第一單中華文明的起源

     考點(diǎn)解讀

    考點(diǎn)歸納分析

     本單元屬于中華文明起源時(shí)期的歷史，大致講述了距今約170萬(wàn)年到3000多年前中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，闡述了人類社會(huì)由高級(jí)不斷演進(jìn)的歷程，鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)早期文化多元發(fā)展、相互滲透、融聚一體的特征。

考點(diǎn)1:中華大地的遠(yuǎn)古人類

    元謀人:距今約170萬(wàn)年，因發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣而得名，迄今為止，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。 北京人:距今約70到20萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于北京房山周口店龍骨山的巖洞里，已經(jīng)會(huì)制造使用工具和天然火。 山頂洞人:距今約1.8萬(wàn)年發(fā)現(xiàn)于北京房山周口店龍骨山頂部的洞穴中，已經(jīng)會(huì)使用人工取然火。 考點(diǎn)2:星羅棋布的氏族聚落

    半坡村居羅的原始居民:距今約6000年，主要糧食作物是粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。住半地穴是房屋。 河姆渡聚落的原始居民:距今約7000年，已經(jīng)使用磨制石器，種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。住干欄式房屋。

    考點(diǎn)3:傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

    炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成后來(lái)的華夏族。炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖 傳說(shuō)繼黃帝以后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。

    他們更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是通過(guò)禪讓制。

重難點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)

    1、 元謀人發(fā)現(xiàn)于云南省的元謀縣，是目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類。

    2、 北京人已經(jīng)使用天然火，他們過(guò)著群居的生活。

    3、 半坡村聚落的原始居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。

    4、 河姆渡聚落的原始居民種植水稻。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。

    5、 炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖。

     中考真題解析

    1、,2007常德市,某同學(xué)利用利用暑假準(zhǔn)備實(shí)地考察我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址，他應(yīng)該去( )。

     A、 陜西省 B、北京市 C、云南省 D、 浙江省

    【解析】 C題干關(guān)鍵字眼是“已知的最早人類”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)于云南省的，距今約170萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類。

    2、[09衡陽(yáng)中考]1973年，浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時(shí)代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈、稻葉堆積。這處遺址是

    A(北京人遺址 B(山頂洞人遺址 C(半坡人遺址 D(河姆渡人遺址

    【解析】D生活距今約7000年的河姆渡聚落主要種植水稻，所以說(shuō)我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。 3、,2007日照市,元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)、生活的第一手資料，要經(jīng)過(guò)( )。

    A、 神話傳說(shuō) B、史書(shū)記載 C、 學(xué)者推斷 D、考古發(fā)現(xiàn)

    【解析】D我國(guó)境內(nèi)早期的原始人類，是考古學(xué)家從發(fā)掘的文物遺存中推斷而定的。A B C三項(xiàng)都不對(duì)。 4、[09蘇州中考] “中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂;世界文明，唯有我先;”每年清明節(jié)，為紀(jì)念中華民族的這位人文始租，數(shù)萬(wàn)華夏子孫會(huì)聚在他的陵前，以“九鼎八簋”的傳統(tǒng)禮制及浩大樂(lè)舞舉行祭祖活動(dòng)。你知道這位“人文始祖”是

    A(堯 B(舜 C(禹 D(黃帝

    【解析】D炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，黃帝又成為“軒轅氏”，傳說(shuō)他造出宮室、車船、兵器和衣裳。 5、[09煙臺(tái)中考]在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出

    1

中華文明的核心是

    A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.神話傳說(shuō) D.采集、狩獵的游牧文明 【解析】A題干中的“播種五谷”“養(yǎng)蠶繅絲”都屬于問(wèn)更文明。

    2010.邵陽(yáng)1(我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是 A

    A(元謀人 B(北京人 C(半坡人 D(河姆渡人 2010.青島1(在古希臘神話中，眾神經(jīng)常參加人間戰(zhàn)爭(zhēng)。傳說(shuō)在中國(guó)古代，也有一場(chǎng)“風(fēng)伯御風(fēng)，雨師行雨”的戰(zhàn)役，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在 B

     A(牧野 B(涿鹿 C(長(zhǎng)平 D(城濮

     預(yù)測(cè)試題 一選擇題

    1、有了人類，就有了人類社會(huì)。我國(guó)境內(nèi)的人類活動(dòng)至少出現(xiàn)在

    A.三、四百萬(wàn)年前 B.170萬(wàn)年前 C.70-20萬(wàn)年前 D.公元前21世紀(jì) A.會(huì)建造房屋 B.會(huì)使用天然火 C.會(huì)種植水稻 D.會(huì)制造彩陶

    2、2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃貝貝的頭部紋飾,借鑒了我國(guó)原始居民彩陶中的魚(yú)紋裝飾圖案。這種魚(yú)紋裝飾彩陶的制作者是:

    A.北京人 B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民

    3、中華文明以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)半坡原始農(nóng)耕文化成就的是

    A.粟的種植 B.水稻的種植 C.陶器的煉制 D.玉器的加工

    4、我國(guó)在世界上最早種植水稻的證據(jù)之一，發(fā)現(xiàn)于:

    A.河姆渡遺址 B. 半坡遺址 C.大汶口遺址 D.殷墟

    5、被后人尊奉為中華民族人文始祖的是

    A.黃帝 B.炎帝 C.炎帝和黃帝 D.蚩尤

    6、 2008 年5 月17 日，百載難逢的奧運(yùn)圣火，走進(jìn)了千年古城紹興，并以大禹陵為起點(diǎn)，經(jīng)歷了名副其實(shí)的文化之旅。大禹

    A.建立了中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝 B.自稱為“始皇帝”，建立皇帝制度

    C.是華夏族的人文初祖 D.是治水英雄，最早實(shí)行禪讓制

    7、“封建親戚，以藩屏周”反映了西周時(shí)期實(shí)行的政治制度是

    A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制

    8、在中國(guó)古代歷史中，朝代更替是人們共知的客觀事實(shí)。從某種意義上說(shuō)，一部中國(guó)古代史，就是一部朝代興亡史。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝( )

    A.清朝 B.夏朝 C.唐朝 D.商朝

    9、“周幽王烽火戲諸侯”.“孔子周游列國(guó)”，與“諸侯”.“列國(guó)”的產(chǎn)生相關(guān)的制度是( )

     A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制

    10、寒假期間，王軍實(shí)地參觀了陜西西安一處原始人類遺址，他拍下了照片，有陶器和半穴居遺址，據(jù)此推斷這個(gè)遺址是

    A(元謀人遺址 B(北京人遺址 C(半坡遺址 D(河姆渡遺址

    二、非選擇題

    中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造宮室、車船，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。,,孫中山 (1)材料中的“軒轅”指的是誰(shuí)

    (2)除了文中所述外，他還有什么貢獻(xiàn)

    (3)對(duì)于這些貢獻(xiàn)，哪些是真實(shí)可信的？哪些帶有神話的色彩？如何看待更科學(xué)？

     參考答案 預(yù)測(cè)試題

    2

一、選擇題

    1、B目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類，是距今170萬(wàn)年的元謀人

    2、C距今約6000年的半坡村居羅的原始居民普遍使用磨制石器。陶器是那是人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁?。半坡出土了?/span>

     量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面大多繪有人、動(dòng)物和幾何花紋等圖案，稱為彩陶。

    3、A我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一，半坡居民已種植粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物。

    4、A距今約7000年的河姆渡原始居民是我國(guó)最早種植水稻的國(guó)家之一。河姆渡居民主要種植水稻，遺址中有成堆的稻谷、稻桿。

    5、C距今約4000多年前，黃河流域和長(zhǎng)江流域已經(jīng)出現(xiàn)部落聯(lián)盟。為了擴(kuò)張勢(shì)力，炎帝和黃帝曾經(jīng)聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落。炎帝和黃帝為了爭(zhēng)奪中原地區(qū)，又在“阪泉之野”展開(kāi)大戰(zhàn)。炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部落走向聯(lián)合，占據(jù)中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來(lái)華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖。 6、A相傳古時(shí)洪水泛濫，禹奉舜之命治水。他采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法，把滔滔洪水引入大海。 傳說(shuō)禹還到過(guò)安徽的涂山和浙江的會(huì)稽，治理過(guò)長(zhǎng)江中下游的水患。

    7、B將同姓子弟親屬封為地方諸侯，作為保護(hù)周王室的屏障。這指的就是西周的分封制。 8、B約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家---------夏朝，定都咸陽(yáng)。

    9、C孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家和教育家。西周初年，周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯，在重要地區(qū)建立統(tǒng)治據(jù)點(diǎn)，形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng)。周初共分封71國(guó)，其中同姓諸侯40國(guó)。

     10、C半坡村原始居民生產(chǎn)彩陶，他們居住的是半地穴式的房屋。

    二、非選題

    【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)黃帝的了解，知道黃帝的發(fā)明創(chuàng)造，要了解這些發(fā)明或創(chuàng)造是先民發(fā)揮聰明才智，辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，是我國(guó)邁向文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一。知道黃帝和炎帝是中華民族的人文始祖。 答案: (1)黃帝 (2分) (2) 建造宮室，制作衣裳，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(3分) (3)真實(shí)可信的有建造宮室，制作衣裳，發(fā)明舟車等(3分)發(fā)明指南車帶有神話色彩。(3分)通過(guò)科學(xué)證實(shí)，與考古發(fā)掘相符合的就是可信的，當(dāng)然這些發(fā)明不是他一個(gè)人的功勞，而是這一時(shí)期的發(fā)明創(chuàng)造。(3分)

    第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革

     考點(diǎn)解讀

    考點(diǎn)歸納分析

    本單元屬于我國(guó)早期文明發(fā)展時(shí)期，主要講述了公元前21世紀(jì)到公元前221年期間中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。包括兩個(gè)時(shí)期，即夏商周的國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)大變革時(shí)期;也是我國(guó)由青銅時(shí)代向鐵器時(shí)代的過(guò)渡時(shí)期。國(guó)家政治制度的產(chǎn)生、血緣關(guān)系融入統(tǒng)治機(jī)構(gòu)、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想解放是這一時(shí)期的主要?dú)v史特征。 考點(diǎn)1:夏商西周的更迭

    3

    夏朝:是第一個(gè)奴隸制王朝，約公元前2070年，禹建立，相傳都城在陽(yáng)城。后來(lái)他的兒子啟繼承王位。世襲制代替禪讓制。

    商朝:約公元前1600年建立，后來(lái)商王盤(pán)庚遷都到殷。最后一個(gè)王紂非常殘暴，是我國(guó)歷史上有名的暴君。 西周:公元前1046年，周武王建立，定都鎬京。公元前771年滅亡。

    考點(diǎn)2:夏商西周的社會(huì)與國(guó)家

    西周的分封制:周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。諸侯是周設(shè)在各地的據(jù)點(diǎn)，起著拱衛(wèi)王室的作用。分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王。因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。

    考點(diǎn)3:春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄

    春秋五霸:齊桓公任用管仲為相，通過(guò)改革，富國(guó)強(qiáng)兵，以“尊王攘夷”為口號(hào)，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。齊桓公和宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王合稱春秋五霸。

    戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)。

    考點(diǎn)4:鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革

    商鞅變法:背景:鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣。時(shí)間:公元前365年。內(nèi)容:國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)等。作用:經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 考點(diǎn)4:甲骨文與青銅器

    甲骨文:商朝刻在龜甲或獸骨上的文字叫甲骨文。我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。 青銅器:商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。著名青銅器有“司母戊鼎”和“四羊方尊”。

    考點(diǎn)5:思想活躍與百家爭(zhēng)鳴

    春秋:孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出:“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，他的言論由他的弟子整理成“論語(yǔ)”一書(shū)。 戰(zhàn)國(guó):墨家代表人物是墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”;儒家代表人物是孟子;法家代表人物是韓非子;道家代表人物是莊子，主張順其自然，“無(wú)為而治”

    考點(diǎn)6:先民的智慧與創(chuàng)造

    都江堰:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，由“分水魚(yú)嘴”、“飛沙堰”和“寶瓶口”等部分組成。都江堰的建成，使四川平原成為沃野，人稱“天府之國(guó)”。兩千多年前的都江堰，代表了我國(guó)當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

    編鐘:湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)編鐘，它表明，兩千多年前我國(guó)的音樂(lè)文化已達(dá)到很高的水平。 重難點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)

    1、 公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家------夏朝。

    2、 商朝盤(pán)庚把都城遷到殷，此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。因此，后代又把商朝稱作殷。

    3、 禪讓制、世襲制、分封制

    禪讓制:指部落聯(lián)盟通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，堯年老后，部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人，后來(lái)，舜又采用同

    樣的辦法把位置讓給禹。這種推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓制”。

    世襲制:指帝王家庭世世代代相沿襲做帝王的制度，主要是父?jìng)髯?，子傳孫，以血緣關(guān)系來(lái)確定繼承人。王位世襲，

    是我國(guó)原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的標(biāo)志?！笆酪u制”直到1911年辛亥革命才被徹底摧毀，在中國(guó)延續(xù)了近四千年。

    分封制:西周實(shí)行分封制。周天子把土地和臣民分給親屬和功臣等。受封的諸侯，必須服從周天子的命令，向周天

    子交納貢品。

    4、 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄:

    “春秋五霸”的五個(gè)霸主是先后出現(xiàn)的;“戰(zhàn)國(guó)七雄”的七個(gè)大國(guó)是同時(shí)并存。

    5、 商鞅變法的內(nèi)容及分類:屬于富國(guó)措施的有:獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、承認(rèn)土地私有。屬于強(qiáng)兵措施的有:獎(jiǎng)勵(lì)軍功。屬于加強(qiáng)

    中央集權(quán)措施的有:編制戶口，加強(qiáng)刑罰。

    6、 商鞅變法的作用:經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 7、 甲骨文:商朝刻在龜甲或獸骨上的文字叫做甲骨文。甲骨文對(duì)研究商代的歷史具有重要的價(jià)值。我國(guó)有文字可考的

    歷史就是從商朝開(kāi)始的。今天的漢字與甲骨文有著淵源的關(guān)系。

    8、 司母戊鼎:是商代青銅器的代表，也是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

    4

9、 孔子的思想主要是“仁”和“禮”兩部分。

    10、 都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。具有防洪和灌溉的作用。

     中考真題解析

    1、,2007湘潭市,王亮向韓國(guó)留學(xué)生介紹夏、商、西周的歷史。下列各項(xiàng)中與史實(shí)不符的是( ) A、我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立者是禹 B、禹建立夏朝，從此王位世襲制取代禪讓制

    C、湯起兵滅夏，建立商朝 D、周武王率兵伐紂，滅商建周

    【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解能力。夏朝建立后，禹的兒子啟繼承王位，世襲制代替以前的禪讓制。所以 B項(xiàng)不符合史實(shí)

    2、,2007連云港,有人說(shuō)“封邦建國(guó).”加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系??。這主要是評(píng)價(jià)( )

     A 、世襲制 B 、 禪讓制 C 、 郡縣制 D 、分封制

    【解析】本題考查學(xué)生對(duì)西周分封制概念的理解能力。由題干中的“封邦建國(guó)”這一概念可以推斷是分封制。所以選 D 3、,2007濰坊市,商鞅變法時(shí)期，“某平民辛勤勞作，生產(chǎn)出許多糧食和布帛”。按照法令，他可以( )

     A 、 授予爵位 B 、 免除徭役 C 、 授予田宅 D 、 免除賦稅 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)商鞅變法內(nèi)容的理解和判斷能力。題干所講是“獎(jiǎng)勵(lì)軍功是”一項(xiàng)。即:生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役。所以答案B

    4、[09婁底中考]去年“5.12”汶川地震，瞬間山崩屋塌，然而位于四川成都、歷經(jīng)二千多年的古代著名防洪灌溉水利工程未受損壞，它是

    A(鄭國(guó)渠 B(都江堰 C(靈渠 D(隋大運(yùn)河

    【解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的都江堰成為我國(guó)古代規(guī)模最大、效益最好、歷史最久的水利工程。

    5、[09東營(yíng)中考]閱讀下列材料

    閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

    材料一 由分立趨向統(tǒng)一的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期～造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家～形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面～學(xué)術(shù)思想繁榮。其中～對(duì)后世影響最大的思想家是孔子。

    (1)指出孔子創(chuàng)立的學(xué)派及其思想的核心。古時(shí)候兒童入學(xué)堂都要先拜孔子，你知道這是為什么嗎？ (2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的局面是怎樣形成的？

    材料二 與孔子影響有關(guān)的圖片

    (3)圖一是濰坊人文景觀之一，它位于哪個(gè)縣(市、區(qū))？你能用一句話簡(jiǎn)介公冶長(zhǎng)嗎？試試看。 (4)圖二內(nèi)容是東漢時(shí)童子魏照每天為老師郭泰灑掃庭除(打掃庭院)。對(duì)魏照的做法，你怎么看？ 【解析】本題主要考查古代思想界百家爭(zhēng)鳴尤其是儒家思想，兼有地方史的考查，儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想的主流。 ,1,學(xué)派,儒家。 思想核心,“仁”。原因,孔子是古代偉大的教育家,被奉為圣人和先師,教師的楷模。 ,2,針對(duì)社會(huì)急劇的發(fā)展變化,有識(shí)之士紛紛發(fā)表各自看法,逐漸形成許多學(xué)派,諸子百家,,各學(xué)派間熱烈爭(zhēng)辯,著書(shū)立說(shuō),闡明各自的思想和政治主張,形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

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