康熙雖對自然科學(xué)有濃厚的興趣，但一般卻只限于欣賞，而他以后的大清皇帝對此則均無興趣。由于統(tǒng)治者的茫然無知，導(dǎo)致整個社會難以發(fā)生大的自然物質(zhì)性變革，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢乃至停滯。魯迅曾深刻地說道：“外國人用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國人用羅盤針航海，中國人卻用之看風(fēng)水。”

翻開戰(zhàn)爭史，中國人對冷兵器的使用可謂登峰造極，但一進(jìn)入熱兵器時(shí)代，中國就似乎只有被打挨打的份兒！

是中國人發(fā)明了火藥，但熱兵器的研發(fā)卻比別人落后了一大截，以至于有人說中國人把火藥都用在了煙花爆竹上，而西方人卻把它用于制造了熱兵器，最后還用大炮轟開了中國的大門。

真是這樣嗎？據(jù)紀(jì)曉嵐所撰《閱微草堂筆記》(此書成于嘉慶三年，即1798年)，卷十九《灤陽續(xù)錄（一）》中記載了紀(jì)曉嵐與戴遂堂的一段對話。戴遂堂言其先輩“本浙江人，心思巧密，好與西洋人爭勝，在欽天監(jiān)與南懷仁(西洋人，官欽天監(jiān)正)忤，遂徙鐵嶺，故先生為鐵嶺人。少時(shí)見先人造一鳥銃，形若琵琶，凡火藥鉛丸皆貯于銃脊，以機(jī)輪開閉。其機(jī)有二，相銜如牝牡，扳一機(jī)則火藥鉛丸自落筒中，第二機(jī)隨之并動，石激火出而銃發(fā)矣。計(jì)二十八發(fā)，火藥鉛丸乃盡，始需重貯”。

戴遂堂所言的先輩，即是戴梓。戴梓，字文開，號耕煙。生于清順治六年，卒于雍正四年。漢族，浙江仁和(今杭州)人，曾僑居揚(yáng)州，晚年在遼東自號耕煙老人。戴梓博學(xué)多能，通兵法，懂天文算法，擅長詩書繪畫，通曉天文、歷法、河渠、詩畫、史籍等，是著名的機(jī)械、兵器制造家。

戴梓的父親戴蒼，曾任明朝監(jiān)軍，擅長制造軍械，又喜歡繪畫，是當(dāng)時(shí)知名的畫家。戴梓剛懂事時(shí)，就常觀看父親繪畫和研制軍械。耳濡目染下，他開始對繪畫和軍械產(chǎn)生了濃厚的興趣。11歲時(shí)，他參與了軍械制造，父親所珍藏的軍器制造圖籍，他廢寢忘食地研讀，力求精通原理。過人的天分加上潛心的學(xué)習(xí)和不懈的努力，使得他在少年時(shí)代就研制成功了一種銃(即火器)，能發(fā)射百步之外。有史料表明，乾隆三十年(即七八十年后)，在新疆作戰(zhàn)的清軍所使用的的鳥統(tǒng)射程只有三十多步，由此可見少年戴梓制作水平之精和清軍火器的落后。

他的后人戴遂堂向紀(jì)曉嵐描述的這種鳥統(tǒng)，當(dāng)時(shí)名為“連珠火銃”。銃背是彈匣，可貯存28發(fā)火藥鉛丸。銃機(jī)有兩個，相互銜接，扣動一機(jī)，彈藥自落于筒中，同時(shí)解脫另一機(jī)而擊發(fā)。它的形狀很像琵琶，擊發(fā)、填彈兩個程序連動進(jìn)行，無須像洋槍那樣打完一發(fā)再填藥，還解決了舊式火銃用火繩點(diǎn)火，容易遭受風(fēng)雨潮濕影響的難題。由于“連珠火銃”的原理與今天的機(jī)關(guān)槍相似，所以中外一些史學(xué)家、軍事學(xué)家就把戴梓發(fā)明的“連珠火銃”稱為“世界上第一種機(jī)關(guān)槍”。“連珠火銃”是現(xiàn)代機(jī)關(guān)槍的雛形，比歐洲人發(fā)明的現(xiàn)代機(jī)關(guān)槍早200多年，其威力和優(yōu)越性超過當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國的同類火器。

連珠火銃

影視作品中的連珠火統(tǒng)

其實(shí)，早在明代萬歷年間，還有一位浙江人趙士禎參考了國外的類似火器，研發(fā)了“迅雷統(tǒng)”。后經(jīng)改進(jìn)，在萬歷二十六年給皇帝進(jìn)呈的迅雷銃已能連發(fā)5彈。到萬歷三十年，再經(jīng)改良的“迅雷統(tǒng)”已能一口氣發(fā)射18彈?！把咐捉y(tǒng)”使用火繩或者燧石擊發(fā)，加上外罩后形狀也像琵琶一樣。最可貴的是，發(fā)射完畢后，它還可以作為冷兵器使用。它長187厘米，重量卻只有2.5公斤。

趙士禎發(fā)明的迅雷銃

影視作品中大明軍隊(duì)里的火器營

戴梓的“連珠火銃”有無參考借鑒趙士禎的“迅雷統(tǒng)”，史料中遍查不到。而有關(guān)于“迅雷統(tǒng)”為何未被批量生產(chǎn)和列裝軍隊(duì)，更是一道謎。

有關(guān)戴梓有無向朝廷進(jìn)獻(xiàn)“連珠火銃”，史料也說法不一。據(jù)《清史稿》記載，康熙十三年(1674年)，耿精忠自福建起兵進(jìn)犯浙江，響應(yīng)吳三桂叛亂?？滴趸实叟汕部涤H王杰書為奉命大將軍，率清軍赴閩浙征討耿精忠。戴梓棄筆從戎，隨軍出征。由于戴梓對軍事形勢條分縷析十分恰當(dāng)，因此與康親王深為契合，很受重用。康熙十九年(1680年)，康親王班師回朝，并將戴梓推薦給康熙皇帝?？滴趸实鄣弥麒骶ㄌ煳?、歷法、算學(xué)、樂律和繪畫，特別是聽說戴梓還會制造火器，便授其翰林院侍講官職，入南書房，并命他參預(yù)纂修《律呂正義》，從事研制火器。

宮中數(shù)年，戴梓經(jīng)過數(shù)百次的反復(fù)設(shè)計(jì)、研究和試驗(yàn)，終于研制成功了“連珠火銃”。據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考·兵十六》記載，戴梓發(fā)明“連珠火銃”后，康熙帝龍顏大悅。康熙二十五年(1686年)，荷蘭政府派遣使者來到中國，并送上“蟠腸鳥槍”，戴梓奉命仿造了10枝，康熙將仿造的槍回贈給了荷蘭使者。不久，他又奉命仿造“佛郎機(jī)”(西班牙、葡萄牙所造的炮)，只花了5天就完成?？滴醵?/span>(1687年)，戴梓受命研制子母炮，亦稱“沖天炮”。戴梓經(jīng)8天鉆研，研制成功。此炮長二尺一寸(約 0.672米)，重約300斤(約180千克)，便于攜帶。其炮彈外形如瓜狀，每枚重20至30斤。與傳統(tǒng)大炮不同的是，此炮發(fā)射出的不是普通鐵彈或鉛彈，而是可爆炸的炮彈?？滴醯塾H自率諸臣去試炮，炮彈射出后，片片碎裂，銳不可當(dāng)?？滴醯鄞笙玻瑢⒋伺诿麨椤巴h(yuǎn)將軍”，并將戴梓的名刻在炮身上。據(jù)記載，康熙帝率軍二次親征葛爾丹時(shí)，就帶上了子母炮，在昭莫多戰(zhàn)役中，此炮大顯神威，僅向葛爾丹大營開了三炮，敵軍就嚇得敗逃(以三炮墮其營，遂大捷)。此說不知是否有些夸張，但是，可以合理地推斷，和發(fā)射攻擊一點(diǎn)的鐵彈或鉛彈的火炮相比，這種炮彈爆炸后攻擊覆蓋面較大的火器在對付游牧民族的騎兵時(shí)，當(dāng)然會有奇效。

戴梓研發(fā)的子母炮

不過，有關(guān)戴梓有無將“連珠火銃”進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，歷史上說法不一。按《清史稿》的說法，戴梓確曾進(jìn)獻(xiàn)。按紀(jì)曉嵐上書所載，“擬獻(xiàn)于軍營，夜夢一人訶責(zé)曰：上帝好生，汝如獻(xiàn)此器，使流布人間，汝子孫無噍類矣。乃懼而不獻(xiàn)”。這意味著，戴梓并沒有進(jìn)獻(xiàn)“連珠火銃”，而是“藏器于家”。原因據(jù)說是他被一個夢給嚇怕了，夢中人斥責(zé)他說，上天有好生之德，你如果將此器獻(xiàn)上使其“流布人間”，你的子孫后代將沒有活人了。

由于戴梓制造火炮成功，得到康熙帝嘉獎，使時(shí)在朝廷供職、也從事火器研究的比利時(shí)人南懷仁心里很不是滋味。于是，南懷仁由嫉生恨，勾結(jié)張獻(xiàn)忠的養(yǎng)子陳弘勛，向戴梓索詐不成，進(jìn)而向康熙帝奏本，誣陷戴梓暗通東洋，使其獲罪?？滴跞?/span>(1691年)初，戴梓舉家被流放至盛京(今沈陽)。

戴梓在盛京和鐵嶺先后流放了35年，期間生活極其困苦，冬夜中擁敗絮臥冷炕，凌晨還要踏著冰霜進(jìn)山拾榛子，用以充饑。幸虧他的畫作還有人喜愛，遂多以賣書畫維持生計(jì)。78歲時(shí)，郁郁寡歡的戴梓客死他鄉(xiāng)，留下四子：戴京、戴亮、戴亨、戴高，其中以三子戴亨最著名，與李鍇、陳景元被稱為“遼東三老”，享譽(yù)當(dāng)年遼沈文壇。

一代奇才離去，留下諸多疑問：

一是如南懷仁一樣的外國傳教士怎會如此卑劣？其實(shí)，南懷仁誣陷對手有先例可循：康熙初年，有位叫楊光先的人反對南懷仁及西洋歷法，南懷仁對其恨之入骨。在康熙拘禁鰲拜后，南懷仁就向皇帝誣告楊光先是鰲拜死黨，必欲置之于死地而后快。精明的康熙沒有受騙，只是把不明白天文歷法、思想頑固的書呆子楊光先攆回家去，未判什么刑。

南懷仁（Ferdinand Verbiest），字敦伯，又字勛卿，比利時(shí)人，1623年10月9日出生于布魯塞爾，1641年9月29日入耶穌會，1658年來華，是清初最有影響的來華傳教士之一，他是康熙皇帝的科學(xué)啟蒙老師，精通天文歷法、擅長鑄炮，是當(dāng)時(shí)國家天文臺（欽天監(jiān)）業(yè)務(wù)上的最高負(fù)責(zé)人，官至工部侍郎，正二品。1688年1月28日南懷仁在北京逝世，享年66歲，卒謚勤敏。

明末清初來中國的傳教士中，由耶穌會派來的占相當(dāng)大的比例，南懷仁就是此會派來的。耶穌會是個小組織，在歐洲宗教改革后，新教迅速崛起，天主教內(nèi)一些人為對付新教，專門組織成立了耶穌會。耶穌會在行動中，為天主教的利益可以不擇手段，無所不用其極，其在歐洲聲名狼藉。作為這樣一個組織的成員，南懷仁為搬掉一個可能威脅自己地位的異教徒，采用卑鄙的手法，不是沒有可能。

南懷仁制造的火炮，至今猶存。在北京的中國歷史博物館，就藏有一門武成永固大將軍炮。

二是康熙到底是糊涂還是有心制造了這起冤案？可以認(rèn)定，這是康熙心知肚明的一起冤案。原因在于，如果戴梓真正是里通外國罪，必死無疑，而不是流放罪。不處死，就說明康熙明知他沒有里通日本，所以是冤案。

三是為什么康熙要這么整戴梓？原因?qū)τ跐M族騎兵來說，這個人是個可怕的潛在危險(xiǎn)?？滴跣欧睢膀T射乃滿州根本”，既然戴梓制造的武器可以輕易地打敗蒙古騎兵，那么打敗滿州騎兵也不會有什么困難，而滿州騎兵卻是康熙的命根子。康熙對戴梓研發(fā)的子母炮十分重視，明令將其列裝八旗和各省綠營，以漢人為主的部隊(duì)則不許配備(這時(shí)戴梓仍在流放中)。

戴梓生就桀驁不馴，康熙應(yīng)該不太喜歡這個缺乏奴才相、又在制造火器上過于能干的漢族人?？滴蹼m不相信他里通日本，但他對有潛在危險(xiǎn)的漢人卻是時(shí)刻警惕的。既不殺他，大概康熙也想到日后還有用他之處，所以只把他流放，需要的時(shí)候再把他“激活”。偏偏平定“三藩之亂”、收復(fù)臺灣和平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，大清朝迎來一個較長時(shí)期的安定局面，內(nèi)無戰(zhàn)亂，外無敵擾，戴梓這樣的火器發(fā)明家就顯得用處不大了。假設(shè)一下，如果鴉片戰(zhàn)爭提前一百年爆發(fā)，戴梓就很有可能被皇帝赦免起用。

如此來看，戴梓的命運(yùn)倒真應(yīng)了那句古話：飛鳥盡，良弓藏?？上Я艘淮娌?，如果他的天才都發(fā)揮出來，他極可能就是東方的達(dá)芬奇。

不能不說的另方面是，康熙雖對自然科學(xué)有濃厚的興趣，但一般卻只限于欣賞，而他以后的大清皇帝對此則均無興趣。由于統(tǒng)治者的茫然無知，導(dǎo)致整個社會難以自然發(fā)生大的物質(zhì)性變革，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢乃至停滯。魯迅曾深刻地說道：“外國人用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國人用羅盤針航海，中國人卻用之看風(fēng)水?！笨滴鹾髿v代皇帝對科技的麻木，導(dǎo)致清朝的軍力與西方的距離急劇地被拉大。之后，就是大清國無奈地被列強(qiáng)不斷地羞辱……