諸如：以雙手掩口，呵氣，或?qū)⒔蛞荷僭S于掌中，擦熱后上下揩面、熨眼、擦耳、揉鼻等。可美容養(yǎng)顏，使耳目聰明……；叩齒三十六下，或舌抵上顎，待靈液生后，鼓漱咽之?？晒听X生津，滋潤臟腑，保神護(hù)精等功效；在養(yǎng)生療疾方面則說：如身患毒瘍等癥，每以夜半將津液涂之?？蓺⒕?、消腫止痛、祛風(fēng)毒濕瘍等癥的記載。 近代科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人體的唾液中不僅僅只是含有淀粉的消化酶，只起到消化、洗刷口腔這樣單純的功能。科學(xué)家從動物受傷后不斷用舌頭舔傷口使傷口加快愈合一事中受到啟發(fā)，經(jīng)實驗研究，發(fā)現(xiàn)唾液中含有兩種細(xì)胞生長因子。一種是能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞生長發(fā)育的神經(jīng)細(xì)胞因子（NGF），另一種是能對人體表皮細(xì)胞生長發(fā)育有很大作用的表皮細(xì)胞生長因子。這就為揭開道教重津、咽液之術(shù)的養(yǎng)生之謎打開了通道。故養(yǎng)生除重視經(jīng)常提出的“精、氣、神”外，還特別重視“津”和“液”的滋養(yǎng)臟腑之重要功能。所以，道教養(yǎng)生家歷來主張的“遠(yuǎn)唾不如近唾，近唾不如不唾”，是有極深的養(yǎng)生保健思想及醫(yī)療價值的。
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