中國(guó)人說(shuō)話講究含蓄美，多用意象表達(dá)，古詩(shī)詞更是這樣，因此要讀懂古文，就一定要先讀懂這些意象的意思。

詩(shī)詞君收集、整理了一些詩(shī)詞常用意象，希望可以幫到大家。

松梅竹菊寓高潔，

借月托雁寄鄉(xiāng)思。

杜鵑鷓鴣啼凄凄，

梧桐葉落透悲意。

別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依，

落花流水傳愁緒。

烏鴉燕子系興衰，

草木仍在人事移。

1、“松梅竹菊”寓高潔：

松梅竹菊代表品行高潔、不畏邪惡，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

劉楨《贈(zèng)從弟》

不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

元稹《菊花》

零落成泥碾作塵，只有香如故。

陸游《卜算子·詠梅》

2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思

皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩(shī)人的懷遠(yuǎn)之念。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

李白《靜夜思》

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

杜甫《月夜憶舍弟》

雁是一種候鳥(niǎo)，古詩(shī)詞常用大雁南飛的景象書(shū)寫(xiě)在外游子的思鄉(xiāng)之情。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

王灣《次北固山下》

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

溫庭筠《商山早行》

3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄

杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說(shuō)杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 

李商隱《錦瑟》

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

白居易《琵琶行》

古詩(shī)詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。

比宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。

李白《越中覽古》

鷓鴣聲里夕陽(yáng)西，陌上征人首盡低。

尤侗《聞鷓鴣》

4、“梧桐”葉落透悲意

古語(yǔ)有“一葉落而知秋”，說(shuō)的便是梧桐葉落。以梧桐寫(xiě)悲秋，是古人常用的手法。

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

李煜《相見(jiàn)歡》

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

李清照《聲聲慢》

5、別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”依依

在古典詩(shī)詞里，楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián)，柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長(zhǎng)亭為古人送別之場(chǎng)所，因此也是送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。

昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。

《詩(shī)經(jīng)·采薇》

何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

李白《菩薩蠻》

6、落“花”流“水”傳愁緒

“花”落讓人愛(ài)憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩(shī)詞中常用落花流水來(lái)表達(dá)憂愁。

春花秋月何時(shí)了，往事知多少；

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

李煜《虞美人》

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

李清照《一剪梅》

7、“烏鴉”“燕子”系興衰

烏鴉這種鳥(niǎo)經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩(shī)人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。

燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn)，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

劉禹錫《烏衣巷》

枯藤老樹(shù)昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

8、“草木”仍在人事移

草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩(shī)詞常用“草木”來(lái)表達(dá)物是人非的感慨以及對(duì)歷史興亡的感嘆。

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

《詩(shī)經(jīng)·黍離》

過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。

姜夔《揚(yáng)州慢》