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存在這10個(gè)認(rèn)知偏差,你就需要訓(xùn)練提高思維能力

 天道酬勤YXJ1 2016-09-26

存在這10個(gè)認(rèn)知偏差,你就需要訓(xùn)練提高思維能力

導(dǎo)讀:

有很多人,每天都忙碌的工作著,一直有做不完的事情,一天結(jié)束又不斷感受疲憊和壓力,但是實(shí)際造成的成就和結(jié)果卻又非常小。到底是哪里出了問(wèn)題?

如果你正在經(jīng)歷周而復(fù)始的工作或生活壓力,你一定是在什么地方做錯(cuò)了。你一定要明白做正確的事比正確地做事更重要。

在生活中,其實(shí)大部分人都是懶于思考的,他們會(huì)魯莽地得出結(jié)論或者不規(guī)范地、不假思索地任憑下意識(shí)做出決定。似乎多讓他們花一點(diǎn)時(shí)間思考等同于要了他們的命。他們的大部分行為都是靠意識(shí)的慣性動(dòng)作,他們不擅于深入思考事情背后的邏輯,甚至用很多“有毒”的認(rèn)知生活、工作著。

由此才需要我們更加的去注重思維的訓(xùn)練,《批判性思維》,就是幫助我們按照合理的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估自己的推理的思考模式。在接下來(lái)的一段時(shí)間內(nèi),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這本書。


1、什么是批判性思維?

我們常常會(huì)任憑各種誘惑的擺布,輕易受情感、貪欲、無(wú)關(guān)考慮、愚蠢偏見等的干擾。這些東西影響我們做出明智的決定、得出正確的結(jié)論。

有這樣的一種思維模式:它讓我們形成意見、做出判斷、做出決定、形成結(jié)論。同時(shí),還存在著另一種思維——批判性思維:它批判前一種思維,讓前述思考過(guò)程接受理性評(píng)估??梢哉f(shuō),批判性思維是對(duì)思維展開的思維,我們進(jìn)行批判性思維是為了考量我們自己(或者他人)的思維是否符合邏輯、是否符合好的標(biāo)準(zhǔn)。

無(wú)論我們寫文章、提建議或者作決策,如果我們不是隨心所欲地敷衍了事,而是對(duì)自己的論證展開反思并不斷完善,我們就能生產(chǎn)出較好的思維產(chǎn)品。

完善我們的思考的辦法就是進(jìn)行批判性思維,也就是說(shuō),像思維的教練一樣對(duì)自己的思想展開批判。


2、了解我們思維的信念和斷言

得出結(jié)論的時(shí)候也就是形成信念的時(shí)候。結(jié)論和信念密切相關(guān)。如果你得出結(jié)論:電池沒電了,你就會(huì)相信電池沒電了。信念就是你所相信的。而斷言就是表達(dá)我們的信念。

我們先來(lái)了解一下2種斷言的方式:

客觀斷言和主觀斷言

客觀斷言的特征是:它的真或假不依賴于思考者認(rèn)為它是真還是假。火星上有生命就是客觀斷言,這句話是否為真,并不依賴于人們是否認(rèn)為它真。

主觀斷言的特征是:它的真假依賴于人們認(rèn)為它為真還是為假。比如說(shuō)某個(gè)女生很漂亮,就是主觀斷言。

值得注意的是,許多陳述既包含客觀的元素也包含主觀的成分。比如有人偷了那個(gè)漂亮女孩的皮包,皮包是否是皮的,是客觀斷言,它是否被偷是客觀斷言,但是那個(gè)女孩是否漂亮則是主觀斷言。

事實(shí)與觀點(diǎn)

關(guān)于事實(shí)的觀點(diǎn)(信念、斷言)與客觀的觀點(diǎn)(信念、斷言)所表達(dá)的意思相同:其真假不取決于主體怎么想。

道德主觀主義

哈姆雷特有一句名言:“世界上的事并沒有好壞之分,是人的想法做了這樣的區(qū)分?!?,這句話最好地表達(dá)了道德主觀主義。

所有的道德觀點(diǎn)都是主觀的,不同的道德觀點(diǎn)都有其難以區(qū)分高下的正確性。

道德哲學(xué)家們認(rèn)為行為的對(duì)錯(cuò)并不依賴于人們的想法。無(wú)論你相信什么,折磨驢子或者將體罰驢子的少年們處死都是錯(cuò)誤的。


3、了解論題和論證

論題

討論論題的首要任務(wù)就是要確定到底什么是論題。

如果要讓自己或者他人認(rèn)真思考某個(gè)問(wèn)題,要讓批判性思維者認(rèn)真對(duì)待某個(gè)問(wèn)題,就必須考慮到底哪些因素與問(wèn)題的答案有關(guān)。

論證

當(dāng)我們?yōu)榻邮芤粋€(gè)斷言給出理由的時(shí)候就是在做論證。

論證由前提和結(jié)論所構(gòu)成,其中前提為結(jié)論提供理由,結(jié)論是被前提所支持的斷言。

目前我們僅指出對(duì)于批判性思維而言最重要的兩點(diǎn)。

第一,可以支持結(jié)論的前提必須是真的;

第二,可以支持結(jié)論的前提必須是和結(jié)論相關(guān)的,而且必須是和結(jié)論的“真”相關(guān)的。

批判性思維并不能讓我們免于所有的思維錯(cuò)誤,但是只有遵循本書所給出的標(biāo)準(zhǔn)的思維,才有資格被稱為合理的思維。


4、認(rèn)知偏差

信念的形成過(guò)程總會(huì)摻雜一些難以察覺的人類固有的心理因素。心理學(xué)家把這些時(shí)常難以預(yù)見的心理因素稱作認(rèn)知偏差。認(rèn)知偏差扭曲著我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解,干擾我們清晰、精確、客觀思考的能力。

下面是總結(jié)的各種認(rèn)知偏差:

信念偏差:通過(guò)結(jié)論的可信度來(lái)判斷一個(gè)推論的正確與否。

可得性啟發(fā)法:人們無(wú)意識(shí)地依據(jù)剛提及的事件的頻率來(lái)判斷這件事發(fā)生的可能性。

錯(cuò)誤共識(shí)效應(yīng):指人們假定自己低觀點(diǎn)和周圍人以及整個(gè)社會(huì)的觀點(diǎn)大致相同。

從眾效應(yīng):它指的是人在下意識(shí)讓自己的想法向大多數(shù)人的想法靠攏的傾向。

消極偏見:人們相信消極信息多于積極信息的傾向。消極偏見在我們的腦海中根深蒂固:我們的大腦神經(jīng)對(duì)負(fù)面信息比對(duì)正面信息更敏感活躍。

損失規(guī)避:人們往往更愿意避免損失而不是積累收入。

圈內(nèi)偏見:對(duì)于隸屬于與自己不同的社團(tuán)、教派、黨派或國(guó)籍不同的人,人們更容易形成負(fù)面意見。

基本歸因錯(cuò)誤:以不同的方式理解自己和他人的行為、圈內(nèi)人與圈外人的行為。

服從權(quán)威:只聽從權(quán)威指令的傾向。

過(guò)度自信效應(yīng):當(dāng)人們預(yù)估他對(duì)某事判斷正確的概率時(shí),預(yù)測(cè)值通常都比實(shí)際值要高。

高于平均水平的錯(cuò)覺:這種錯(cuò)覺使人們認(rèn)為自己比大多數(shù)人要更足智多謀或有更好的駕馭能力。

總結(jié):

在形成信念的過(guò)程中,心理和本能所起到的作用與和客觀證據(jù)所起的作用旗鼓相當(dāng)。

我們的大腦已經(jīng)被編入許多病毒,它們扭曲我們的認(rèn)知,給我們帶上有色的眼鏡,并影響我們客觀思考的能力。


5、批判性思維能做的和不能做的

批判性思維是對(duì)思維展開的思考,批判性思維是針對(duì)你自己或者他人就特定情形得出結(jié)論的思考進(jìn)行評(píng)估。它不能告訴你:你是否該做某個(gè)決策,你該學(xué)習(xí)什么書籍選什么專業(yè)。但是針對(duì)每一個(gè)問(wèn)題,它的確能夠幫助你識(shí)別不好的理由。

通過(guò)本書的學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐、應(yīng)用在書中所學(xué)到的,是你走出思維誤區(qū)的開端,也是你不斷提高思維能力的訓(xùn)練。

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