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4大名著精妙的開(kāi)篇詩(shī)詞 道盡人生玄機(jī)!(圖)

 空嬋 2016-10-09

四大名著開(kāi)篇詩(shī)詞,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。(網(wǎng)絡(luò)圖片)

中國(guó)文學(xué)到了明清時(shí)代,小說(shuō)文體的創(chuàng)作漸次進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,當(dāng)中的佼佼者一定是四大名著。其后的民國(guó)、共和國(guó),小說(shuō)一體雖然得到了更進(jìn)一步的發(fā)展和普及。但名氣上,甚少有超越四大名著的。四大名著以歷史興衰、社會(huì)炎涼、事件傳奇、人物悲歡等故事或撼動(dòng)人心、或悅?cè)硕?、或破人愁悶,其所蘊(yùn)含著的世道人生之理,更是給人以警醒和啟迪。尤其是在開(kāi)篇詩(shī)詞中,即貫徹了中國(guó)傳統(tǒng)的“以詩(shī)言志”,也蘊(yùn)含著作者對(duì)世事人生的感悟,讀來(lái)頗有興味。

《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞

詞曰:

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

這是明代狀元楊慎的寫(xiě)的詞,他是繼蘇軾之后,少數(shù)詩(shī)詞文賦曲樣樣精通的作家。他著有《二十一史彈詞》,以詞品評(píng)三代之明的歷史。這篇《臨江仙》境界雄渾,是難得的佳作?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空?!笔拙浜肋~、悲壯。以長(zhǎng)江這一震撼的意象比喻英雄,既有撲面而來(lái)的豪邁感覺(jué),也令人意想到長(zhǎng)江后浪推前浪,英雄往往亦非屹立不倒。但是即便英雄離去,他的一切還是會(huì)被后人記著,這也就是“青山依舊在”。

不過(guò)詞的下片,語(yǔ)調(diào)一轉(zhuǎn),卻提醒我們多少的英雄往事。在今天不過(guò)是茶余飯后的談資,“古今多少事,都付笑談中?!辈坏貌慌宸钌魑牟?。而這首詞于三國(guó)演義而言簡(jiǎn)直是畫(huà)龍點(diǎn)睛。

《水滸傳》的開(kāi)篇詞

詞曰:

試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。

虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。

評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。

興亡如脆柳,身世類虛舟。

見(jiàn)成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。

霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。

訝求魚(yú)緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。

不如且覆掌中杯,再聽(tīng)取新聲曲度。

《水滸傳》講的是江湖豪杰的傳奇故事,而這首開(kāi)篇詞,卻大有笑傲江湖的味道。按詞中所論,稱王稱霸,攻城略地,不過(guò)是“擾擾”之人作“亂”而已。求名者眾,真正成名的亦不過(guò)爾爾。但是已成名的又不想朝夕背負(fù)著名氣,希望逃離。最后世上成名、求名、逃名,終將被滄海桑田所掩埋。隱匿于書(shū)林之中,笑看春秋的,方才是“俊逸儒流”。所以世上之人,不如握著掌中的酒杯茶杯,聽(tīng)一曲新鮮的曲目。此詞對(duì)世間爭(zhēng)名奪利之徒,不加修飾地嘲諷。而作者就認(rèn)為只有隱世獨(dú)立,方是大家應(yīng)該追求的。

《西游記》的開(kāi)篇詩(shī)

詩(shī)曰:

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。

自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>

覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。

預(yù)知造化會(huì)元功,須看《西游釋厄傳》。

《西游記》的開(kāi)篇詞頗具廣告意味。僅是最后一句“須看《西游釋厄傳》”就令人忍俊不禁,作者是有多想推銷自己的著作。但是詩(shī)從天地入手,從混沌一片,到盤古初開(kāi),到天地間生機(jī)勃勃。這一切都是為何而起呢?

西游記一書(shū),有不少長(zhǎng)生不老,因果相報(bào)的內(nèi)容,作者就在詩(shī)中提到“預(yù)知造化會(huì)元功”。造化也就是福氣、福分,而會(huì)元都是計(jì)時(shí)單位,“一會(huì)”即是10800年,“一元”就是129600年。如此長(zhǎng)久的時(shí)間,也蘊(yùn)含了作者會(huì)在書(shū)中提及長(zhǎng)生,大智慧等的內(nèi)容,暗暗地提示到這一切都跟佛離不開(kāi)關(guān)系。背后這一切又是怎樣?那就要須看《西游釋厄傳》了。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī)

詩(shī)曰:

浮生著甚苦奔忙,盛席華宴終散場(chǎng)。

悲喜千般如幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。

字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋常。

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇詩(shī)說(shuō)得更直白,一切皆是夢(mèng)。“浮生著甚苦奔忙”,人生悲喜如同幻渺,古往今來(lái)不過(guò)“一夢(mèng)”,還要是是極盡荒唐的夢(mèng)。可惜,有人入夢(mèng)太沉,死守著“盛席華宴”,不愿散場(chǎng);有人大夢(mèng)不醒,為名為利“苦奔忙”?!都t樓夢(mèng)》開(kāi)篇詞教人別入夢(mèng)太深、太久。死守著“盛席華宴”的人,到夢(mèng)醒之時(shí),就該失落了。

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