明清時期安徽第二大商幫——寧國府商幫

明代中期起，全國各地陸續(xù)興起一支支地域商幫，成為中國近世社會轉型的具體標志。其中，安徽地區(qū)興起的兩大商幫，一是形成于明成化、弘志年間（1465—1505）徽州府商幫，二是形成于明嘉靖、萬歷年（1522—1609）間的寧國府商幫。

寧國府商幫，是指寧國府下轄的旌德、涇縣、太平、宣城、寧國及南陵6個縣商人或商人集團的總稱，萌生于晉代，成長于隋、唐、宋，崛起于明代成化、弘治年間；形成于嘉靖、萬歷年間；鼎盛于清代康熙、乾隆年間；咸豐、同治年間，清軍與太平天國軍在寧國府境內長達10多年的拉踞戰(zhàn)，戰(zhàn)后，寧國府境內“野無耕種、村無炊煙、市人肉相食”，寧國府商幫在人力、財力、物力等方面受到了致命摧殘，連同宣城文化湮沒于歷史塵埃之中，現(xiàn)已出版的志書典籍均無系統(tǒng)記載。寧國府在南宋乾道二年（1166年）之前稱宣州，因此，寧國府商幫通常又稱為宣州商幫。清代，寧國府商人常常與徽州商人結成集團活動，又稱徽寧商幫。

寧國府地境，商周春秋時為越人（注：古代中原人對長江以南居民的統(tǒng)稱）居住地。秦并六國，蒙恬南伐越人，越人退居皖南山區(qū)。三國時，孫權再伐越人，越人退居到今廣東省、越南國。《禹貢·州部》記載，從唐、虞、夏時代起，寧國府地境隸屬揚州?！端问贰さ乩碇尽贩Q揚州人“人性輕揚，善商賈”。西晉永嘉（291～306）“八王之亂”后，晉元帝司馬睿建都建業(yè)(今南京)，寧國府地境為京畿之區(qū)，中原士家大族移寓境內，致使商貿日盛。邑人“竟商販不為田業(yè)”（《宣城縣志·大事記》）。隋代，寧國府地境“川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，商賈并湊”（《隋書·地理志》）。唐代，是全國的造紙中心，采銅中心，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，“魚鹽滿市井，布帛如云煙”（李白《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）。晚唐時，“螟火叢橋市，晴山疊郡樓（張喬《送友人歸宣州》）”，夜市熱鬧喧天。唐未，軍閥混戰(zhàn)，寧國府地境內人口銳減，宣城梅氏、貢氏，涇縣茂林吳、黃田朱氏，旌德呂氏、汪氏等世家大族移居境內，客觀上促進經(jīng)濟發(fā)展。公元1127年，宋高宗趙構建都建臨安(今浙江杭州)，對皖南的木材、茶葉、文房四寶需求量大增。寧國府商人通過水陽江、青弋江將木材、茶葉等地方特產販運到長江流域。但是，由于“重農抑商”的傳統(tǒng)，商人缺乏地位與社會尊嚴，寧國府境內由于“其土樂，其民安，其俗阜”，外出經(jīng)商的商人多是單個的、分散的“人自為戰(zhàn)”，有“商”而無“幫”，沒有成為一支獨立的社會力量。據(jù)清·嘉慶《寧國府志》卷九輿地志·風俗篇記載：明憲宗朱見深成化（1465—1487）、孝宗朱佑樘弘治（1488—1505）以前，寧國府所轄6縣多以農為重，很少有外出經(jīng)商者。“人尚儉樸，衣不過土布，非達官不用絲”。“男勤于耕、女勤于織（明成化《涇縣志》）”，“民懷土無輕去鄉(xiāng)（清康熙《寧國府志》）”，“婦女恥出門戶”，“力耕織、薄商賈、敦儉樸（明代工部尚書雷禮《敬亭山賦》）”，“民業(yè)以工商為末利，以耕績?yōu)楸尽保爱a多美材、飲食諸物、所以利用厚生者、不他求而足（王文端《直府治記》）”，“民鮮百里之游。擁沃饒以為利，侈露積以為富，挾膏腴以傲刀錐（朱大器《保豐臺記》）”。武宗朱厚照正德年間（1506—1521）年間，一是受“天下之人不為商者寡矣。士之讀書將以商祿，農之力作將以商食，而工而隸而釋氏而老子之徒，孰非商乎！”大環(huán)境的影響；二是“生養(yǎng)日久，輕役省費，民稱滋殖。男子衣文繡，女子服五彩，衣珠翠，飾金銀”人們需求的增加；三是人口的急劇增加，所產不敷食用，“人皆欲有生，以賈為生意，不賈則無望”，經(jīng)商成了求生存的唯一出路。成化年間 “（涇縣人還）鮮事商賈，尤賤工作（明成化《涇縣志》）”，世宗朱厚熜嘉靖（1522—1566）年間則“商賈亦遠出他境（明嘉靖《涇縣志》）”，嘉靖年間則“操奇贏，走四方者多矣”。神宗朱翊鈞萬歷（1573—1620）年間，涇縣商人在湖州府歸安縣雙林鎮(zhèn)建立了“式好堂”；崇禎十一年(1638)在蕪湖建立了“卉木庵館”。旌德“弘治以前，人心甚古，鄉(xiāng)里之老有垂白不識縣官者。嘉靖以后漸變漸靡，舍本而務末，于是百工技藝之人，商販行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于絕徼，亦勢使然也（明萬歷《寧國府志》）”。嘉靖、萬歷時人張瀚說，“自安、太至宣、徽，其民多仰機利，舍本逐末，唱棹轉轂，以游帝王之所都?！睍r人章潢在其《圖書編》中，更稱宣、歙之間“其民盡仰機利，行賈四方，唱棹轉轂，以游萬貨之所都而握其奇贏，故其地內嗇而外侈（《錢志》）”。由此可知，到明嘉靖、萬歷時期，寧國府人結伙外出經(jīng)商已經(jīng)蔚成風氣，一個地域性商幫初步形成了。

由于生存環(huán)境的差異，寧國府所轄6縣外出經(jīng)商之人各不相同。外出經(jīng)商人數(shù)最多的旌德縣，因“惡田良田十余萬為，田為歲米十余萬石，常有二十余萬口無食，此人有余而地不勝也（明萬歷《寧國府志》）”。“地狹山多，田土磽確，物產無幾，故富者商而貧者工，往往散在京省市肆閑居，積通易以致富厚（佟賦偉《二樓紀略》）?！苯?jīng)商重地涇縣，“萬山重疊，絕少平衍，人多田少（光緒《涇縣鄉(xiāng)土志》）?！薄拔乙芈噬骄?，土壤磽確，統(tǒng)計歲收僅給三月糧，非貿遷則衣食何由贍，往往離父母，遠妻孥，冀獲什一于通都大衢，蓋有所不得已也（清嘉慶進士、涇縣人朱珔語）?！碧娇h“邑介黃山，山峻峭少屈伏，土薄石肥，一丘不得谷數(shù)斤，耕不以牛以鋤。地逼仄或壁立，不能留足，上下如猿猶猱（明嘉靖《太平縣志》）。宣城、南陵兩縣則多平原沃壤，土地肥饒，農事最勤，寧國縣雖地處深山，但人口密度小，北部有寬闊的平原，因此，宣城、南陵、寧國三縣外出經(jīng)商之人遠不及旌德、涇縣、太平三縣。

從經(jīng)營的行業(yè)來看，寧國商幫同當時眾多商幫一樣，或行商或坐商，初期對外多從事販賣本地土特產為主業(yè)，“以興販木材為上，下則攜紙、刀、花、剪、漆、扇、絨、傘諸物走貿四方，或遠入黔、滇間。即坐而賈者，僅緞絹布匹果實諸物，我多下品，或上品值貴莫售?！保螒c《寧國府志·食貨志·物產》），外購家鄉(xiāng)或鄰近地區(qū)所缺少的商品。隨著經(jīng)商范圍不斷擴大，涉足行業(yè)多種多樣。

（一）竹木。寧國府境內多山，竹木資源豐富。竹有金竹、水竹、鳳尾竹、象牙竹、紫竹等30多個品種。木有羅漢松、株樹、楮樹、紫檀、漆樹、杉木等20多種，其中“涇縣饒杉，植最大者五六十年，小亦二三十年”；“賈人判山連伐。數(shù)千為捆，運入外江為宮室、棺、撐、舟楫、石器之需（清乾隆《涇縣志·風俗》）。”木材多由青弋江、水陽江由水路經(jīng)蕪湖入長江，銷往江南地區(qū)。（二）茶葉。寧國府境內種茶歷史悠久。東晉司馬睿時(公元317—322年)溫階官于宣城，進貢茶一千斤，貢若三百斤?！秾巼尽な池浿尽の锂a》記載，宣城敬亭綠雪茶、南陵格里茶、寧國鴉山茶、涇縣白云茶、旌德鳧山茶、太平云霧茶，品最高。至松蘿茶，處處皆有，味苦而薄，然所用甚廣。六縣每歲銷引三萬用余。隨著人們飲茶風氣的盛行，茶葉貿易是寧國府商人經(jīng)營的支柱行業(yè)。在上海的徽寧會館中，有許多商人專門從事茶葉經(jīng)營。（三）紙。一是宣紙，宣紙問世，始于東晉，成熟于唐代，唐宋時宣城郡(宣州)均產宣紙，涇縣所制尤工，宋末元初由于戰(zhàn)亂宣紙生產僅存于涇縣。以涇縣小嶺曹氏為代表的宣紙商人，經(jīng)營方式有兩種方式：一是跑街銷售，即送貨上門，這較普遍；另一種是前店后棧，朝街的一面為銷售店面，店面的后面為貨棧或居所，有的還有專門的宣紙堆放倉庫。二是皮紙。（寧國縣）“山產楮甚多，鄉(xiāng)人用楮樹皮加石灰漚之，造成皮紙，可供當?shù)刂?，盈則運銷外埠。似此，亦可與宣、涇貢紙并重矣”（民國《寧國縣志·實業(yè)篇》）。主要銷往刻書、印刷業(yè)極為發(fā)達的蘇州、杭州等江南地區(qū)。三是表芯紙。仿江西造紙法創(chuàng)設紙廠。始辦是，制紙無多，后則漸推漸廣。出品名目曰表芯、曰方高、曰干古等類，行銷境內及蕪湖、高淳、東壩等各處。每年約計在兩萬擔之譜（民國《寧國縣志·實業(yè)》）。（四）煙草。寧國府境內煙草種植始于明代，清代時開始大規(guī)模種植，質量以南陵雁蕩煙葉最佳。嘉慶《寧國府志》記載，（煙草）明季始有，近今種者甚多。南陵雁蕩煙葉最佳。明清時期，蘇州是全國經(jīng)濟文化最為發(fā)達的城市?！妒⑹雷躺鷪D》俗稱《姑蘇繁華圖》是清代蘇州城市工商繁榮的真實寫照，據(jù)其記載，在蘇州經(jīng)營煙業(yè)的主要是福建、河南、江西和安徽寧國府商人。乾隆年間，涇縣、太平兩縣的煙商在蘇州閶門南城下設立宣州會館，以后勢力還不斷發(fā)展。咸豐十年（1860年），宣州會館遭戰(zhàn)火毀壞，戰(zhàn)亂后，“蘇、松、太城鄉(xiāng)各處，新開煙鋪，所雇伙匠，多系涇（縣）、太（平）人氏（江蘇省明清以來碑刻資料選集》）”。（五）絲綢?！霸唤z，曰綢，曰絹。俱明時歲貢。曰綿綢，宣城東門外綿綢機戶（嘉慶《寧國府志·食貨志·物產》）?！? 明代絲織業(yè)分為官營和民營兩種。官營絲織作坊設于京師的有針工局、織染廠等，歸工部管轄。京師之外，則分設于浙江，南直隸鎮(zhèn)江、蘇州、松江，安徽徽州、寧國等處。寧國府商人不僅將絲綢轉販于家鄉(xiāng)本土，而且還江南的絲綢源源不斷地輸往全國其他地區(qū)乃至海外市場。蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)，康熙時，“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩連袂，如一都會”，在蘇州府“諸鎮(zhèn)中推為第一”。道光《徽寧會館碑記》稱：“凡江、浙兩省之以蠶織為業(yè)者，俱萃于是。商賈輻輳，雖彈丸地，而繁華過他郡邑。皖省徽州、寧國二郡之人服賈于外者，所在多有，而（蘇州）盛鎮(zhèn)尤匯集之處也?！? 湖州府歸安縣雙林鎮(zhèn)，因絲綢生產而人口大增?！案髦笔】蜕淘萍Q易，里人賈鬻他方，四時往來不絕”?？滴跄觊g，涇縣絲綢商人朱、明、洪、鄭、汪五姓及旌德縣劉姓在此共建立絲綢公館。嘉慶、道光年間，涇縣商人在該鎮(zhèn)上開設加工絲綢的皂坊，專制綾絹，運銷江寧、徽、寧等處，“人數(shù)頗眾，營業(yè)極盛”，來自涇縣的工匠興盛時多達數(shù)百人，建有涇縣會館。（六）鹽。自古以來，歷代政府都把食鹽的銷售作為一大利藪。明、清時期在揚州設有兩淮鹽運司，兩淮鹽場產鹽最多，鹽利最豐。來自全國各地的鹽商有晉商、徽商、秦商等眾多商家，“旌德鹽商”是當時揚州鹽商中最有實力的幫派之一。旌德鹽商在揚州創(chuàng)建的旌德會館，是揚州最早的會館之一。根據(jù)現(xiàn)存清康熙五十年（1711年）十一月老房契記載，當年以梅盛德名義購置的旌德會館，前后共有七進，既有門面房，又有住宅房，還有門樓、福祠、廳堂、廂廊、樓宅、天井、院落、火巷等。（七）書。寧國府文化發(fā)達，藏書豐富，學術繁榮，著述如林。元代，旌德縣令王禎發(fā)明的木活字印刷，將木活字依韻分門，排列輪上，排版時轉動輪盤，以字就人，轉輪取字，省工省時。寧國府商人以依托豐富的藏書，本府源源不斷的稿源，先進制版技術、加上富厚的資金介入出版界，南京等地設立書局參與角逐，涌現(xiàn)出眾多的優(yōu)秀書商。（八）油。涇縣和太平商人在湖北沙市開設的油坊，壟斷了當?shù)氐挠蜆I(yè)買賣。此外，寧國府商人還經(jīng)營境內豐富的資源如：煤、中藥材、宣木瓜以及糧食、漆、傘等商品。

從經(jīng)營活動的地域來看，寧國府商幫的活動范圍主要在長江中下游地區(qū)，尤以江南、江西和漢口為麇集之地。其中，與寧國府毗鄰、商品經(jīng)濟極為發(fā)達的江南地區(qū)是寧國府商幫的主要匯集之所，不僅在蘇州、杭州、南京、揚州等商業(yè)城市，而且在江南的大小城鎮(zhèn)，都有大量寧國商人活動的身影?！督鹆觎旱聲^志》記載，“從來族人之為賈久矣。或托業(yè)于荊湘，或貿遷乎吳越，或散處于蜀山易水”。清嘉慶年間，萬商云集的漢口漢正街，涇縣商人頻繁出入，開廠辦店，聚居的人多了，當?shù)厝朔Q之為“涇縣幫”。一批涇縣幫人沿河北上到德安府城（今湖北省安陸市）和今孝感市云夢縣胡金店鎮(zhèn)，從事商業(yè)活動。落腳胡金店鎮(zhèn)的涇縣商人從開始幾戶發(fā)展到后來的30多戶，他們集中在一條街上經(jīng)商，當?shù)厝朔Q之為“涇縣街”。此街于清嘉慶末年開始興建，至今已有近兩百年的歷史。江西“三面據(jù)山，背沿江漢，實為吳楚、閩越之交”（張翰《松窗夢語》卷四《商賈記》），寧國府商幫又一重要活動場所，今上饒市玉山縣冰溪鎮(zhèn)解放東路111號還保存有旌德會館。長江中下游的其他地區(qū)，諸如安徽蕪湖與桐城、湖南澧州等地也都充斥著寧國府商人。此外，還有部分寧國商人遠游到東北遼陽地區(qū)、東南福建蒲城地區(qū)，甚至西南川、滇、貴地區(qū)貿遷有無。

從經(jīng)營特點而言，寧國府商人一是以血緣為粘合劑，以家族為紐帶，舉族經(jīng)商。舉族經(jīng)商的方式主要有兩種：一種是“合資經(jīng)商”，即由族人出資，委托一人經(jīng)營；一種是“合伙經(jīng)商”，即同一族人各持本金，共同外出經(jīng)商。舉族經(jīng)商的結果是形成了一批著名的商人家族。如涇縣的朱氏、胡氏、洪氏、鄭氏和汪氏五大望族，旌德的汪氏，均是數(shù)代業(yè)商的商人家族集團。據(jù)《涇縣鄉(xiāng)土記》記載，“朱氏族大，散居于縣之東鄉(xiāng)，縱橫十余里，戶口數(shù)萬，人文蔚起，朱理之政事，朱躊之辭章，至今族人能稱道之，世業(yè)鹽，財富甲于邑。其商業(yè)之偉大實足以左右一縣之概，上海裕源、裕通紗廠及面粉、織布諸廠資本百萬，皆朱氏獨力經(jīng)營，不可謂非商界之特色也”。二以地緣為粘合劑，建會館，一則以“敦鄉(xiāng)誼”，聯(lián)絡同鄉(xiāng)感情；二則“輯同幫”協(xié)調內部，共御外侮，共謀發(fā)展；三則“為貯貨公所”，“為商賈貿易之所”。如康熙三十六年地1697），涇縣商人在蘇州建立的宛陵會館。旌德商人、涇縣商人在南京創(chuàng)建的旌德會館和涇縣會館。旌德商人、太平商人在漢口創(chuàng)建的旌德會館和太平會館。涇縣、旌德、太平商人聯(lián)合在常州創(chuàng)建的涇旌太會館。旌德鹽商汪竹銘在揚州建造鹽商會館——汪氏小苑，是今存揚州大住宅中最為完整的清末民初鹽商住宅之一，占地面積3000余平方米，遺存老房舊屋近百間，建筑面積1580余平方米，橫為三路并列，縱為主房三進延伸，前后中軸貫穿，左右兩廂對稱，體現(xiàn)儒家中庸之道思想。三與徽商聯(lián)合以謀求發(fā)展。嘉慶十四年（1809），旌德商人同徽商一起在蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)共同興建的徽寧會館碑記云：“徽寧兩郡，本屬同省，今又同邑經(jīng)營。古云，四海之內，皆為兄弟，何況毗連鄰郡耶？眾勤易舉，合成徽寧會館，誰曰不宜？”

“由商致富”的寧國府商人：一是“以末起家，以本守之”。購買的大量土地，蓋豪宅，建牌坊、造祠堂，遺留下大量規(guī)模宏大、華麗、精致、富有較高藝術價值的宅第、拱橋、石道、牌坊、祠堂、亭閣等古建筑。清道光年間，涇縣黃田鹽商朱一喬、朱宗懷父子在滬經(jīng)商，成巨富，并接觸到很多新事物。每每回到家中，便向家人講述外面的風土人情和奇聞軼事。朱一喬的母親和妻子在聽到“洋火輪”的情形后，產生了想見一見的愿望，因交通落后加之纏足致行動不便，難以出行，終未如愿，稟性孝順的朱一喬為圓母親夙愿，與兒子商議修建一座外形酷似大輪船的建筑一洋船屋。二是“富而重學，學而致仕”。明代涇縣商人查圖源、查洪源、查寶源弟兄三人先后了出資興建有龍山書院、石門書院、曉山書屋、棧嶺書屋。清·乾隆二十五年(1760)，商人查思道投巨資創(chuàng)設鄉(xiāng)學“震山書院”，正是這些商人對教育的一擲千金，奠定了教育的基礎，使得人才輩出。明、清兩代，涇縣查濟一門六進士、三進士、兄弟進士、文武進士、文武舉人屢出不窮，翰林、京官、知府、州官、縣令的官位越來越多。三是義舉善事?，F(xiàn)存的《式好堂興復上坊義渡碑記》記載，湖州上坊渡“當春夏漲發(fā)，騰激浩瀚……需舟最急”，涇縣商人在此設立義渡，開展救濟?！洞笸ㄦ?zhèn)救生局碑記》記載，寧國府商人在金陵、漢陽、大通鎮(zhèn)等沿江重鎮(zhèn)造江船，設救生局“專為拯溺之計。”康熙四十八年（1709），乾隆八年（1743）、十三年（1748），旌德發(fā)生糧荒，米價大漲，城鄉(xiāng)各都巨族赴三河、蕪湖買米減價糶，且多建置社倉義谷，倘遇歉歲，有備無患（二樓紀略）。

寧國府商幫雖然在同時期的安徽商幫中排名第二、在全國商幫中排名第十一位，其一，相對于位居全國商幫之首的徽州商幫，聲譽還是太小；其二，寧國府與徽州府同處皖南山區(qū)、山水相鄰、地理特征相似，風俗習慣相通；其三，寧國商人與徽州商人相比，雖然具有自身的特色，但彼此的經(jīng)營理念、經(jīng)營商品的種類、活動的區(qū)域范圍等大體相近，因此，寧國府商幫被誤認為徽商的子商幫，不被人提及。