|   王大可(可子;可可子)   詩歌創(chuàng)作是一個形象思維的過程,因而詩作中無疑會呈現(xiàn)出一些形象,而這些形象是作者情感與物象的融合體,我們把這一“融合體”稱為意象。   簡言之,意象,是指文學(xué)創(chuàng)作主體的主觀情感和外在物象相融合的藝術(shù)形象。物象是具體可感的客觀事物。如山川、草木、風(fēng)雨、雷電等,這些客觀事物都可以作為意象出現(xiàn)在詩歌里。當(dāng)然,注入了作者情感的人、事、物等也涵蓋在內(nèi)。   作為創(chuàng)作技法,意象疊加在詩歌中起到的作用是創(chuàng)造意境,引發(fā)讀者進(jìn)行“再創(chuàng)作”的想象,從而解讀出詩作隱藏的深邃涵義。晚唐詩人溫庭筠寫過一首五言律詩《商山早行》:   晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。 槲葉落山路,枳花明驛墻。 因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。     凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。 這首詞看似在寫相思之情,實際在抒發(fā)宏愿落空的閑愁。詞的下闋通過三個疊加的比喻性意象:一川煙草;滿城風(fēng)絮;梅子黃時雨,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了“閑愁”的多、亂和纏綿,原本為抽象的“閑愁”似乎還可以伸手觸摸,可謂十分形象生動,從而揭示了作者因懷才不遇、終不得志而失意和迷茫的心境。   而元代杰出的戲劇家、散曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,在運(yùn)用意象疊加的技法上,更是達(dá)到了爐火純青的地步:   枯藤老樹昏鴉; 小橋流水人家; 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下, 斷腸人在天涯。   這首小令為歷代詩詞評論家所推崇,獲得了“秋思之祖”的盛譽(yù),這不僅在于通過寓情于景的技法表現(xiàn)了作者羈旅生活的孤獨(dú)、凄苦和愁思,還在于它在詞句結(jié)構(gòu)上對唐詩的發(fā)揚(yáng)光大。前三句都由三個相當(dāng)于名詞的偏正結(jié)構(gòu)詞語組成,沒有使用任何聯(lián)系詞。第一句“枯藤老樹昏鴉”三個意象疊加,顯現(xiàn)出荒涼暗淡的景物;第二句“小橋流水人家”三個意象疊加,顯現(xiàn)出幽僻而閑致的環(huán)境;第三句“古道西風(fēng)瘦馬”三個意象疊加,顯現(xiàn)出秋風(fēng)蕭瑟的凄涼旅途。這三組描述性的意象疊加,猶如三幅畫面,充分表達(dá)了漂泊天涯的羈旅之人孤獨(dú)而悲愴的心緒。 意象派代表、美國詩人龐德寫有《地鐵站臺》一詩,全詩僅兩句:   人叢中那些臉龐的幻影; 潮濕黝黑樹枝上的花瓣。   詩評者認(rèn)為這是西方意象派最膾炙人口的一首詩,而且含意無窮:“既表現(xiàn)了現(xiàn)代城市那種急促性和非人格化,也表現(xiàn)了人生的稍縱即逝感?!倍髡邊s說,這首詩之所以成功,是因為他使用了在東方唐詩中學(xué)到的絕技——“意象疊加”:“意象表現(xiàn)一瞬間感覺與情緒的復(fù)合體?!边@兩行詩句的中心詞分別是“幻影”和“花瓣”,是兩個意象,通過隱喻的修辭手法,完成了作者要表達(dá)的瞬間感覺。 我們再來看一首現(xiàn)代詩《我坐在大地上》:   我坐在大地上, 看著大地, 看著草地, 看著淺藍(lán)的花朵。 你象春天的大地,親愛的, 我看著你。   我躺在地上, 凝視著天空, 凝視著樹枝, 凝視著飛翔的仙鶴。 你象春天的天空,親愛的, 我凝視著你。   這是土耳其詩人??嗣诽貙懙囊皇讗矍樵?,文字直白,意思清晰通徹,但此詩卻以寫作技法取勝。全詩運(yùn)用修辭中的比喻手法,將大地、青草、淺藍(lán)的花朵,天空、樹枝、飛翔的仙鶴等一連串比喻性意象,疊加在所愛之人的形象上,為這位愛人的形象增添了春天般明媚而清麗的色彩。     | 
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