心經(jīng)005（下）

我們早期對這些色身舍利的崇拜，或者說稍稍過分一點的崇拜，都能夠被接受——佛教存在的形式可以多種多樣。但是如果僅僅停留在這個上面，顯然你就不會有什么進步。不管是聲聞乘還是菩薩乘，在這方面都是要推薦大家努力地去學習，努力地去實踐，但實踐的不能僅僅是對物質(zhì)的。雖然我們佛教徒不會承認自己是唯物的，但是我們好像總認為看到的、碰到的才是真的，是吧？佛在世的時候也是一樣啊，大家希望佛顯露一些神通，也是這個原因，好像要看到一些才信。

佛教有方便法和解脫法，記住，其中的解脫法是核心，大小乘都是如此。如果把大力氣花在方便法上，雖不說是南轅北轍，至少也得事半功倍……

講到舍利子，我們還可以談一些其它的事情?，F(xiàn)在到處都在爭舍利，這個也是佛舍利，那個也是佛舍利。佛的頂骨舍利，現(xiàn)在也在某某地方被祭拜，但是據(jù)我所知，佛的頂骨舍利從來沒到過中國。傳記當中預言說是要到中國的，但是頂骨舍利曾經(jīng)被請到西域后就失散了，再也沒有確切的文獻記載。假如現(xiàn)在某個地方的某個頂骨舍利又被大家炒起來的話，以后真的說不定把這個當做是佛的頂骨舍利了。佛的頂骨舍利是很厲害的，放光等等都有。在佛的授記當中說是要經(jīng)過西域最后到中國，但中間是不知所蹤的。

還有，我們佛教界也有很多有意無意在騙人的情況，特別是刻意追求“狗牙舍利”都出來了……我就聽到過有人跟我講，“反正不論（某地方的舍利）真的假的，狗牙也可以是舍利嘛。”這種太忽悠了！而且這種事情還真的挺多的。

再舉例說，玄奘法師的全身在西安興教寺根本就沒有動過，玄奘法師的舍利怎么就出來了呢？這件事情真的是莫名其妙啊！南京、四川、日本，都出現(xiàn)了玄奘法師的舍利。玄奘法師他難道是雙胞胎嗎？別跟我說再多的“史料”，在興教寺玄奘法師塔歷代都沒有變動的情況下，其他史料全是造假！那幾處“玄奘法師舍利”就是一個國際大笑話！

我去過西安的興教寺，那里三座磚塔，中間是玄奘法師的塔，兩邊是窺基大師和圓測法師的塔?，F(xiàn)在想想還是有點激動，當時一進門看見那個塔就走不動路了，邁不動步子了，真的邁不動了，直接蹲下來哭了……現(xiàn)在還是有點那樣的感覺啊！唉……

那就在那樣的感覺下結(jié)束今天的微課堂吧，謝謝大家。