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窺基和尚的傳奇故事

 禹杰 2016-09-19

窺基和尚的傳奇故事 - 準提護佑 - 準提護佑
 

一坐坐了幾千年

  前邊提到坐禪要有忍力,不怕苦二十一個鐘頭。你看古來那個窺基祖師,他的前生,你看他多苦,坐那個地方,一坐坐了幾千年,不知道究竟坐了幾千年?因為他也不記得什么時候開始坐的了,等到唐玄奘法師到印度取經(jīng),在路上遇到了他,看見這個老修行頭上有小鳥在那蓄窩了。蓄窩在那兒住還不說,還生小鳥,小鳥又生小鳥,在那兒不知道幾輩子了,這鳥雀的世紀不知道是多少個世紀了,人的世紀也不容易計算了!

窺基和尚的傳奇故事 - 準提護佑 - 準提護佑
玄奘法師西天取經(jīng)像
 

  ● 投錯胎,走錯路

  可是玄奘法師一看,啊!這個老修行入定了,雖然是沒有氣,但是可不是死了,衣服都爛了,就是塵土蒙著,身上的塵土有半寸厚。玄奘法師也就沒有事找事干:“我叫他出定,好同這個老修行談一談?!庇谑谴蛄艘幌乱?,啊,這個老修行在這幾千萬年來,都沒有人來到這兒給他開靜,現(xiàn)在他出定了,但是身不能動彈了!

  身雖然不能動彈,可是能說話,說:“你是從哪里來的啊?”這就好像那個尤孝子問我似的。但玄奘法師可就和他老老實實的說:“我是從唐朝來的,我想到印度去取經(jīng)。你在這兒這么裝死有什么意思呢?”

  “喔,我是在等釋迦牟尼佛出世,我好幫他弘揚佛法!”

  “等釋迦牟尼佛出世?釋迦牟尼佛已經(jīng)入涅槃一千多年啰!”

  “真的嗎?”

  “什么真的假的,你在這個地方睡覺,睡得這么久了,你真是睡得糊涂了?!?/font>

  老修行一聽說;“那不要緊,釋迦牟尼佛入涅槃,我再等當來下生彌勒尊佛。”他說完,就又要入定了。

  玄奘法師說:“你先不要又入定去,我現(xiàn)在有事情和你商量?!边@個老修行不愿意管閑事:“你有什么事情?我不管你的事情啊,你到這兒來打我閑岔,我在這兒入定,入得很自在的,很好的,你多事,我不管你的事!”

  “這不是我的事啊!”

  “那么誰的事?”

  “這是佛的事?!?/font>

  “喔,佛有什么事啊?”

  “釋迦牟尼佛雖然入涅槃,佛法仍然在世間,須要有人來弘揚佛法。你入定等彌勒尊佛,這還有很久的時間呢!最低限度也要十幾萬年之后,這十幾萬年你什么事情也不干,這太沒有意思啦!”

  “那我,我能干什么事啊?”老修行連自己能干什么事,他都不知道啊!

  玄奘法師說:“你幫我弘揚佛法,釋迦牟尼佛的法還在世間上呢!現(xiàn)在沒有什么人發(fā)愿弘揚佛法了。你去到大唐國,等我取經(jīng)回來,你好幫助我弘揚佛法。”

  老修行本來不愿意去,但是想一想,時間太久了,唉,還是去作一作戲,到那地方看看,逢場作戲!他這一念想要作戲去,說:“那我怎么樣去呀?”

  “你從這兒向東,走到大唐國,你看房子是黃琉璃瓦的,你就到那家去投生,等我回來,你好幫我弘揚佛法?!?/font>

  這個老修行大約眼睛也沒有睜開呢,就這么說:“好,我去了啊!”一邊走路一邊好像沒睡醒覺,等到了唐朝這個大唐國,眼睛還睜不開,一看那個房子是綠色的瓦,但是他沒有睜開眼睛,就以為是黃的,于是就到這個綠琉璃瓦的家里去投生出世了。

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  ● 出家太苦了,我不出家!

  玄奘法師到印度去取經(jīng),也到那兒學佛法,聽了很多法師講經(jīng),跟了很多法師修禪定,一去去了十四年。十四年了,他就想,他有一個老同參到中國去了,他要回來找一找這個人啦!于是在印度把事情都辦好了,就向回走。

  在他要去印度的時候,和唐太宗有一個約會,唐太宗問他說:“國師!你什么時候回來啊?”他說:“現(xiàn)在你看這松樹,枝子向西歪著,這棵松樹什么時候向東歪,那個時候我就要回來啦!”這是一個預言。

  有這么一天,唐太宗一看,宮殿前面這一棵樹,枝杈都向東彎了,唐太宗就想起玄奘法師走的時候說過,他回來時,這樹就會向東彎?,F(xiàn)在所有的樹枝都向東彎了,喔,這玄奘法師回來了!他就帶著文武百官到西門去迎接國師,果然就迎著玄奘法師回來了。

  玄奘法師回來第一句就說:“皇帝陛下!恭喜你又生一個兒子啊!”

  “沒有啊!你走時我那個太子,現(xiàn)在還是這一個太子,我沒有多啊!”

  “不對,我給你派了個兒子,怎么會沒有?”

  “國師!你是不是作夢啊?怎么盡說夢話呢!”

  玄奘法師聽皇帝說沒有,于是就作觀來查查看。喔,這個老修行真是走錯路了!他一觀察,知道這個老修行因為眼睛沒有睜開,跑到大將尉遲恭的家里去托生了,做了尉遲恭的一個侄子。

  玄奘法師就向皇帝說:“這個尉遲恭的侄子一定要出家,跟著我弘揚佛法。”就說他是怎么怎么一回事。

  尉遲恭無所謂的,他叫他侄子出家。但和他侄子一商量,他侄子不肯出家,說:“不行,我不能出家!我怎么可以舍得世間這么好的東西?出家太苦了,我不出家!”

  那么玄奘法師又去找皇帝了,說:“皇帝陛下!你要幫我的忙,因為佛教在中國當興了。這個人前生是一個老修行,我叫他來托生的,他現(xiàn)在迷了不出家。你得要下一道詔書,叫他奉旨出家,如果他不出家就得殺了他。這樣子,他就不得不出家了?!蹦憧?,在那個君主時代,皇帝說話,誰也不可以不聽的!于是唐太宗就下了一道詔書,叫尉遲恭這個侄子跟著玄奘法師出家。


  ● 條件講好了,我才出家

  尉遲恭的侄子說:“皇帝叫我出家,好,我去和皇帝講條件!這條件講好了,才出家,不合乎條件我是不出家的?!本烤乖趺粗v這條件呢?

  在玄奘法師請?zhí)铺谙略t書的時候,已經(jīng)對唐太宗說了:“我相信這一道詔書下給尉遲恭的侄子,他會來向皇帝要求出家的條件,無論他要求什么條件,你都可以答應他?!?/font>

  尉遲恭的侄子就去見皇帝說:“本來我不愿出家,皇帝一定要叫我出家,我不敢不出家??墒?,請求皇帝答應我三個條件?!被实壅f:“喔,你要出家啊,不要說三個,三十個條件我也答應你,你就說說你這個條件吧!”

  他說:“我這第一個條件:出家人不準喝酒的,但是我不能戒酒啊!我出家后,走到什么地方,必須要有四匹馬拉著一車最好的美酒跟在我后邊。這是第一個條件,皇帝您可以答應我嗎?”皇帝本來不想答應他這個喝酒的條件,因為佛教里的五戒,其中一條就是戒酒,但是玄奘法師又預先告訴他,無論對方要求什么條件都答應他,皇帝因為相信玄奘法師,于是說:“可以,你是例外,我可以答應你,你不要愁你這個喝酒!”尉遲恭這個侄子,以為皇帝不應承,他就可以不出家,誰知皇帝答應他了。

  皇帝問他:“你第二個條件是什么?”

  “第二個條件:我最歡喜吃肉,而出家人吃齋,不吃肉。我因為生到武將的家庭里,學武的人一定要吃肉,我出家之后要有一車肉跟著我。這個肉要新鮮的,一天都不能擱?!币驗楫敃r也沒有什么冰箱,用一塊冰裝在一個箱子里頭就叫冰箱了。所以他說:“必須要新鮮的肉,每一天都要換新鮮的,一定要有夠我一天吃的肉放在車上,車上這箱子里頭放很多冰,把肉放在箱子里。”皇帝想:你這么饞,肉都放不下!不過玄奘法師早就叫他答應他啦,就說;“也可以,第二個條件我也答應你,我供養(yǎng)你肉吃,供養(yǎng)你酒喝,那么你說一說你第三個條件啰!”


  尉遲恭的侄子說:“這第三個條件哪,我相信你不會許可的。”皇帝說:“你說出來看看,或者我許可你呢!”他說了,第三個條件是:因為他有生以來就歡喜女人,歡喜美女,所以他出家之后,無論走到什么地方,必須有一車美女在他后邊跟著?;实壅f:“這真是!出家人怎么可以要美女呢?”但是玄奘法師又叫他答應,于是他說:“好,第三個條件我也答應你。現(xiàn)在你應該出家啦!”

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  ● 三車都回去,我不要了!

  這個尉遲恭的侄子以為這三個條件,皇帝一個條件都不會應承,想不到三個條件皇帝都答應了,這回他就要出家啦!皇帝就給他預備一車美女、一車酒、一車肉,共三車,送他出家去。這時候,文武百官和很多的出家人都知道他奉旨出家,就送他到廟上去出家。

  到了大興善寺,這個大興善寺,從方丈室到山門口,有十個mile(英哩)這么長的路,每一天晚間關山門,要騎著馬去關的。那么從皇城送他去出家,接近大興善寺那兒,就聽見寺里鐘鼓齊鳴。這是廟上有大的法事,就要撞鐘打鼓。那個鐘不是像我們這個鐘這么小,那個鐘扣在地上,十幾個人都站在鐘里邊都可以的,就那么大的鐘!那鼓也很大的,這個鼓鐘聲差不多十里路遠都可以聽得見的!

  那么他朝著廟來了,一聽到廟上的鐘鼓響,豁然間開悟了:“喔,原來我是那個老修行啊!頭上有那么多鳥在上面抱窩,我在那兒入定,我答應玄奘法師來幫著他弘揚佛法。”他得宿命通了,就向后面擺手,說:“你們這些車都回去了,我不要了!”美女也不要了,酒也不要了,肉也不要了,把這三車都打發(fā)回去了。因為他出家的時候有這個典故,所以在中國,稱窺基祖師為“三車祖師”。


  ● 修行,要忍苦忍痛

  這窺基法師最聰明,他能“目下十行字,耳聽百人音”。怎么叫“目下十行字”呢?就是你看一行字,他可以看十行,比你快十倍。例如,你讀這本英文書,一個鐘頭讀完,他十分鐘就讀完了,甚至于五分鐘就把這一本書讀完了。這不是馬馬虎虎看,他也一個字一個字看,但他看得快。“耳聽百人音”,一百個人同時說話,他也分別得清楚你講什么、他講什么。不是像我們,有兩個人講話,你就聽不清楚那個是說什么。這太笨了!

  窺基祖師幫著玄奘法師翻譯很多很多經(jīng)典,所以玄奘法師所翻譯的經(jīng)典,多數(shù)是窺基祖師幫著翻譯的。

  這個老修行,在那兒坐了幾千年,甚至于萬年以上,也不覺得腿痛腰酸,也不覺得辛苦。所以我們坐這二十幾個鐘頭,這不算一回事。無論什么事情,你認為它很平常,不是很重要的,就沒有麻煩了。你若認為這是很不得了的一件事,很重要的,那就很多麻煩了。所以修行,要忍苦又要忍痛,不要怕腿痛。你現(xiàn)在怕腿痛不修行,不關上地獄門、不關上餓鬼門、不關上畜牲門,將來那個痛苦更厲害。所以我們現(xiàn)在以忍一時的痛,來得永遠的快樂!

  在座的各位善知識!我不知道哪一位有好像三車祖師的這種根基,也不知道哪一位有好像五車祖師的那個來歷。所以你們各人要向前勇猛精進,不要落人后!或者你們前生有的是比丘,或者有的是比丘尼,或者有的比丘變成比丘尼,或者有的比丘尼變成比丘,這都沒有一定的。各位都要打起精神來,把一切的困苦困難都打破,你就會有所成就了。

  你如果腿痛了,可以騙一騙你那個腿。怎么樣騙法呢?你這么樣說:“你不要痛吶,我才坐下嘛!我坐下只有一分鐘,一分鐘你就受不了了?只有一分鐘嘛!”你若能這樣子騙你的腿:“才一分鐘,等一等再痛,現(xiàn)在才一分鐘啊!”那么你坐二十一個鐘頭也好像一分鐘似的,這樣它就不痛了。這個方法,你試一試看,如果不靈,再另想方法,Ok?要是這個方法你用靈驗了,這就是妙法。

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  ● 到道宣律師那兒去趕齋!

  窺基祖師生在一個武將的家庭里,所以他的性情很豪爽,身體長得很胖很高很大。雖然他記憶力非常好,學問也很好,但是在表面上看來,他很粗氣,就是不文雅,不是像文人那么樣文質(zhì)彬彬的。他雖然不吃肉,吃齋了,但是吃得很胖。

  有一次他聽說終南山有一個道宣律師,修行非常的好,非常有道德,也非常有學問,總而言之沒有一樣不好的,樣樣都好。感動了什么呢?他的道德感動了天人給他送飯。他一天吃一餐,專門修持戒律。他坐著一定要端端正正的像一座鐘,站著一定要像一棵松,走路像輕風,躺著像一張弓。這行、住、坐、臥四大威儀,他做得非常之好。因為嚴守戒律,守得清凈了,天人就想在他的面前來求福報,于是就發(fā)心給他送飯,每逢中午就給他送天人所吃的飯作供養(yǎng)。

  窺基法師聽人說,道宣律師是天人給他送飯,他就想:沒出家以前,所有的肉類都吃遍;出家以后,所有的齋菜也都吃過,就是沒有吃過天上這飯的味道,這天廚妙供,究竟是什么滋味呢?他這時候啊就打妄想了:“我到道宣律師那地方去趕齋!”因為在佛教里頭,出家人和出家人無論從哪里來的,有東西大家吃,有地方大家住,不分彼此。他想,人間的飲食他吃遍了,天上的飲食他沒有吃過,于是他預備到那兒趕齋,趕吃的去,吃一點天人所吃的飲食,于是乎就到終南山去了。

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  道宣律師所住的茅棚,他早就知道在什么地方,所以在沒吃午飯以前,他就到了。因為那時候他是個很有勢力的大法師,一個大德高僧,道宣律師也知道這窺基法師幫著玄奘法師翻譯經(jīng)典,就歡迎他到這兒坐,請問他來有什么事情?窺基法師很直爽的說:“我啊,肉也吃過,齋菜也吃過,人間的所有飲食,再好我也通通都吃過,但是我沒吃過天上人所吃的飲食。聽說你是天人給你送供養(yǎng),我到這兒來趕趕齋,也嘗一嘗天人所吃的飲食是什么味道,大約你不會不結我的緣吧?”道宣律師說:“當然當然!這兒每天受的供養(yǎng)都很多啊!你當然可以在這兒,我們一同應這個供養(yǎng)?!?/font>


  ● 哪有天人給你送飯?

  他們在這兒等著,本來每一天,天人十一點半鐘就一定給送供養(yǎng)來的,一秒鐘也不會錯的,這時候一定來??墒沁@一天啊,他從十點鐘就來趕齋,等到十一點、十一點半,到十二點也沒有來!道宣律師說:“或者今天有旁的事情耽誤了,或者等一等還會來。”

  一等,從十二點等到一點、兩點、三點、四點、五點、六點、七點、八點,也沒有來。終南山離長安有七十多里路,天黑了窺基法師也不能下山了,那就在這兒住啦!他就很不高興的樣子,說:“聽人說你這兒有天人給你送飯啊!你或者盡是欺騙世界上的人,哪有天人給你送飯?我今天來了,怎么天人就不來了?這分明是你打妄語,你持的什么戒律嘛!”就罵起來了,罵這個道宣律師。道宣律師因為持戒,也不和他辯,也不說為什么今天沒有來,不講話,兩個人大約都不太高興,心里不很歡喜。


  ● 我在閻羅王那兒給你講好話

  窺基法師倒頭便睡,睡得鼻息如雷,道宣律師心里就想:這還是一個國師吶!一點修行都沒有,睡覺這么大的聲音,唉,吵得我也不能打坐,也不能睡覺,也不能用功!早知道這樣子,不叫他在這兒住!但是也沒有法子,他睡著了,叫也叫不醒。

  道宣律師在這兒打坐,坐啊坐,身上很癢。他就用手到衣服里邊摸,一摸,摸出了兩只虱子,這兩只虱子吃得都很胖的,好像小肥豬那個樣子。他一看這兩只虱子,怎么辦呢?不可以把它殺了,不可以把它弄死,弄死犯戒了啊!怎么辦?給它搬搬家吧!從手里把它放到地上去,還繼續(xù)打坐。窺基法師還是像打雷,鼻息呼嚕呼嚕的。

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  第二天,道宣律師也發(fā)了脾氣,說:“你啊!一點也不用功,整晚你都是睡覺。睡覺還不要緊,你這個鼻子呼吸,好像打雷這么大的聲音,你擾亂了我,令我晚間一點也不能用功!你太沒有修行了,還做國師呢!”他發(fā)脾氣罵窺基法師。

  窺基法師說:“喔,你說我沒有修行,你有什么修行啊?你是持戒的,是一個律師,昨天晚間你在身上拿了兩只虱子,你不殺它,你把它掉到地上,這兩只虱子一只腿摔斷了,一只已經(jīng)摔死了。摔死的這只虱子,到閻羅王那兒就把你告了,說你持戒律破了戒,殺生了。我在閻羅王那兒給你講好話,說你是無心殺的?!?/font>

  道宣律師一聽:“咦,奇怪了!怎么他睡得鼻息如雷,我拿兩只虱子他都知道?這是什么道理啊?他的境界真是不可思議?!庇谑蔷筒桓以俣嗾f話了。

  窺基法師說完了這話,也就發(fā)脾氣了:“唉,我在你這兒趕齋,餓了一天,現(xiàn)在我這個肚皮是最難過了!你把我騙得太離譜了。唉,我要走了,一方面要趕回去吃飯,一方面知道今天再等,這個齋一定不會來了,還是趕回去,自己吃一點人間的飲食算了!”


  ● 肉身菩薩到你這茅棚里來了!

  他走了之后,第二天這個天人到時候又送飯來供養(yǎng)了,道宣律師也就問了:“你昨天干什么來著?你昨天為什么不送供養(yǎng)來?我昨天餓了一天,并且我還有貴客在這兒趕齋,你也不送來。”

  天人跪下來了,說:“請律師原諒,慈悲啊!我昨天也是依照這個時候送飯來的,但是到四十里地以外,就有金光閃閃,所以我眼睛就睜不開,沒有法子再往前行路了。我就請問當?shù)氐耐恋厣?,為什么這么大的金光,照得我眼睛都睜不開,不能往前行路呢?當?shù)氐耐恋厣窀嬖V我,他說有個肉身菩薩到你這茅棚里來了,所以我沒有法子給送供養(yǎng)。今天呢,這個金光沒有了,所以我又送供養(yǎng)來。”

  天人這樣一講,道宣律師才生了大慚愧,說:“我責怪這個窺基法師,說他睡覺鼻息如雷,令我不能入定,原來他還是一個肉身的菩薩,這個境界是不可思議的?!彼砸院笏佑霉?,更加精進,聽見有人睡覺打鼾的,他也不敢輕看了。(

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