《三國(guó)演義》人物淺析教學(xué)視頻 全集

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　　亂世出英雄，而漢末就將《三國(guó)演義》的英雄公諸于世，演繹了近一世紀(jì)的雄心壯志，“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”三國(guó)的故事至此已盡，但其中的歷史人物卻會(huì)千古流傳被人銘記。

　　《三國(guó)演義》，原名為《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)一本長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，作者是元末明初的羅貫中。中國(guó)四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作?！度龂?guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對(duì)三國(guó)態(tài)度上，尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對(duì)漢室復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想，盡管這些舊有觀點(diǎn)已不容于今日。清人毛氏父子批改三國(guó)演義時(shí)，把明代流傳下來(lái)的版本中不實(shí)譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》稱：“因?yàn)槿龂?guó)底事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)底英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)底材料?！?/p>

　　而書中亦刻畫了近二百個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型?！毒€裝藏書館：三國(guó)演義(大開(kāi)本)(套裝全4卷)》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)古代歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。全書著重描寫了公元三世紀(jì)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

　　三國(guó)故事在我國(guó)古代民間頗為流行，宋元時(shí)代即被搬上舞臺(tái)，金、元演出的三國(guó)劇目達(dá)三十多種。元末明初羅貫中綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本，結(jié)合陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的史料，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟，創(chuàng)作了《三國(guó)志通俗演義》，也就是現(xiàn)在人們看到的《三國(guó)演義》。

　　不同版本的《三國(guó)演義》在內(nèi)容和形式上有著很大的差異。明嘉靖壬午年刊刻的《三國(guó)志通俗演義》二十四卷二百四十則'每則前有七言一句的小目。至明朝萬(wàn)歷年間出版的《新刊按鑒全相批評(píng)三國(guó)志》依舊是二百四十則'只是已經(jīng)改為二十卷。同樣是明朝萬(wàn)歷年間吳觀明刊《李卓吾先生批評(píng)三國(guó)志》將原有的。二百四十則合并為一百二十則，在回目上，將單句改為偶句。至清朝康熙年間。毛綸、毛宗綱父子以《李卓一吾先生批評(píng)三國(guó)志》為基礎(chǔ)，同時(shí)又參考陳壽的《三國(guó)志》等作品，對(duì)回目和正文進(jìn)行了大篇幅修改。

　　而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，手法多樣，讀者往往感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫被認(rèn)為是波瀾起伏、跌宕跳躍，使人讀來(lái)驚心動(dòng)魄，將史書上所沒(méi)有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過(guò)，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)觥?/p>

　　由于《三國(guó)演義》在民間的流傳范圍、影響程度，都可謂是中國(guó)古代歷史小說(shuō)中獨(dú)一無(wú)二的，這就造成了普通民眾，甚至一部分專家學(xué)者對(duì)東漢末年至三國(guó)時(shí)期，也就是小說(shuō)所描述的歷史時(shí)期的概況、事件、人物缺乏正確的常識(shí)，從某種程度上說(shuō)，小說(shuō)《三國(guó)演義》的內(nèi)容在國(guó)人心目中已經(jīng)占據(jù)了真實(shí)歷史的地位，這種現(xiàn)象在近來(lái)的電影、文學(xué)作品中都有所反應(yīng)。民間也一直對(duì)這類現(xiàn)象有不少爭(zhēng)論。

　　非凡的敘事才能，全景式的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，特征化性格的藝術(shù)典型，淺近的文言，構(gòu)成了《三國(guó)演義》的主要特色。