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【沈壽是吳縣人，是余覺妻，臨終卻遺命張謇，既不愿死后歸葬老家，又不愿將來合葬本夫，這一點(diǎn)是為何？】 沈壽、余覺夫妻照 右：清懿旨嘉獎(jiǎng)御賜福字特賞四等商勛浙江舉人（余覺）肖影原名兆熊 左：清懿旨嘉獎(jiǎng)御賜壽字特賞四等商勛美術(shù)家（余沈壽）肖影字雪君 先說說余覺(1868-1951)，紹興人寓居蘇州，擅楷書和草書是有名于時(shí)，由他筆耕畫稿，沈壽則針刺成繡，夫妻雙檔，事業(yè)紅紅火火，余覺是個(gè)很有經(jīng)營頭腦的人，光緒三十年（1904年），他將妻子所繡的八幅佛像進(jìn)繡于慈禧太后竟蒙嘉獎(jiǎng)，給他們夫婦倆分頒四等商勛，分賜御筆“福”、“壽”字；商部還特為設(shè)繡工科，招他倆一任總辦，一任總教習(xí)。喜訊也有，那么代價(jià)也有，為了趕制這些貢品，沈壽嘔心瀝血，30歲的人十多年才懷上第一胎，卻因勞累過度而小產(chǎn)，付出了終身不育的代價(jià)。而入商部后的情況更不盡人意，則是后期余沈關(guān)系不和的由來，余覺以“伉儷同寅”，領(lǐng)工資時(shí)“兼支而兩”取雙份，老婆用錢，反須問他要，而且要起來很難，能拿到十之一二，已像上蒼的恩賜了。這本是夫妻之間的事情，暫且不論，那么余覺在沈壽去舊金山推廣繡品期間，娶了兩房姨太太，更在沈壽病重時(shí)，不出現(xiàn)在榻前，只有沈姐及侄女照顧著及忙碌著。由此判斷，沈余兩人的感情確實(shí)是琴瑟不調(diào)。
再說說張謇（1853-1926）祖籍江蘇常熟，生于江蘇省海門市，清末狀元，中國近代實(shí)業(yè)家，（上海海洋大學(xué)創(chuàng)始人），他與沈壽的相識，則是由一幅明代董其昌書的顧繡開始。張謇聽說沈壽的繡藝高人一籌，特地請她來鑒定真假，繡品一展開，沈壽斷定為真品，問其何以斷定，她說：一看針法，便不難辨出。沈壽是懂針線之人，往后張謇對沈壽的作品及鑒賞能力大加贊賞。
辛亥革命爆發(fā)后，商部停辦，沈壽分別在天津及蘇州創(chuàng)辦刺繡研習(xí)所為生（蘇州的'同立繡校'便是一所），后經(jīng)過張謇一再邀請，沈壽去南通任教八年，擔(dān)任女紅研習(xí)所所長兼教習(xí)，1915年沈壽病倒，診斷為肝郁癥，借張謇在南通的博物院“謙亭”養(yǎng)病，張謇也征得沈壽同意，親自動(dòng)手記錄整理她的刺繡藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)口述，一個(gè)則在榻前記錄，經(jīng)過幾個(gè)月，終于寫成《雪宦繡譜》一書，這繡譜是沈壽40年藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶，張謇幫她辦成了此事，雖議論紛紛，眾口不一，還有說張謇出于私心之說，但不得不說，在沈壽病重之時(shí)，張謇是用心的在幫沈壽完成意愿的。查閱張謇日記記載，在沈壽生病及去世前后，五個(gè)月間共記日記93則，其中34則是記錄著關(guān)于沈壽的病情及死后的悼念之事，“雪君復(fù)病”，“雪君復(fù)不適”，“雪君又病”，“雪漸癒”，“雪君忽暈厥，甚重”，“雪微不適”，“雪不適”，“雪君病甚”，“雪君病減而未癒”，“病未減而增”，“雪病仍未起，無如何”，等等。張謇記日記向來簡略，每每一天的日記就這么一句，這樣的關(guān)心，也有流入思念之情，如：“七月十五日，去年此夕，雪宦坐藥王廟外看孟蘭會燈船也。”字字入心。沈壽死后，張謇按照沈壽遺愿，并未歸將其葬老家，而是安葬于南通。我認(rèn)為莫逆神交，可能就是這樣的吧 。記得《鄭逸梅筆下的文化名人》，有寫到張季直（張謇），記道“沈壽的丈夫余覺，對季直頗多意見，撰有《痛史》一書，揭有“謙亭楊柳”詩，而鄭逸梅先生則認(rèn)為：“季直的一生，小疵不掩大醇”。
陳鵬舉老師近來寫篇《白馬》，我覺得討巧，有部分內(nèi)容是這樣的，“它是像星斗一樣，突然出現(xiàn)在天空里的，它的未來，它生命的終點(diǎn)，最后是誰可以托付呢？可以確定的是，在前世里，和它曾經(jīng)有舊，曾經(jīng)相逢。不然，它怎么會突然出現(xiàn)在我們生命里呢？是啊，沈壽，余覺，張謇，也即是如此，一切都是緣分，逃不開宿命，這一切都是按照原本已劃好的軌跡在走下去，這三位不能算作普通的際遇，也可說是有舊，也可說是有相逢吧。
講真，沈先生的傳統(tǒng)題材作品并無神妙之處
創(chuàng)新之處確實(shí)驚人 .. . . 完結(jié) . . . 謝謝大家對卿云齋的支持 一同期待更多的驚喜 你知道怎么關(guān)注我們 . . |
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