 雨果簡(jiǎn)介維克多·雨果(Victor Hugo，l802～1885），法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說。 雨果在的藝術(shù)手法的一個(gè)特點(diǎn)：描寫經(jīng)過夸張的、非凡的人物和非凡的情節(jié)。他的主人公或者是作出了極其英雄的行為，或者是做出了極其殘暴、卑劣的行為。他們的性格特點(diǎn)都經(jīng)過夸張。情節(jié)也是非凡的。矛盾一個(gè)緊接一個(gè)而來，又充分運(yùn)用巧合、偶遇等手法，曲折有致，引人入勝。雨果的創(chuàng)作是他關(guān)于對(duì)比的美學(xué)見解的實(shí)踐。他喜歡顯著的對(duì)比。作品的環(huán)境描寫就離不開這個(gè)原則。  《悲慘世界》 1. 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。 《悲慘世界》簡(jiǎn)介2. 真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是... 《悲慘世界》名句 (220)  《巴黎圣母院》 1. 有些認(rèn)真的人斷言，人類吸盡了合法的知識(shí)之后，就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了... 《巴黎圣母院》簡(jiǎn)介《巴黎圣母院》名句 (117)  《笑面人》 1. 賣弄風(fēng)騷的女人和賣弄學(xué)問的男人好比兩個(gè)鄰居。他們的關(guān)系可以從自命不凡的態(tài)度上看出來。 《笑面人》簡(jiǎn)介2. 精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人... 《笑面人》名句 (17)  《九三年》 1. 人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼。 《九三年》簡(jiǎn)介2. 一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰就要為它的爪負(fù)... 《九三年》名句 (23)  《海上勞工》 1. 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。 《海上勞工》簡(jiǎn)介2. 一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。 ... 《海上勞工》名句 (28)  《雨果詩選》  《莎士比亞傳》 1. 懦夫在未死以前就已經(jīng)死了好多次；勇士一生只死一次。 《莎士比亞傳》簡(jiǎn)介2. “世界誕生，荷馬高歌。他是迎來這曙光的鳥。(Le monde na?t, Hom... 《莎士比亞傳》名句 (2)   真愛的第一個(gè)征兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽。 《悲慘世界》 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。 《悲慘世界》 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間。 《悲慘世界》 在云里有許多飛鳥,如同在人生禍患的上面有許多天使.但是它們和他有什么相干呢?它們飛.鳴.翱翔;至于他,他呼號(hào)待斃. 他覺得自己同時(shí)被兩種廣大無邊的東西所掩埋:海和天,一種是墓穴,一種是殮衣. 《悲慘世界》 任何情況下，只有最初參加斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士才有最后殲滅敵人的權(quán)利 《悲慘世界》 他安息了， 他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇 他死了，是因?yàn)槭チ俗杂傻奶焓埂?nbsp; 生死由常，就像白天離去黑夜來臨 《悲慘世界》 太陽西沉了，照的地面上最小的石子也拖長(zhǎng)影子。 《悲慘世界》 哎，還得吃飯，胸懷多少理想激情的人，也有這種弱點(diǎn)啊。 《悲慘世界》 他就這樣走了一陣，一直信步朝前走，穿過一條條他不認(rèn)識(shí)的街道，忘記了疲勞，正像人在傷心時(shí)常有的那樣。 《悲慘世界》 人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且他在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中是戰(zhàn)敗者。它只有仇恨這一件武器了。 《悲慘世界》 仿佛他們感到自己是天使，而且知道我們是凡人。 《悲慘世界》 他一生只有一個(gè)過錯(cuò)，就是過分愛了兩個(gè)忘恩負(fù)義的東西：他的國家和我。 《悲慘世界》 一個(gè)不讓人批評(píng)的社會(huì)就像一個(gè)諱病妒醫(yī)的病人。 《悲慘世界》 在這黑洞里游蕩著的那些近似猛獸惡魔的猙獰鬼影是不管普遍的進(jìn)步的，它們不理解思想和文字，它們所關(guān)心的只是個(gè)人滿足。它們幾乎沒有善惡觀念，內(nèi)心空虛得駭人。它們有兩個(gè)母親，兩個(gè)全是后娘：無知和窮困；一個(gè)向?qū)В盒枰?；唯一的滿足形式：吃喝。它們粗魯?shù)卮蠼来筻ⅲ@就是說，兇殘到……不是象暴君那樣，而是象猛虎。這些鬼怪從受苦走到犯罪，不可避免的傳承，令人暈眩的接續(xù)，黑區(qū)的邏輯。匍匐在這社會(huì)第三地下層里的已不是對(duì)絕對(duì)真理發(fā)出那種受到窒息的要求，而是肉體的抗議。在這里，人成了毒龍。饑渴是起點(diǎn)，終點(diǎn)是成為撒旦。 《悲慘世界》 世上有一種人就像蝦似的不斷退向黑暗，在他們的一生中只后退，不前進(jìn)，并且利用經(jīng)驗(yàn)，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日益狠毒起來。 《悲慘世界》 沒有被聽見不是沉默的理由。 《悲慘世界》 何必遺憾本不能的事情。 《悲慘世界》 撲朔迷離，必有天意。 《悲慘世界》 真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實(shí)很簡(jiǎn)單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對(duì)方性格的結(jié)果。 《悲慘世界》 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。 《悲慘世界》 人有痛處，最好的愛護(hù)，難道不是絕不去碰它嗎？ 《悲慘世界》 有種悲傷，無以言表 有種痛苦，永不停息 空空的椅子，空空的桌子 我的朋友，均已長(zhǎng)逝 《悲慘世界》 不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；錯(cuò)誤就像地心具有吸引力，塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤。 《悲慘世界》 在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。 《悲慘世界》 人類第一種饑餓就是無知。 《悲慘世界》 成功是一種丑惡的東西。因?yàn)樗募傧鄷?huì)讓人把它與功績(jī)視為等同物。人們就是如此被歷史愚弄的。 《悲慘世界》 以人心為題作詩，哪管只描述一個(gè)人，哪管只描述一個(gè)最微賤的人，那也會(huì)將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢(mèng)想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某種時(shí)刻，透過一個(gè)思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視。每人負(fù)載的這種無垠，雖然幽深莫測(cè)，但總是用來衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。 《悲慘世界》 一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。 《悲慘世界》 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛。 《悲慘世界》 永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手，那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)，還是害怕我們自身吧，偏見，就是盜賊，惡習(xí)，就是兇手。 《悲慘世界》 書籍是造就靈魂的工具。 《悲慘世界》 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛。 《悲慘世界》 不吃就得被吃——做牙齒總比做草料好些。 《悲慘世界》 風(fēng)度是理想的形態(tài)，容止則是理想的動(dòng)態(tài)。 《悲慘世界》 也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因?yàn)槟阕屑?xì)觀察人生，它到處都在受懲罰。 《悲慘世界》 這塊石板光禿禿的，鑿石的人只想到這是筑墓石所需，除了使它夠長(zhǎng)夠?qū)捘苌w住一個(gè)人之外，就沒有考慮其他方面。上面沒有名字。 《悲慘世界》 如果你是石頭，就應(yīng)該做磁石； 如果你是植物，就應(yīng)該做含羞草； 如果你是人，就應(yīng)該做意中人 。 《悲慘世界》 人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。 《悲慘世界》 只有一個(gè)辦法可以拒絕明天，那便是死去。 《悲慘世界》 貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。 《悲慘世界》 他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難； 他安息，只因失去天使才合眼。 生來死去，是人生自然的規(guī)律； 晝來夜去，也同樣是這種道理。 《悲慘世界》 情緒沮喪的人是不會(huì)回頭的，因?yàn)樗傆X得，厄運(yùn)緊跟其后，是甩也甩不掉的。 《悲慘世界》 這是一條古老的規(guī)律——妒忌和憎恨在起作用；有才華的人難免招致誹謗，偉人多少要聽到狗吠。 《悲慘世界》 做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌，你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但是總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人。 《悲慘世界》 再高明的人也有自己崇拜的偶像。 《悲慘世界》 有的緘默等于撒謊。 《悲慘世界》 人生的萬事萬物都在我們眼前隨時(shí)消失，黑暗光明，交錯(cuò)相替；光輝燦爛之后，忽又天地晦冥；人們望著、忙著，伸出手抓住那些掠過的東西；每件事都是道路的拐角；倏忽之間，人已衰老。我們驀然覺得一切都黑了，我們看見一扇幽暗的門，當(dāng)年供我們馳騁的那匹暗色的生命之馬停下來了，我們看見一個(gè)面目模糊、素不相識(shí)的人在黑暗中卸下了它的轡頭。 《悲慘世界》 一個(gè)人在生活上或財(cái)產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動(dòng)，但有時(shí)有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振 《悲慘世界》 世間沒有一種無嘍啰的權(quán)力，也沒有一種無臣仆的尊榮。 《悲慘世界》 姑娘們的靈魂的白潔是由冷靜和輕松愉快構(gòu)成的，像雪；它遇到愛情便溶化，愛情是它的太陽。 《悲慘世界》 不回顧消逝了的昨天的人是沒有思想和感情的。 《悲慘世界》 對(duì)無知識(shí)的人，你們應(yīng)當(dāng)盡你們所能的多多地教給他們；社會(huì)的罪在于不辦義務(wù)教育；它負(fù)有制造黑暗的責(zé)任 《悲慘世界》 人有肉體，這肉體同時(shí)就是人的負(fù)擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。 《悲慘世界》 “說真的，祭文大師賴格爾，你那衣服也未免太舊了一點(diǎn)吧?！?nbsp; “舊點(diǎn)好，”賴格爾回答說，“正因?yàn)榕f，我的衣服和我才相安無事。它隨著我伸屈，從不別扭，我是個(gè)什么怪樣子，它就變個(gè)什么怪樣子，我要做個(gè)什么動(dòng)作，它也跟著我做個(gè)什么動(dòng)作。我只是在熱的時(shí)候，才感到有它。舊衣服真和老朋友一樣能體貼人?！?/div> 《悲慘世界》 天命不是一直都是筆直的，它們?cè)诿\(yùn)已經(jīng)注定的人面前展開的不是一條直的路；有絕路、死胡同、黑暗的拐彎、令人焦急的多岔道的交叉路口。 《悲慘世界》 內(nèi)戰(zhàn)？這意味著什么？難道還有一種外戰(zhàn)嗎？人與人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不都是兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)只取決于它的目的。無所謂外戰(zhàn)，也無所謂內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)只有非正義的與正義的之分。 《悲慘世界》 他入睡，我長(zhǎng)眠，同是夢(mèng)中人，正好相依相伴。 《悲慘世界》 還要繼續(xù)仰望天空嗎？清晰可辨的那個(gè)光點(diǎn)，是不是趨于熄滅的一個(gè)星體呢？理想，在深邃的天穹，孤零零的幽微縹緲，閃閃發(fā)光，但周圍如山堆積猙獰的黑影，望去情勢(shì)十分兇險(xiǎn)，然而并不比烏云口中的一顆星處境更危險(xiǎn)。 《悲慘世界》 最高的法律是人的良心。 《悲慘世界》 事情是自然而然地發(fā)生， 就如同夜幕降臨，白日西沉。 《悲慘世界》 愛和曾愛過，這就夠了。不必再作其他希求。 《悲慘世界》 人生最大的幸福，就是確信有人愛你，有人因?yàn)槟闶悄愣鴲勰?，或更確切地說，盡管你是你，有人仍然愛你。 《悲慘世界》 有的東西是不應(yīng)當(dāng)勉強(qiáng)去描繪的：太陽就是其中之一。 《悲慘世界》 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。 《悲慘世界》 戰(zhàn)斗。但是要區(qū)分。真理的特點(diǎn)，就是從不過分。真理有什么必要夸張呢？有的事物必須消滅，還有的事物，只須辨識(shí)清楚就行了。善意而嚴(yán)肅的審查，具有何等力量??！有光就足夠的地方，我們就根本不必送去火焰。 《悲慘世界》 在上帝創(chuàng)造的萬物中，放出最大光明的是人心。不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。 《悲慘世界》 “一些令人痛心的生物，無所謂姓名，無所謂年齡，無所謂性別，已不再能辨別什么是善什么是惡，走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有貞操，不再有責(zé)任。昨天才吐放今日便枯萎的靈魂，正如那些落在街心的花朵，濺滿了污泥，只等一個(gè)車輪來碾爛。” 《悲慘世界》 它用利劍打擊，然而沒有一種利劍是單刃的，每把劍都有雙刃，一邊傷了人，另一邊便傷了自己。 《悲慘世界》 物質(zhì)是存在的，時(shí)間是存在的，利益是存在的，肚子是存在的；但肚子不應(yīng)該是唯一的智慧。 《悲慘世界》 人們?cè)谀承┣闆r下說孩子們忘恩負(fù)義，也是過于嚴(yán)厲的，其實(shí)這并不像人所想的那樣有罪。這種忘懷是屬于自然現(xiàn)象。自然，我們?cè)趧e處提到過，這就是“向前觀望”。自然把眾生分為到達(dá)的和離去的兩種。離去的面向陰暗，到達(dá)的則向著光明。從這里產(chǎn)生的距離對(duì)老人是不利的，而在青年方面則是屬于無意識(shí)。這種距離，在初期還感覺不到，慢慢地?cái)U(kuò)展下去就好比樹的分枝，細(xì)枝雖不脫離樹干，但已逐漸遠(yuǎn)離。這不是他們的過錯(cuò)。青年趨向歡樂、節(jié)日、炫目的光彩和愛情，而老人則趨向盡頭。雖然互相見面，但已失去緊密的聯(lián)系。生活使年輕人的感情淡漠，而墳?zāi)箘t沖淡老年人的感情。不要錯(cuò)怪這些無辜的孩子們。 《悲慘世界》 進(jìn)步如同河流，不可能永遠(yuǎn)平靜；不要筑起堤壩，不要投入石塊；障礙能使河流濺起泡沫，使人類沸騰，從而產(chǎn)生混亂；但在混亂之后，我們就認(rèn)識(shí)到進(jìn)了一步。 《悲慘世界》 慈悲也不過是一種比較高級(jí)的法律而已。 《悲慘世界》 苦難在這兒遇到了理想，白晝?cè)谶@兒擁抱了黑夜并向它說：‘我和你一同死去，而你將和我一起復(fù)活?！谝磺惺膿肀Ю锉虐l(fā)出信念；痛苦在此垂死掙扎，理想將會(huì)永生。這種掙扎和永生的融合使我們?yōu)橹?。弟兄們，誰在這兒死去就是死在未來的光明中。我們將進(jìn)入一個(gè)充滿曙光的墳?zāi)埂?/div> 《悲慘世界》 太陽有那么多的黑點(diǎn)，月球有那么多的窟窿，處處都是饑寒災(zāi)難，我懷疑，上帝不是富有的。他的外表不壞，這是真話，但是我覺得他不能應(yīng)付自如。 《悲慘世界》 如果因我的過錯(cuò)，您還繼續(xù)尊敬我，那我就不是誠實(shí)的人；現(xiàn)在您鄙視我，我才是誠實(shí)的。 《悲慘世界》 大眾的笑是普遍墮落的同謀。有些不健康的節(jié)日腐蝕人民，使他們墮為群氓；而群氓和暴君都需要逗樂的小丑。 《悲慘世界》 語言在人的心里，從思想到良心，又從良心回到思想是一種爛漫無比的神秘。 《悲慘世界》 當(dāng)一個(gè)人有這樣駭人的事在身上時(shí)，就無權(quán)去瞞人而使別人來共同分擔(dān)，無權(quán)把瘟疫傳給別人，無權(quán)使別人在一無所知的情況下從他的絕壁往下滑，無權(quán)使自己的紅帽子去拖累別人，無權(quán)暗中使自己的苦難成為別人幸福的拖累。 《悲慘世界》 當(dāng)有些可怕的問題赤裸裸地暴露在我們面前時(shí)，必須對(duì)無數(shù)和一系列厄運(yùn)感到習(xí)慣我們才敢正視這些問題。善或惡就在這嚴(yán)厲的問號(hào)后面。你打算怎么辦呢？ 《悲慘世界》 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤就像一種地心吸力。 《悲慘世界》 舊世界就好像一個(gè)苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。 《悲慘世界》 善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便購幾棵優(yōu)于偉大的人。 《悲慘世界》 他想到上帝的偉大，也想到上帝和他同在；想到綿綿無盡的將來是一種深不可測(cè)的神秘，無可窮竟的往古，更是神秘渺茫；想到宇宙在他的眼底朝著各個(gè)方面無止境地?cái)U(kuò)展延伸；他不強(qiáng)求了解這種無法了解的現(xiàn)象，但是他凝神注視著一切。他不研究上帝，他為之心曠神怡。他涉想到原子的奇妙結(jié)合能使物質(zhì)具有形象，能在組合時(shí)發(fā)生力量，在整體中創(chuàng)造出個(gè)體，在空間創(chuàng)造出廣度和長(zhǎng)度，在無極中創(chuàng)造出無量數(shù)，并能通過光線顯示美。那樣的結(jié)合，生生滅滅，了無盡期，因而有生死。 《悲慘世界》 成功是一件相當(dāng)丑惡的事。它貌似真才實(shí)學(xué)，而實(shí)際是以偽亂真。一般人常以為成功和優(yōu)越性幾乎是同一回事。成功是才能的假相，受它愚弄的是歷史。 《悲慘世界》 在逆境中，把俯視墓穴的悲痛，轉(zhuǎn)換為仰望星空的情感。 《悲慘世界》 他長(zhǎng)眠在這里， 曾經(jīng)走過挫折和坎坷， 他向另一個(gè)世界走去， 因?yàn)槟强蓯鄣奶焓挂呀?jīng)離開了你。 可是， 人世間就是如此的規(guī)律。 就好像黑夜和白天的循環(huán)更替。 《悲慘世界》 法律的條文是死板的。在我們的文明里，有許多令人心寒的時(shí)刻。一個(gè)有思想的生物被迫遠(yuǎn)離社會(huì)，找到了無可挽救的遺棄，那是何等悲慘的日子。 《悲慘世界》 苦難在這兒遇到了理想，白晝?cè)谶@兒擁抱了黑夜并向它說：“我和你一同死去，而你將和我一起復(fù)活。” 《悲慘世界》 愛情本是人干的蠢事，卻又是上帝的智慧。 《悲慘世界》 死了，等于是赦免了 《悲慘世界》 他安息了，盡管命運(yùn)多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就喪生。事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉。 《悲慘世界》 兒童接受快樂和幸福最快，也最隨便，因?yàn)樗麄兲焐褪切腋：涂鞓贰?/div> 《悲慘世界》 目前的一代人有權(quán)在地球上過路，不能強(qiáng)迫他們?yōu)榱撕蟠s短自己的路程，后代和他們是平等的，將來才輪到后代過路。 《悲慘世界》 在愛的一生之后，有愛的永生，那確是一種增益 《悲慘世界》 一場(chǎng)戰(zhàn)役，總要有一場(chǎng)暴風(fēng)雨干預(yù)。 《悲慘世界》 有些動(dòng)人的幻想也許真是最神圣的現(xiàn)實(shí)。 《悲慘世界》 文化，不應(yīng)將其提煉精制，而應(yīng)使其純化。 《悲慘世界》 這世上只有生物，既無所謂善，也無所謂惡。 《悲慘世界》 那些剛離開上帝的靈魂趁著晨曦來到人間，當(dāng)它們看見自己是那么幼弱，那么赤身露體時(shí)，它們會(huì)想到些什么呢？ 《悲慘世界》 當(dāng)時(shí)天上全不見星光，慘淡的愁云，層層疊疊，堆在地平線上。黑色的天宇籠罩著這些死氣沉沉的街巷，有如一幅巨大的裹尸布覆蓋在這巨大的墳?zāi)股稀?/div> 《悲慘世界》 經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索，科學(xué)今日已經(jīng)知道肥效最高的肥料就是人肥。如果說我們的黃金是糞尿，反之，我們的糞尿就是黃金。 《悲慘世界》 對(duì)于無知識(shí)的人，你們應(yīng)當(dāng)盡你們所能的多多教給他們；社會(huì)的罪在于不辦義務(wù)教育；它負(fù)有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人的心中充滿黑暗，罪惡便在那里滋長(zhǎng)起來。有罪的并不是犯罪的人，而是那些制造黑暗的人。 《悲慘世界》 有些人遵守榮譽(yù)信條，好比人們觀察星星，隔著老遠(yuǎn)的距離 《悲慘世界》 心靈的存在并不因其完全無形無體而減少其真實(shí)性。 《悲慘世界》 花壇接受了百合花的合法王位；最尊貴的馨香出自潔白的顏色。石竹花的芬芳彌漫在空間，瑪麗·德·梅迪契的老白嘴鴉在大樹林中談情說愛。陽光在郁金香上飛金貼紫，使它們發(fā)出火光，這簡(jiǎn)直就是一朵五光十色的火焰。蜜蜂在所有的郁金香花壇四周忙亂地轉(zhuǎn)圈，就象火花上的火星，連同即將到來的陣雨，一切都是艷麗的，喜氣洋溢的；這一再滋潤(rùn)的雨水，鈴蘭和金銀花正可受益而無須擔(dān)驚受怕！燕子低飛顯示了一種可愛的威脅②，這里萬物都浸沉在幸福里，生命是何等的美好，整個(gè)自然界處于真誠、救助、支援、父愛、溫存和曙光中。 《悲慘世界》 苦難超過了一定的程度，人們就會(huì)被某種邪惡的冷漠所征服。 《悲慘世界》 目前還有一座由成見、特權(quán)、迷信、虛偽、勒索、濫取、、欺凌、黑暗所構(gòu)成的巨大堡壘屹立在地球上，高聳著它的無數(shù)個(gè)仇樓恨塔。必須把它摧毀。必須把這個(gè)龐然怪物夷為平地。在奧斯特里茨克敵制勝固然偉大，攻占巴士底更是無與倫比。 《悲慘世界》 “一句怪話，大概出自圣奧古斯?。骸涯銈兊南Ｍ耐性谀莻€(gè)無可承繼者的身上吧。’” 《悲慘世界》 他那種過分的仁愛是什么？是一種冷靜的對(duì)人關(guān)切的心，他關(guān)心眾人，正如我們指出過的已經(jīng)無微不至，有時(shí)還關(guān)心到其他的生物。他一生不曾有過奚落人的心。他對(duì)上帝的創(chuàng)造從不苛求，任何人，即使是最善良的人，對(duì)待動(dòng)物，無意中總還保留著一種暴戾之氣。 《悲慘世界》 富人個(gè)個(gè)吝嗇，女的都是假正經(jīng)；你們這個(gè)世紀(jì)很不幸。 《悲慘世界》 人生有兩間屋子，一間是暗的，一間是黑的 《悲慘世界》 人類，便是同類。所有的人都是同一塊粘土。在前定的命運(yùn)里毫無區(qū)別，至少在下界是這樣的。從前，同樣的一個(gè)影子；現(xiàn)在，同樣的一個(gè)肉體；將來，同樣的一撮灰。但是，在做人的面糊里攙上無知，它便變成黑的。這種無法挽救的黑色透入人心，便成為惡。 《悲慘世界》 一定程度的夢(mèng)想，正如適量的鎮(zhèn)靜劑，是好的。它可以使在工作中發(fā)燒、甚至發(fā)高燒的神智得到安息，并從精神上產(chǎn)生一種柔和清涼的氣息來修整純思想的粗糙形象，填補(bǔ)這兒那兒的漏洞和罅隙，連綴段落，并打磨想象的棱角。但過分的夢(mèng)想能使人滅頂下沉。于精神工作的人而讓自己完全從思想掉入夢(mèng)想，必遭不幸！他自以為進(jìn)得去便隨時(shí)出得來，并認(rèn)為這兩者之間沒有什么區(qū)別。他想錯(cuò)了！ 《悲慘世界》 女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。 《悲慘世界》 那些青年是同學(xué)，那群姑娘是朋友。那種愛情總是有那種友誼陪襯著。 《悲慘世界》 外界的一陣微風(fēng)，人生的一線微光，一時(shí)曾在那冷卻了的冰透了的臉上飄拂過去，但是一切又隨即消逝了，瘋?cè)擞殖闪耸w。 《悲慘世界》 他知道信仰能護(hù)人心身。他總設(shè)法去慰籍失望的人，使他們能退一步著想，使俯視墓穴的悲痛轉(zhuǎn)為仰望星光的悲痛。 《悲慘世界》 我們記得，馬呂斯便是從這兒開始的?？駸岬膽偾楹鋈怀霈F(xiàn)，并把他推到了種種無目的和無基礎(chǔ)的幻想中。他出門僅僅為了去胡思亂想。緩慢的漬染。喧鬧而淤止的深淵。并且，隨著工作的減少，需要增加了。這是一條規(guī)律。處于夢(mèng)想狀態(tài)中的人自然是不節(jié)約、不振作的，弛懈的精神經(jīng)受不住緊張的生活。在這種生活方式中，有壞處也有好處，因?yàn)殂紤泄倘挥泻?，慷慨卻是健康和善良的。但是不工作的人，窮而慷慨高尚，那是不可救藥的。財(cái)源涸竭，費(fèi)用急增。 這是一條導(dǎo)向絕境的下坡路，在這方面，最誠實(shí)和最穩(wěn)定的人也能跟最軟弱和最邪惡的人一樣往下滑，一直滑到兩個(gè)深坑中的一個(gè)里去：自殺或是犯罪。 《悲慘世界》 世間有那么一種躲避，恰好像是為了追求。 《悲慘世界》 天真不必也一樣高尚的。它是穿著破衣爛褲，或貴為公子王孫，總是同樣尊貴的。 《悲慘世界》 “所有的門我都敲過了?！?/div> “怎樣呢？” “沒有一個(gè)地方不把我攆走。” 老太婆推著那人的胳膊，把廣場(chǎng)對(duì)面主教院旁邊的一所矮房子指給他看。 “所有的門，”她又說，“您都敲過了？” “敲過了?！?/div> “敲過那扇沒有呢？” “沒有。” “去敲那扇去?！?/div> 《悲慘世界》 黑暗中的靈魂有罪，但真正的罪人是制造黑暗者 《悲慘世界》 盡管命途多舛，他仍安息了。 但他仍在偷生。 離開了可愛的天使他丟失了自己的性命。 事情的發(fā)生是自然局久的， 就如同夜幕降臨，白日西沉。 《悲慘世界》 窮困是一個(gè)熔爐，每當(dāng)命運(yùn)需要一個(gè)壞蛋或一個(gè)神人，就把一個(gè)人投進(jìn)去。 《悲慘世界》 當(dāng)時(shí)的心情既像狼抓到了獵物，又像狗找到了主人。 《悲慘世界》 都因?qū)Ψ蕉钅c百結(jié)，雙方相互隱忍不談，毫無怨艾，還總是強(qiáng)顏歡笑。 《悲慘世界》 人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。 《巴黎圣母院》 這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 《巴黎圣母院》 一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?/div> 《巴黎圣母院》 極端的痛苦，像極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^于猛烈。 《巴黎圣母院》 嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動(dòng)把外衣脫掉。 《巴黎圣母院》 不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背后。 《巴黎圣母院》 保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。 《巴黎圣母院》 驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。 《巴黎圣母院》 有些認(rèn)真的人斷言，人類吸盡了合法的知識(shí)之后，就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了。 《巴黎圣母院》 痛苦總是守在歡樂旁邊。 《巴黎圣母院》 一絲微笑和一聲嘆息不時(shí)在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦。 《巴黎圣母院》 他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。 《巴黎圣母院》 在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變，樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 《巴黎圣母院》 要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。 《巴黎圣母院》 你能知道我對(duì)你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子??！ 《巴黎圣母院》 我知道我長(zhǎng)得丑，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得很難過。 《巴黎圣母院》 要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。 《巴黎圣母院》 在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變，樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 《巴黎圣母院》 你能知道我對(duì)你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子??！ 《巴黎圣母院》 我知道我長(zhǎng)得丑，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得很難過。 《巴黎圣母院》 奮斗需要堅(jiān)持！ 《巴黎圣母院》 不美的人生來就錯(cuò)！美只愛美。 《巴黎圣母院》 不要看面孔， 姑娘，要看心 。 英俊少年的心往往長(zhǎng)成畸形。 有些人的心中留不住愛情。 姑娘??！松柏不好看， 不像楊柳那么嬌艷， 但是冬天松柏葉常青。 唉！說這些有什么用？ 不好看的人不該出生； 從來美人只能愛英俊， 陽春四月不理一月份。 人美就算最完美， 人美就能無不為， 只有美才不枉人間走一回。 烏鴉就只能在白天飛， 貓頭鷹只能在夜間飛， 天鵝白天黑夜都能飛。 《巴黎圣母院》 人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。 《巴黎圣母院》 對(duì)于我們每個(gè)人來說，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。 《巴黎圣母院》 巨富并不是用漂亮文章取得的，最有學(xué)問的人冬天還生不起一爐好火呢。 《巴黎圣母院》 最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作，不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏，世紀(jì)的積累，是人類社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)？傊?，它們是一種巖層。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。 《巴黎圣母院》 愛就像一棵樹，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。 《巴黎圣母院》 有些小事往往變成大事：一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。 《巴黎圣母院》 從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。 《巴黎圣母院》 “您知道怎樣叫做朋友？” “知道，”埃及姑娘答道“就好比是兄弟倆，兩人的靈魂互相接觸而不糅合，就像一只手的兩個(gè)手指?！?nbsp; “那么，愛情呢？”格蘭古瓦問。 “啊，愛情？”她說，聲音顫抖，眼睛發(fā)亮?！澳羌仁莾蓚€(gè)人，又是一個(gè)人。一個(gè)男人和一個(gè)女人融合為一個(gè)天使。那就是天堂！” 《巴黎圣母院》 一個(gè)人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。 《巴黎圣母院》 當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時(shí)候，科學(xué)變得多么空虛！ 《巴黎圣母院》 凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料。 《巴黎圣母院》 她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著；每次一旋轉(zhuǎn)，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過，那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光 《巴黎圣母院》 詩人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類的感情，便無從和大地建立聯(lián)系。 《巴黎圣母院》 人、藝術(shù)家、個(gè)人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來。時(shí)間就是建筑師，而人民就是泥瓦匠。 《巴黎圣母院》 一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個(gè)自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。 《巴黎圣母院》 平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說是坦然的。 《巴黎圣母院》 人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。 《巴黎圣母院》 一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的奉承其實(shí)是口蜜腹劍。 《巴黎圣母院》 暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會(huì)想到些什么？ 《巴黎圣母院》 象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。 《巴黎圣母院》 生活，就是昂首前瞻。 《巴黎圣母院》 建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。 《巴黎圣母院》 假如我自身存在，那么這一切是否也實(shí)際存在？假如這一切都存在，那么我是否也存在？ 《巴黎圣母院》 樹干總是一成不變，樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 《巴黎圣母院》 作為巴黎街頭的不失務(wù)實(shí)精神的哲學(xué)家，格蘭古瓦早就有所發(fā)現(xiàn)，最能激發(fā)人的想象力的事，就莫過于尾隨一個(gè)漂亮女人而尚不知道她要前往何處。這樣做就是自愿放棄自己的自由意志，而讓自己的奇思妙想服從于另一個(gè)人的異想，而那個(gè)人卻是毫無所知。 《巴黎圣母院》 你來自何方 美麗的異國姑娘 你是天上抑或人間的精靈 美麗的天堂鳥啊 你為何來到這里 我是個(gè)吉普賽女郎 沒人知道我來自何方 吉普賽女郎 我浪跡天涯 誰又知道我明天的去向 《巴黎圣母院》 既然我都不想這個(gè)世界，那它又為什么要想我呢！熄滅了火之后，灰也是冷的。 《巴黎圣母院》 安撫觀眾最好的辦法，就是讓他們知道戲即將開始。 《巴黎圣母院》 時(shí)間施虐烝民，民則暴殄天物 《巴黎圣母院》 白天是屬于所有人的，為什么只給我黑暗？ 《巴黎圣母院》 發(fā)現(xiàn)這個(gè)生客雙眉之下的目光并不亞于自己的那樣炯炯有神和咄咄逼人。在微弱的燈光下只能約略判斷，這是一個(gè)六十上下的老頭，中等身材，看上去病得不輕，精神衰頹。臉部側(cè)面盡管輪廓十足市民化，但具有某種威嚴(yán)，隆突的弓眉下面眼珠閃閃發(fā)光，仿佛是從獸穴深處射出來的光芒；拉下來的帽沿一直遮住鼻子，但可以感覺到帽子下面轉(zhuǎn)動(dòng)著具有天才氣質(zhì)的寬軒的額頭。 《巴黎圣母院》 “萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共?！?/div> 《巴黎圣母院》 一場(chǎng)游戲多悲慘， 只緣案桌嘴太貪， 司法女神鎮(zhèn)巴黎， 眼看宮殿火沖天。 《巴黎圣母院》 數(shù)年前，雨果參觀——毋寧說是搜索——圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的－陰－暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字：“ＡＮ ＡＲＫＨ（命運(yùn)）”這幾個(gè)大寫的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開這塵世。自從雨果參觀以后，那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨（不知二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。 《巴黎圣母院》 人心中欲情波濤的海洋，要是不給予出路，會(huì)以怎樣澎湃之勢(shì)洶涌翻滾，會(huì)怎樣沉積膨脹，會(huì)怎樣滿溢橫流，會(huì)怎樣鑿穿心靈，會(huì)怎樣爆發(fā)為無言的啜泣，內(nèi)心的痙攣，以致沖塌堤防，奔流千里。 《巴黎圣母院》 惡行半途而廢，那就是瘋狂！罪惡登峰造極就產(chǎn)生狂熱的歡欣。 《巴黎圣母院》 精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進(jìn)去；精神往往拿憎恨填進(jìn)去。 《笑面人》 賣弄風(fēng)騷的女人和賣弄學(xué)問的男人好比兩個(gè)鄰居。他們的關(guān)系可以從自命不凡的態(tài)度上看出來。 《笑面人》 精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進(jìn)去；精神往往拿憎恨填進(jìn)去。 《笑面人》 善是精神世界的太陽。 《笑面人》 人的命運(yùn)一旦遇到意外，應(yīng)該趕緊做好準(zhǔn)備：意外會(huì)接連來的。這扇瘋狂的門一旦被打開，怪事就都跟著來了。你的墻壁裂了—道縫，亂糟糟的事件就一擁而進(jìn)。不可思議的事情是不會(huì)只發(fā)生一次的。 《笑面人》 當(dāng)黑夜來臨的時(shí)候，誰也留不住他那個(gè)角落里的白天。要知道，深淵是每個(gè)人的深淵。 《笑面人》 靈魂的某種模糊部分是不能用語言來形容的。詞匯有邊界，思想沒有邊界。 《笑面人》 他錯(cuò)了。他其實(shí)能為那些不幸的人做很多事情。他至少能使他們發(fā)笑。 而且我們已經(jīng)說過，使人發(fā)笑，也就是叫人遺忘。 人世間，分發(fā)遺忘的人，真是大善人?。?/div> 《笑面人》 他傲慢地問格溫普蘭:“你是誰？你從哪兒來？” 格溫普蘭回答:“深淵?！?nbsp; 有人問格溫普蘭:“你說的是什么？” 他答:“預(yù)言?！?/div> 《笑面人》 最可怕的刑罰莫過于受人嘲諷。 《笑面人》 愛情是各種熱情的混合物，包括對(duì)肉體的崇拜和對(duì)精神的崇拜。 《笑面人》 他的笑臉，他的心不笑，不管他做什么，希望什么，想什么，只要他一抬頭，觀眾就會(huì)看見他狂笑。 《笑面人》 不錯(cuò)，美和尊貴是分不開的。但是，這跟權(quán)利有什么影響呢？約翰盧森是個(gè)瞎子，他不是照樣做波西米亞國王么？理查三世是個(gè)駝背，他不是照樣做英國國王么？只要把事物看透徹，昂起頭來接受丑陋和殘廢。不但同我們的偉大沒有矛盾，反而更能證實(shí)我們的偉大。 《笑面人》 誠實(shí)變成災(zāi)難，就像雪花變成雪崩一樣，是柔軟的東西慢慢積累的結(jié)果。 《笑面人》 嗥叫使狼得到慰藉，羊毛使羊得到慰藉，森林里有鶯，女人有愛情，哲學(xué)家則有感嘆性的結(jié)語。 《笑面人》 作為國王的耳朵 ，他按照自己的意愿把國王良心之門打開或者是關(guān)上 ，在國王的良心里塞進(jìn)他自己想要塞進(jìn)的東西 。國王的心靈就像是他的衣柜 ，如果是撿破爛的 ，它就是背簍 。國王的耳朵不是屬于國王的 ，所以就一般情況而言 ，這幫可憐的家伙差不多就不該對(duì)他們的行為承擔(dān)責(zé)任 。沒有自己思想的人不會(huì)有行動(dòng) 。國王就是服從別人 。 服從誰呢 ？ 服從一個(gè)骯臟的靈魂 ，這個(gè)靈魂在他的耳旁發(fā)出嗡嗡的響聲 ，這是從深淵里飛出來的一只陰暗的蒼蠅 。 這個(gè)嗡嗡聲在發(fā)號(hào)施令 ，統(tǒng)治就是聽別人的 。高聲說話的人君主 ，低聲說話的人則掌握這君權(quán) 。在一個(gè)朝代里 ，那些善于分辨出這種低聲 ，并能聽清楚它對(duì)大聲說話的君王嘀咕了些什么的人才是真正的歷史學(xué)家 。 《笑面人》 黃金的體積每年要磨去一千四百分之一，這就是所謂“損耗”。因此全世界流通的十四億金子每年要損耗一百萬。這一百萬黃金化作灰塵，飛揚(yáng)飄蕩，變成輕得能夠吸入呼出的原子，這種吸入劑象重?fù)?dān)一樣，壓在良心上，跟靈魂起了化學(xué)作用，使富人變得傲慢，窮人變得兇狠。 《笑面人》 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。 《海上勞工》 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。 《海上勞工》 哪里有陰影，那里就有光。 《海上勞工》 人是可以沉醉在自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志里的 《海上勞工》 孤獨(dú)可以使人能干，也可以使人笨拙。 《海上勞工》 一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。 《海上勞工》 人的肉體很可能只是一個(gè)外表，它把我們的真象隱藏起來，把我們的光明和陰暗面弄得模糊不清。唯有人的心靈才是真實(shí)的。嚴(yán)格說來，相貌不過是一種面具。真正的人在人的內(nèi)部。如果我們能夠窺見被人叫做肉體的幕后隱藏著的那個(gè)人，我們會(huì)大大吃一驚哩！一般人的錯(cuò)誤，在于把外表當(dāng)做實(shí)際。 《海上勞工》 有一種東西，比我們的面貌更象我們，那便是我們的表情，還有另外一種東西，比表情更象我們，那便是我們的微笑。 《海上勞工》 人類不管怎樣渺小、無能，但是沒有一個(gè)人不想嘗試。按照自己的天性，在黑夜的神秘的面前，人不是去探尋就是退縮。對(duì)于一些人，這是被蹂躪，對(duì)于另一些人，卻是精神的擴(kuò)張。 《海上勞工》 孤獨(dú)可產(chǎn)生若干崇高的幻覺。這象是從燃燒的荊棘中發(fā)出來的輕煙。精神上產(chǎn)生一陣神秘的震撼，可以使一個(gè)學(xué)者有先見之明，使一個(gè)詩人變成先知。 《海上勞工》 命運(yùn)有它的神秘的大權(quán)，它可以使用它的大棍子，打擊我們的精神生活。失望是心靈上的貧困。只有最偉大最堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能抵抗。 《海上勞工》 花朵預(yù)兆著果實(shí)，少女夢(mèng)想著愛情。 《海上勞工》 宗教、社會(huì)、自然，是人類三大斗爭(zhēng)的對(duì)象；這三者同時(shí)也是人類的三種需要。人需要信仰，所以有廟堂；人需要?jiǎng)?chuàng)造，所以有城市；人需要生活，所以有犁和舟?？墒且獫M足這三種需要，就包含著三種斗爭(zhēng)。人生的神秘的苦難，就來自這三種斗爭(zhēng)里。 《海上勞工》 那怕是一個(gè)最英勇的人，一經(jīng)奪去了他珍貴的理想，都會(huì)落到那個(gè)境界里去，這是生活空虛的結(jié)果。生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。 《海上勞工》 一個(gè)坦白而又機(jī)智的人，世界上不是沒有的。這是正直的人的一種變種 《海上勞工》 嚴(yán)肅和熱情不是不能調(diào)和。嚴(yán)肅把熱情凈化了，更能激發(fā)出熱情。 《海上勞工》 人被信仰束縛。結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個(gè)形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。 《海上勞工》 人類進(jìn)步克服迷信、偏見和物質(zhì)的三種形式的阻礙。三種沉重的枷鎖套在我們的脖子上，那便是教條、法律和自然的桎梏。 《海上勞工》 在道德的領(lǐng)域里，跌倒并不排除飛翔。上升出于下降。庸人才在似是而非的障礙面前低頭；強(qiáng)者就兩樣了。 《海上勞工》 群眾的嗅覺是銳敏的，也是正確的。把零碎的細(xì)節(jié)綜合起來，還原到事實(shí)的真象，群眾的本領(lǐng)是高明的。 《海上勞工》 憂愁是一朵黑云，可以改變?nèi)藗兊木駹顟B(tài) 《海上勞工》 嚴(yán)肅和熱情不是不能調(diào)和的，嚴(yán)肅把熱情凈化了以后，更能把熱情激發(fā)起來 《海上勞工》 房子象人一樣，可以變成尸體，只消一個(gè)迷信，就可以把它毀掉。它成了恐懼的對(duì)象。 《海上勞工》 人類的智慧是不可能戰(zhàn)勝的，可是自然也是難于攻破的。 《海上勞工》 只有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人，才只有一種激動(dòng)，一種氣質(zhì)，一種道德。 《海上勞工》 惡夢(mèng)是失望的繼續(xù)，他夜里做夢(mèng)，白天幻想。 《海上勞工》 良心是直線，生活卻是旋渦。這旋渦在人的頭頂上，造成了陰霾或者晴天。 《海上勞工》 沉默往往為那些收到痛苦劇烈打擊的簡(jiǎn)單心靈提供一個(gè)無以名狀的庇護(hù)場(chǎng)所。 絕望到了一定程度，就連絕望的人也無法理解。 《九三年》 一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰就要為它的爪負(fù)責(zé) 《九三年》 其實(shí)那些性格嚴(yán)厲的人往往是不幸的人 ，光看她們的行為 ，哪個(gè)人都要譴責(zé)他們 。如果有誰看到他們的良心， 也許就會(huì)寬恕他們。 《九三年》 人們不應(yīng)該為了行善而作惡， 推翻王位不是為了永久豎起斷頭臺(tái)，打翻王冠，但要放過腦袋。 《九三年》 在仇恨方面 一個(gè)女人抵得上十個(gè)男人 《九三年》 在人世間所能聽到的最崇高的贊美歌，就是孩子嘴里發(fā)出來的人類靈魂的喃喃的話語。 《九三年》 自由、平等、博愛，都是和平與和諧的信條。為什么要給這些信條一個(gè)嚇人的外表呢？我們的目的是什么呢？就是要爭(zhēng)取各個(gè)民族形成世界性的共和國。那么，我們就不應(yīng)當(dāng)使他們感到害怕。恐嚇有什么用呢？恐嚇不能吸引各個(gè)民族，正如稻草人不能引誘鳥雀一樣。為了行善就不應(yīng)該去作惡。推翻王位并不是為了豎起斷頭臺(tái)。殺死國王，讓民族生存下去。打掉王冠，放過腦袋。革命是和諧，不是恐怖。溫和的思想并沒有被嚴(yán)酷無情的人好好貫徹。 《九三年》 我認(rèn)為“赦免”是人類語言中最美好的字眼。我只在自己有流血的危險(xiǎn)的時(shí)候才愿意流血。不過，我只會(huì)打仗，只是一個(gè)軍人?？墒?，如果人們不能寬恕，那么就根本不值得去爭(zhēng)取勝利。讓我們?cè)趹?zhàn)斗中是敵人的敵人，勝利后就成為他們的兄弟。 《九三年》 他們喜歡吉倫特派，卻挑選了山岳派；他們決定了結(jié)局。他們朝成功者傾斜，將路易十六交給韋爾尼奧，將韋爾尼奧交給丹東，將丹東交給羅伯斯比爾，將羅伯斯比爾交給塔利安。他們將活著的馬拉示眾，將死去的馬拉奉若神明。他們支持一切直到某一天推翻一切。他們最善于將搖搖欲墜的東西最后推倒。在他們看來，你根基深厚，他們才為你服務(wù)，你若搖搖欲墜，那就是對(duì)他們的背叛。他們是多數(shù)，他們是力量，他們是恐懼，由此產(chǎn)生公然的卑鄙行徑。 《九三年》 一顆卵石能阻止一塊巨石滾動(dòng)，一根樹枝能改變一場(chǎng)雪崩的方向。 《九三年》 奧塔希提是一個(gè)樂園。不過，在這個(gè)樂園里人并不思想。與其要一個(gè)愚昧的天堂，還不如要一個(gè)智慧的地獄。不，不要地獄。咱們還是要人類社會(huì)吧。社會(huì)比自然更偉大。是的，如果你不給自然增添點(diǎn)什么東西，為什么要脫離自然呢？那倒不如像螞蟻一樣干活，像蜂蜜那樣釀蜜好了。干脆做只會(huì)干活的動(dòng)物，而不做智慧的人類好了。如果你給自然增添了什么，你就必然比自然偉大；增添就是增加，增加就是擴(kuò)大。社會(huì)就是由自然界升華而成的。 《九三年》 婦人弱也,而為母則強(qiáng)。 《九三年》 絕不寬大，絕不饒恕 《九三年》 那是史詩般的戰(zhàn)斗年代 《九三年》 我們無法在時(shí)間的長(zhǎng)河中垂釣，但我們可以將對(duì)苦難的詰問化為覓渡的力量。在死亡與重生之間，我們注定得忍受命運(yùn)暴虐的毒箭。既然如此，我們?yōu)槭裁床灰а缊?jiān)持，忍受所有本該由我們承受的痛苦，去期待下一個(gè)涅槃呢？ 《九三年》 這些光芒如同永恒的法則，在地平線上閃耀，始終在人民的天空中清晰可見，這些光芒分別代表著正義、寬容、理性、真理和愛。國民公會(huì)宣布了這樣一條維達(dá)的真理：“公民之間的自由是相互制約的。”這句話概括了人與人之間的關(guān)系的全部準(zhǔn)則。國民公會(huì)宣布窮人是神圣不可侵犯的，它宣布?xì)埣踩耸巧袷ゲ豢汕址傅?，盲人和聾啞人應(yīng)該受到國家供養(yǎng)；母性是神圣不可侵犯的，未婚的母親應(yīng)該得到安慰和扶助；兒童是神圣不可侵犯的；被宣判無罪的人應(yīng)該得到賠償。國民公會(huì)譴責(zé)販賣黑奴，廢除奴隸制，它宣布公民團(tuán)結(jié)互助。它規(guī)定實(shí)行免費(fèi)教育。 《九三年》 老師，我們兩人的烏托邦區(qū)別就在這里——您要義務(wù)兵役，我要學(xué)校；您夢(mèng)想人成為士兵，我夢(mèng)想人成為公民；您希望人擁有強(qiáng)力，我希望人擁有思想。您要一個(gè)利劍共和國……我要一個(gè)思想共和國 《九三年》 “您知道，我不明白到底是怎么回事。人們來來去去，出了一件又一件事，我呢，我在這里，在星辰下面?！?/div> 《九三年》 不，不，不，不要再有賤民，不要再有奴隸，不要再有苦役犯，不要再有罪人！我要人類的每一種品質(zhì)都成為文明的象征，進(jìn)步的楷模，我要思想上的自由，觀念上的平等，心靈上的博愛。不，不要再有枷鎖！人生下來并不是為了披枷帶鎖，而是為了展開翅膀飛翔。不要再有爬行的人類。我要毛蟲化為蝴蝶；我要蚯蚓變成生機(jī)盎然的花朵，飛舞起來；我要…… 《九三年》 它宣布普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)?？傊?，奴隸制被廢除，博愛得到提倡，人道受到保障，人的良心得到矯正，勞動(dòng)法規(guī)改為勞動(dòng)權(quán)利，使其成為人的幫助而不是人的負(fù)擔(dān)，國家的財(cái)富得到增強(qiáng)，兒童受到教育和扶助，文學(xué)和科學(xué)得到推廣，一切高峰都燈火通明，一切苦難都得到救助，一切原則都公之于眾。 《九三年》 小孩子怕人或不怕人，原因都是講不清楚的，不知道他們心里有什么在提醒他們。 《九三年》 如果黑夜來自于王座，那么就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?/div> 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲諷戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 衰老是從眼睛開始的。 《呂意·布拉斯》 蚯蚓愛上了明亮的星星，而當(dāng)星星在高處閃耀時(shí)，蚯蚓卻在底層悄然泯滅。 《呂意·布拉斯》 最偉大的人，也是最能忍辱的人。 《呂意·布拉斯》 沒有比金錢更能腐蝕人心的了。 《呂意·布拉斯》 魂饑渴時(shí)，需要水來解渴，不管這水是不是有毒。 《呂意·布拉斯》 虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。 《呂意·布拉斯》 這火焰般的鳥兒，光如白晝星斗，靈魂的花朵，就叫做愛情。 《呂意·布拉斯》 寧愿貧賤卑微.窮困潦倒，蒙羞含垢，死在絞刑架下，讓野狗啃尸，也不愿卑鄙下流…… 《呂意·布拉斯》 天使也不能拯救魔鬼。 《呂意·布拉斯》 最難于承受的事，往往是愛情上的痛苦。 《呂意·布拉斯》 從來都是美麗叫丑惡害怕。 《呂意·布拉斯》 偷人心的女賊比偷人心的男賊更可怕。 《呂意·布拉斯》 女人最愛拯救那些遇難者。 《呂意·布拉斯》 一個(gè)乞丐，是不知向何處乞求愛情的。 《呂意·布拉斯》 糾正流弊者表面善良，但心里是充滿高傲和激怒的。 《呂意·布拉斯》 嫉妒是源于我們自身的一種壞毛病，要比別人加在我們身上的痛苦更壞。 《呂意·布拉斯》 一個(gè)仆人，只是低賤的經(jīng)過挑選的泥土做成的瓦罐。 《呂意·布拉斯》 一個(gè)叛徒或詭計(jì)多端的騙子，如果犯下滔天罪行，則任何人——不論地位高低——都有權(quán)當(dāng)面判決他！ 《呂意·布拉斯》 全民族對(duì)于解放他們的人將感恩不盡。 《呂意·布拉斯》 碰到毒蛇，就得把它扼死。 《呂意·布拉斯》 “世界誕生，荷馬高歌。他是迎來這曙光的鳥。(Le monde na?t, Homère chante. C'est l'oiseau de cette aurore). 《莎士比亞傳》 良知的暗礁就是卑鄙。 《莎士比亞論》 有用的，不過就是有用的，美的，不過就是美的，有用而又美，這就是崇高了。 《論文學(xué)》 將宇宙縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)張到上帝，這就是愛。 《石頭下面的一顆心》 “朋友”有時(shí)是一個(gè)缺乏意義的詞匯，而“敵人”卻不是這樣。 《石堆》 我們都是瞎子。吝嗇的人是瞎子,他只看見金子,看不見財(cái)富。 揮霍的人是瞎子,他只看見開端,看不見結(jié)局。賣弄風(fēng)情的女人是瞎子,她看不見她的皺紋。有學(xué)問的人是瞎子,他看不見自己的無知。 誠實(shí)的人是瞎子,他看不見壞蛋。壞蛋是瞎子,他看不見上帝。上帝也是瞎子。他在創(chuàng)造世界的時(shí)候,沒有看見魔鬼也跟著混進(jìn)來了。 我也是瞎子,我只知道說啊說啊,沒有看見你們都是聾子。 《我們都是瞎子》 我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子 《我們都是瞎子》 明天，破曉時(shí)分，當(dāng)田野微明，我就啟程。 你看，我知道你在將我等候。 越過高山，穿過森林， 在遠(yuǎn)離你的世界里，我片刻也不想停留。 我默默地思索，孤獨(dú)前行， 外面的世界，不看也不聞。 我彎著腰，背著手，步履匆匆， 滿心的憂傷啊，白晝也如黑夜降臨。 我不凝望那金色落日的輝煌， 也不遠(yuǎn)眺駛向阿爾弗港灣的風(fēng)帆， 到達(dá)時(shí)，我將在你的墓旁， 放一束翠綠的冬青，和一把盛開的歐士南。 《明日清晨》 繁星越發(fā)皎潔，一派嬌美的夜色， 幽幽蒼穹披上了朦朦朧朧的色彩； 柔和蒼白的曙光期待著登臺(tái)的時(shí)刻， 仿佛整夜都在遙遠(yuǎn)的天際里徘徊。 《六月之夜》 明天天一亮，正當(dāng)田野上天色微明， 我就將出發(fā)。你看，我知道你在等我。 我越過遼闊森林，我越過崇山峻嶺， 我再也不能久久遠(yuǎn)離著你而生活。 我將一邊走，眼睛盯著自己的思想， 對(duì)外我聽而不聞，對(duì)外我視而不見， 我彎著腰，抄著兩手，獨(dú)自走在異鄉(xiāng)， 我憂心忡忡，白天對(duì)我變成了夜間。 我不看夜幕降落時(shí)分金色的月亮， 也不看陰影飄下，在遠(yuǎn)處景色如畫。 我一到，我就趕快去你墳頭的中央， 放束翠綠的冬青，放束歐士南的花。 《明天，天一亮》 真正的強(qiáng)者，是那種具有自制力的人。 《諾曼底號(hào)遇難記》 “有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜大肆搶劫，另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒。我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼里是野蠻人，這就是文明對(duì)野蠻所干的勾當(dāng)。在歷史面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜：一個(gè)強(qiáng)盜叫法蘭西，另一個(gè)強(qiáng)盜叫英吉利?！?/span> 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》 現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次盜竊，有兩名竊賊。 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》 一顆心靈的嘆息，能比一城的喧嚷道出更多的東西。 《雨果傳》 人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。 我的反骨已無棱角 別人放手，他仍然堅(jiān)持；別人后退，他仍然前沖；每次跌倒，立刻站起來--這種人一定沒有失敗。 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。 信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。 人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。 書籍，引領(lǐng)我散步在別人的靈魂中。 沒有風(fēng)暴，船帆不過是一塊破布 黑暗籠罩著整個(gè)世界，但理想?yún)s光芒四射，無比燦爛。 讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者的垂青 每塊墓碑下，都是一部長(zhǎng)篇小說。 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 每塊墓碑下，都是一部長(zhǎng)篇小說。 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大。 人們夜里走路，眼睛總要盯著燈光. 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 人并不是只有一個(gè)圓心的圓圈；它是一個(gè)有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓形。事物是一個(gè)點(diǎn)，思想是另一個(gè)點(diǎn)。 最大的決心會(huì)產(chǎn)生最高的智慧 人生至福，就是確信有人愛你， 有人為你的現(xiàn)狀而愛你， 說得更準(zhǔn)確些，有人不問你如何就愛你。 人生是花，而愛是花蜜。 敢于沖撞命運(yùn)才是天才 生活中最大的幸福是知道有人愛我 一個(gè)專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動(dòng)是有形的，但也有一種勞動(dòng)是無形的。 一片樹葉受到陽關(guān)照耀，它的背面一定是陰影，陽光越亮，陰影越深。 生活，就是理解。生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實(shí)不欺、表里如一、心智純正，并且對(duì)權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活，就是知道自己的價(jià)值，自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。 當(dāng)一個(gè)人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里滋長(zhǎng)起來，有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人 美貌是一封無聲的推薦信 理想是具有冒險(xiǎn)性的。 給予是能使人產(chǎn)生優(yōu)越感的。 人出生兩次嗎？是的。頭一次，是在人開始生活的那一天；第二次，則是在萌發(fā)愛情的那一天。 善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。 最高貴的復(fù)仇方式是寬容，寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈，寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心，寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種 每教好一個(gè)孩子，就減少一個(gè)敗類。 人生不過是一個(gè)不斷失掉我們心愛的人和事物的漫長(zhǎng)過程。我們?cè)谏砗罅粝乱淮谋А?/div>
所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。 人類有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。 天才的特征之一，就是把相距最遠(yuǎn)的一些才能結(jié)合在一起。 人們以為面具容易戴上也容易摘下 做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌 機(jī)會(huì)是不守紀(jì)律的。 “拿出膽量來”那一吼聲是一切成功之母。 使我們摔交的往往是我們的朋友。 驕傲是所有英雄人物都能受到傷害的處所。 孩子們接受歡樂和幸福最為迅速，也最親切，因?yàn)樗麄兩鷣肀闶切腋：蜌g樂的。 差距就是在偶爾之間毫不起眼的舉動(dòng)才能體現(xiàn)出來的 無論哪個(gè)法官都不會(huì)比一個(gè)人的良心更了解自己。 一個(gè)普通人，只能作出規(guī)規(guī)矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作 當(dāng)一個(gè)人在深思的時(shí)候，他并不是在閑著。有看得見的勞動(dòng)，也有看不見的勞動(dòng)。 自愛和自知是兩回事。 進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷理新，它的視野總是不斷變化的。 最高貴的復(fù)仇是寬容。 一個(gè)孩子的頭上無論有什么樣的天花板或者穹隆，在他的眼睛里反射出來的總是天堂。 動(dòng)手的人和袖手旁觀的人比較，袖手旁觀的人更壞些。因?yàn)樗桥撤?/div> 在一個(gè)黑暗社會(huì)里，應(yīng)受到懲罰的不是犯罪的人，而是制造黑暗的人。 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。 人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯(cuò)誤的。 謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子。 對(duì)于那些自信其能力，而不介意于暫時(shí)的失敗的人，沒有所謂失??；對(duì)于懷著百折不撓的意志、堅(jiān)定的目標(biāo)的人，沒有所謂失?。粚?duì)于別人放手，而他仍然堅(jiān)持，別人退后而他仍然前沖的人，沒有所謂失?。?duì)于每次傾跌，立刻站起來，每次墜地，反會(huì)象皮球一樣的跳得更高的人，沒有所謂失敗。 唯有人的心靈才是起初的。嚴(yán)格說來，相貌不過是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部。 邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來的，后者是從天上來的。 把宇宙縮減到一個(gè)人，把一個(gè)人擴(kuò)張到上帝，這才是愛情。 各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。 哲學(xué)是思考的顯微鏡 如果追究起來，幾乎我們所有的欲望，都包含著難以啟齒的東西。 對(duì)人民來說，惟一的權(quán)力是法律；對(duì)個(gè)人來說，惟一的權(quán)力是良心。 生活中最大的幸福，是堅(jiān)信有人愛我們。更準(zhǔn)確的說，不管我們?nèi)绾?，都?huì)得到愛。生活中最大的幸福是被愛，毫無條件的被愛。 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。友誼是一種和諧的平等。 卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 以勇氣面對(duì)人生的巨大悲慟，用耐心對(duì)待生活的小小哀傷。當(dāng)你勤勤懇懇地完成一天的工作時(shí)，安心地入睡吧。上帝是不會(huì)睡覺的。 有許多可愛的女性，但沒有完美無缺的女性。 降臨在人生的無上幸福，便是確信我們被愛著。 每個(gè)人心里都有一個(gè)世界，而上帝偏偏給了你另外一個(gè)世界。于是，人們開始努力改變這個(gè)外部的世界，雙方妥協(xié)的結(jié)果就是，你獲得了完全區(qū)別于這兩個(gè)世界之外的另外一個(gè)世界。 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。 當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。 對(duì)于愛情，年是什么？既是分鐘，又是世紀(jì)。說它是分鐘是因?yàn)樵趷矍榈奶鹈壑?，它像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀(jì)，是因?yàn)樗谖覀兩砩辖ㄖ蟮男腋５挠郎?/div> 任何卓越的勝利總多少是大膽的成果。 即使是一個(gè)智慧的地獄，也比一個(gè)愚昧的天堂好些 愛情是一條規(guī)律，肉欲是一個(gè)陷阱，醉和嗜酒成癮是不同的，醉是要某一個(gè)女人，嗜酒成癮是要所有的女人。 “開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符?！?/div> 當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。 塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。 良知是什么？是未知世界的指針。 歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤 堅(jiān)持真理的人是偉大的。 朋友有時(shí)是一個(gè)缺乏意義的詞匯，而敵人卻不是這樣 人有愛的權(quán)利嗎？問問流淌的水，問問逃逸的空氣，嗡嗡飛的小蟲和黑夜的火焰吧。 在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗。 做好人容易，做正直的人卻難。 誰虛度年華，青春就要裉色，生命就會(huì)拋棄他們。 偏見是盜賊 當(dāng)一切入睡，我常興奮地獨(dú)醒，仰望繁星密布熠熠燃燒的穹頂，我靜坐著傾聽夜深的和諧；時(shí)辰的鼓翼沒打斷我的凝思，我激動(dòng)地注視這永恒的節(jié)日——光輝燦爛的天空把夜贈(zèng)給世界。 哪里有思想，哪里就有威力。 任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進(jìn)未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實(shí)。 信仰的價(jià)值恐怕勝于真理的價(jià)值吧 我的風(fēng)度是貴族的，但我的行為卻是民主的。 最天真的人有時(shí)是最高明的。 音樂是思維著的聲音。 有一種東西，比我們的面貌更像我們，那便是我們的表情；還有另外一種東西，比表情更像我們，那便是我們的微笑。 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。 人生是花，而愛便是花的蜜。 在一個(gè)絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。人的生命、情感的悲壯生存狀態(tài)，訴說人性的張揚(yáng)。 顧慮好像一個(gè)面對(duì)權(quán)杖而沒有胳膊的殘廢人，一個(gè)面對(duì)著結(jié)婚幸福的閹人。 每一個(gè)能思考的人，在他身上都有一個(gè)虛構(gòu)的世界。 唯有人的心靈才是真實(shí)的。嚴(yán)格來說，像貌不過是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部 進(jìn)步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象。 青年人，我們要鼓足勇氣！不論現(xiàn)在有人要怎樣與我們?yōu)殡y，我們的前途一定美好。 能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。 懶散是一個(gè)母親，她有一個(gè)兒子：搶劫，還有一個(gè)女兒：饑餓。 喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。 在泥土下面，黑暗的地方，才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆；在深入縝密的思維中，才能發(fā)現(xiàn)真理。 比海更宏偉的是天，比天更宏偉的是良心。 最無情的深淵是愛情。即使能在海難中幸免的人，也逃不過她的引誘…… 當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間仰望天空的時(shí)候，便能看見上帝。 失敗將失敗者變得更為崇高。倒下的拿破侖仿佛比立著的拿破侖更為高。 我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔，我早該得志了。但這不是我的道路。 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。 進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的。 科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。 理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。藝術(shù)的民族同時(shí)也是徹底的民族。愛美就是要求光明。 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世上的一切都是免不了錯(cuò)誤的。 我們的精神圍繞著真理運(yùn)轉(zhuǎn)，好像群星圍繞著太陽。 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就要拋棄他。 已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。 悲哀是一只果子，上帝不使他生在太柔軟的載不起它的枝上。 人生至高無上的幸福，莫過于確信自己被人所愛。 心靈永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋。愛情不僅是生活的一部分，愛情就是青春。 有你在，就沒有流亡。 所謂政治家，有時(shí)也就等于說：民賊。 我喜歡敞開雙唇和心扉的笑，它同時(shí)展示了皓齒和靈魂。 青春即使在痛苦之中也閃耀著它的光彩 一個(gè)人內(nèi)心的哀嘆，往往比一城的喧嚷道出更多的東西。 現(xiàn)在我就能告訴那逝水年華：“你流吧！盡情流吧！我再也不會(huì)衰老！你去你的吧，帶著你那些水上殘花—— 我靈魂有朵花兒任誰也偷不走！” 所有的植物都是一盞燈，而香味，就是它的光。 面對(duì)大海，所有的侏儒都成了巨人； 面對(duì)大海，所有的巨人都成了侏儒。 只有面對(duì)大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博愛； 只有面對(duì)大海，才能感受什么是風(fēng)險(xiǎn)、什么是征服； 只有面對(duì)大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落…… 寬容是最高貴的復(fù)仇。 慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？ 堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的：苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁。 對(duì)那些有自信心而不介意于暫時(shí)成敗的人，沒有所謂失??！對(duì)懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒有所謂失??！對(duì)別人放手，而他仍然堅(jiān)持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒有所謂失敗！對(duì)每次跌倒，而立刻站起來；每次墜地，反會(huì)像皮球一樣跳得更高的人，沒有所謂失??！ 每一個(gè)墓碑下，都是一篇長(zhǎng)篇小說。 對(duì)個(gè)人來說，唯一的權(quán)力是良心；對(duì)人民來說，唯一的權(quán)力是法律 災(zāi)禍和幸福，像沒有預(yù)料到的客人那樣來來去去。它們的規(guī)律，軌道和引力的法則，是人們所不能掌握的。 這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。 應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。 自由只有通過友愛才得以保全。 那怕是一個(gè)最英勇的人，一經(jīng)奪去了他珍貴的理想，都會(huì)落到一個(gè)境界里去，這是生活空虛的結(jié)果。生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。 應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。 歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。 干精神工作的人而讓自己守全從思想掉入夢(mèng)想，必遭不幸！他自以為進(jìn)得去便出隨時(shí)出得來，并認(rèn)為這兩者之間沒有什么區(qū)別，他想錯(cuò)了！ 當(dāng)夏日的白晝退盡，繁花似錦的平原 向四面八方飄灑著令人陶醉的香氣； 耳邊響起漸近漸遠(yuǎn)的喧聲，閉上雙眼， 依稀入睡，進(jìn)入透明見底的夢(mèng)境里。 精神象乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房。 人逢危難總是有一個(gè)成敗攸關(guān)的時(shí)刻。 難道戀愛能自主？?jī)扇讼鄲倿槭裁?？你詢問流水吧，詢問風(fēng)兒的吹拂，夜撲燈火的飛蛾，熟透的葡萄上陽光的照射，詢問一切在歌唱、呼喚、期待、絮語的造物！詢問四月里歡鬧的深鳥窩！ 人類無法逃避溫和的宇宙的無限譴責(zé)。 音樂表達(dá)的是無法用語言描述，卻又不可能對(duì)其保持沉默的東西。 美與惡并存，光明和黑暗相共 發(fā)現(xiàn)世上只有家鄉(xiāng)好的人只是一個(gè)未曾長(zhǎng)大的雛兒；發(fā)現(xiàn)所有地方都像自己的家鄉(xiāng)一樣好的人已經(jīng)長(zhǎng)大；但只有當(dāng)認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都不屬于自己時(shí)一個(gè)人才最終走向成熟。 每一次的成功都不是在良好的環(huán)境里實(shí)現(xiàn)的，而是在威脅你的強(qiáng)大的對(duì)手和巨大的壓力下創(chuàng)造的奇跡，是自己在逼自己成功。 秘密是個(gè)網(wǎng)，只要一個(gè)網(wǎng)眼破了，整個(gè)網(wǎng)就保存不住了 人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了解開雙翼；不要再有爬行的人類。我要幼蟲化成蝴蝶，我要蚯蚓變成活的花朵，而且飛舞起來。 知識(shí)是人生旅途中的資糧。 沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。 精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房 進(jìn)步是目的；理想是標(biāo)準(zhǔn)。 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)思想幻想就在其中。 塑成一個(gè)雕像，把生命賦予這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。 奸偽的人比正直的人，更容易逃出羅網(wǎng) 良心，是存在于我們心中的，生來就有的那么一點(diǎn)知識(shí) 真愛的第一個(gè)體現(xiàn)，在男孩身上是軟弱，在女孩身上是勇敢。 全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會(huì)是文明的末日。 沒有比夢(mèng)更能實(shí)現(xiàn)未來的了，今天先有個(gè)骨架，明天便可以加上肉與血 斗爭(zhēng)是甜蜜的。 治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)，政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。 當(dāng)一切入睡，我常興奮地獨(dú)醒， 仰望繁星密布熠熠燃燒的穹頂， 我靜坐著傾聽夜聲的和諧 時(shí)辰的鼓翼沒打斷我的凝思， 我激動(dòng)地注視這永恒的節(jié)日 光輝燦爛的天空把夜贈(zèng)給世界。 我總相信，在沉睡的世界中， 只有我的心為這千萬顆太陽激動(dòng)， 命運(yùn)注定，只有我能對(duì)它們理解； 我，這個(gè)空幻、幽暗、無言的影像， 在夜之盛典中充當(dāng)神秘之王， 天空專為我一人而張燈結(jié)彩！ 沒有風(fēng)暴，船帆只不過是一張破布。 深夜一片漆黑 沒有一點(diǎn)星光。黑暗中，或許正有一個(gè)展開翅膀的天使，守候著這個(gè)亡靈 人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。 丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美 教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學(xué)，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。 普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ) 。 良心的覺醒就是靈魂的偉大 讓我們來獻(xiàn)身。獻(xiàn)身給善，獻(xiàn)身給真，獻(xiàn)身給正義。 丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相關(guān)。 生命是一花，愛情則是花蜜 死亡是最偉大的平等，也是最平等的自由 因愛而受苦的你，愛得更多一點(diǎn)吧。為愛而死，便是為愛而生。 精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人的，智慧便是一只乳房。 科學(xué)需要人的本部生命 星球鱗片閃閃的軀體形成蜿蜒的宇宙之蛇。 堅(jiān)持對(duì)于勇氣，正如輪子對(duì)于杠桿，那是支點(diǎn)的永恒更新。 光明不一定就是歡快。 人在光明中仍有痛苦，過量的光將引起燃燒。 火焰是翅膀的天。 燃燒不可不中斷飛翔，那只是天仙的神話。 |
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