六器，即六玉，古代祭祀時所用的六種玉石?！吨芏Y·春官·大宗伯》：'以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮 南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。'這里是六種玉石，除其中蒼璧外，其余為五玉，也稱“五瑞”，用來祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。

      玉圭，古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器。為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而異?！吨芏Y春官典瑞》有大圭、鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發(fā)現(xiàn)。

      下面我們來欣賞一下各個歷史時期出土的玉圭：

新石器時代出土玉圭

       玉料表面經(jīng)染色呈漆黑色，器身扁而長，一端略寬，有刃，另一端有一孔。圭兩面皆有紋飾，一面中部為陰線獸面紋，獸面的上、下方分別飾陰線繩紋及成組的凸線，另一面的主體紋飾同前一面大體相同，下方有一組凸線構(gòu)成的變形獸面紋。目前為止，考古發(fā)掘中尚未發(fā)現(xiàn)有類似凸線紋飾的玉圭，對這件玉圭的制造年代，學(xué)者多有推測，一些學(xué)者認(rèn)為，玉圭應(yīng)為新石器時代晚期的作品。

夏代出土玉圭

河南省偃師縣二里頭遺址三區(qū)二號墓出土

現(xiàn)藏于中國社會科學(xué)院考古研究所的二里頭玉圭(圖一)為典型的夏代禮儀用玉，長17.4、寬4.4、厚0.6至0.8厘米。玉質(zhì)牙黃色，上有褐色、灰白色沁斑。器呈扁平長條形，通體磨光，兩面刃，近鈍端穿二孔，兩孔間飾弦紋、帶狀菱形刻紋，上孔上端的一面有三道朱條紋。

商周時期出土玉圭

        真正的玉圭見于商代，有兩種形式，一種平首，圭身飾雙鉤弦紋，另一種尖首平端，近似后代的圭。

河南省安陽市婦好墓出土

        現(xiàn)藏于中國社會科學(xué)院考古研究所的婦好墓槽紋玉圭(圖二)為商代晚期禮儀用玉。長22.7、寬3.8至4、厚0.9厘米。玉質(zhì)深綠色，上有棕黃色沁斑。器呈扁平長條形，刃寬端窄。端部平，靠端中部有一圓穿。刃厚，轉(zhuǎn)角圓潤。圭身兩面分別琢刻豎直陰線槽紋八條，中間六條兩兩緊依，靠端部又琢以四條橫行線，兩兩相依。此種形制的圭與《古玉圖考》著錄的“琬圭”相似。

西周時期玉圭

龍鳳紋玉圭形飾

         西周 。長10.3厘米，寬3.8厘米。1992年曲沃縣北趙村晉侯墓地31號晉獻(xiàn)侯夫人墓出土。置于墓主人腹部，已沁呈褐色。雙面刻有形制相同的鳳鳥紋和龍紋。鳳鳥有冠，彎喙，圓眼，展翅，尾羽上卷，蟠曲回旋至鳳喙，鳳爪置于龍身；龍身蟠曲，卷鼻，臣字目，吻前有一穿孔，內(nèi)嵌綠松石。紋飾多以斜切線和較細(xì)的陰線相配合的技法，勾勒雙線輪廓，頗為精致。

春秋戰(zhàn)國出土玉圭

扶風(fēng)黃堆素面玉圭

        春秋戰(zhàn)國時期，圭開始廣泛使用，玉圭仍然是主要的玉禮器。這一時期，圭還用于盟誓活動中，起簡冊的作用。山西侯馬和河南溫縣的盟誓遺址中，盟辭大多書寫在圭形簡上。這些圭的主體狹窄，圭角尖銳，制作整齊精制。春秋晚期，在一些諸侯國內(nèi)，被稱為卿大夫的高級貴族擁有很大的權(quán)勢，他們往往代表新興勢力，不把諸侯王放在眼里。在“禮崩樂壞”的沖擊下，這些卿大夫相互爭奪土地和人口，瓜分諸侯國的勢力范圍。當(dāng)時普遍盛行一種“盟誓”活動，成為社會政治生活中很重要的一個特點(diǎn)，有人形容春秋時期為“世道交喪，盟詛滋彰”。所謂“盟誓”就是古代為了某些重要事件而舉行的集會，會上制定公約，并對天發(fā)誓，誰也不能違反天命，否則將受嚴(yán)厲懲罰。春秋時期一些卿大夫?yàn)殪柟虄?nèi)部團(tuán)結(jié)，打擊敵對勢力，經(jīng)常舉行這種盟誓活動。盟誓時，主盟者將辭文寫在簡策上，稱作“盟書”，并殺牲取血，將牲口和簡策放在坑內(nèi)埋起來，以取信于鬼神。這些“盟書”不但使我們了解了春秋時期的盟誓制度，更重要的是出土的“盟書”均用玉石制成，從中可窺視當(dāng)時的用玉制度。首先，盟誓儀式屬于禮制活動，作為盟書的玉禮器有圭和璋，作為玉幣(專用于祭祀和會盟儀式之玉)的玉禮器有璧、璜、環(huán)等;其次，作為盟書的圭和璋，在形制上并沒有統(tǒng)一的規(guī)定，大小和寬窄的尺寸相差很大，有很多都是用廢料改制成的，可見當(dāng)時并不重視盟書的用玉質(zhì)料和尺寸，而是重視圭、璋上面所寫的內(nèi)容;再者，作為玉幣的璧、璜、環(huán)等玉器，制作規(guī)整、精致，說明這些玉器并不是制作出來就作玉幣之用的，因?yàn)樵诖呵?/span>戰(zhàn)國時期，大量的璧、璜、環(huán)是用作了裝飾玉，所以在盟誓時只不過用了現(xiàn)成的璧、璜、環(huán)等來充作了玉幣。

春秋晚期 侯馬秦村盟誓玉圭

        侯馬盟書是春秋晚期晉定公十五年至二十三年間(公元前497-489年)晉國正卿趙鞅與卿大夫之間舉行盟誓的約信文書。山西省侯馬市秦村盟誓遺址出土、現(xiàn)藏于山西省考古研究所的侯馬秦村盟誓玉圭(圖四)就是春秋晚期禮儀用玉。這件長20.3、寬4.3厘米。玉質(zhì)深灰色，不透明，表面沁蝕有一層白漿。體扁平，尖首，兩邊斜直，底邊平整。原來應(yīng)為禮器，盟誓時作為“玉幣”與犧牲共同埋在一個坑內(nèi)。

秦漢時期出土的玉圭

        目前發(fā)現(xiàn)的秦漢六朝的禮儀用玉中，玉圭相對較多。其形制基本一樣，以青玉制作，均尖首、折肩、平底、素面，多無孔，西漢中期有在下部穿一孔者。秦代玉圭除西安聯(lián)志村的以外，在山東煙臺芝罘原陽主廟后殿前秦代祭祀坑中也出土有兩組青玉器，其中有圭，放于璧孔中央，可見玉圭是祭祀時必用之器，西漢以后玉圭發(fā)現(xiàn)較少。

秦代玉圭（圖1）長7厘米，寬1.5厘米，和田青玉。

秦代玉圭長8厘米，寬1.8厘米，和田青玉受沁，局部呈雞骨白色。

揚(yáng)州博物館的邗江胡場7號墓玉圭

        為西漢禮儀用玉。長7.1、寬2、厚0.2—0.4厘米。兩件，青玉質(zhì)，玉中有黑點(diǎn)，扁平狀，長方形出尖。此器出于棺室內(nèi)，同出還有鉞形穿孔青玉片，應(yīng)同為禮儀用玉。此種形制玉圭在山東巨野紅土山西漢中期墓中也有出土。

明清時期出土玉圭

        在明代冠服制度中，皇后、皇妃、皇嬪、皇太子妃、親王妃、世子妃、郡王妃禮服均有“玉谷圭”一件，即瑑有谷（穀）紋的玉圭。明神宗定陵和各地明代藩王墓出土過多件玉谷圭實(shí)物。

明神宗定陵出土玉谷圭

        明代后妃的玉谷圭遵從周禮一律為“七寸”（皇帝諸王的玉圭則依等級尺寸遞減），《大明會典》特別注明為“周尺”。使用“周尺”是明人為了表示對傳統(tǒng)的尊重與繼承，其具體長度，按照《朱氏舜水談綺》的說法是“明朝裁縫尺陸寸肆分弱”，即明人所謂的“周尺”一尺相當(dāng)于明代裁衣尺的6寸4分。按照現(xiàn)在通行的換算，明裁衣尺一尺約等于34厘米（一寸3.4厘米），那么“周尺”一尺大約有22厘米（一寸2.2厘米），非常接近戰(zhàn)國尺的長度（約23厘米）。

益宣王墓出土玉谷圭

歙縣博物館藏明代青玉谷圭

益莊王墓出土青玉谷圭（金沙遺址博物館）

         朝鮮半島的“大韓帝國”成立後頒布的后妃翟衣制度里也有玉谷圭，現(xiàn)存英親王妃的玉谷圭無論造型還是紋飾都和明代不同，尤其把谷紋設(shè)計成谷稼的樣子，類似《新定三禮圖》的谷璧，完全沒有理會谷圭用“粟文”的記載。

“大韓帝國”英親王妃玉谷圭

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