泰國行：清萊通體雪白之“妖”

圖/文 黛瓦粉墻

一個年齡才弱冠的寺廟，要想在歷史悠久的廟宇叢林中脫穎而出，其難度可想而知，但白廟輕而易舉，憑著她獨(dú)樹一幟的通體雪白，標(biāo)新立 異于金碧輝煌之列。

白廟是藝術(shù)家個人出資新建的，里面融入了他對佛教，包含對人生等的個性與藝術(shù)化思考。

白廟稱之為“廟”，名不副實(shí)，沒有僧人與信眾，只有蜂擁且好奇的游客。白廟是藝術(shù)家創(chuàng)造的一個白色“妖魅”，散發(fā)著迷人與誘惑。

下圖：白廟的正式名稱叫靈光寺，坐落在清萊。這是白廟的大雄寶殿，泰式風(fēng)格的寺廟形制，通體白色。與別的寺廟不同，進(jìn)殿要過一座奈河橋。

下圖：我們到達(dá)那天正好下雨，缺少藍(lán)天與陽光，銀白的大雄寶殿反有點(diǎn)灰暗。但各處建筑外墻上繁復(fù)的火焰裝飾，依然沖擊眼球。

下圖：大殿后面是白塔，在小乘佛教里，塔的地位很高。這里的塔與別的寺廟很不一樣，經(jīng)過藝術(shù)家的改造，線條干凈利落，穩(wěn)重而別致。

下圖：奈河橋是佛教進(jìn)入六道輪回必經(jīng)之處，罪業(yè)深重的掉入奈河，掙扎的手伸向天空，這是勸人向善的用意。

下圖：奈河橋兩旁的護(hù)法金剛力士。

下圖：我們被攔在大雄寶殿外面，是不是因?yàn)橄掠?？?jù)說里面有些怪異的壁畫和雕塑，從中可以琢磨體悟藝術(shù)家的思想。

下圖：這些錫箔都是菩提葉狀，密密麻麻，層層疊疊。佛祖曾是王子，有能力幫助貧苦者，但對年老和死亡卻無能為力。佛祖在菩提樹下悟道， 然而他的發(fā)現(xiàn)與教法，大部分人至今視而不見。

下圖：這里不能免俗，也放一兩張金碧輝煌的洗手間的圖片。雖然不明白為何如此高調(diào)，但可以從藝術(shù)家的另類行為中尋求答案。

下圖：在別處也能看到許愿。據(jù)說可以幫助獲取一些維護(hù)寺廟的資金，如果屬實(shí)，那么肯定是藝術(shù)家的無奈。

下圖：一般游客待在白廟個把小時，轉(zhuǎn)一圈拍些照片或者許個愿，了解個大概，沒有時間、能力和愛好去發(fā)現(xiàn)體悟藝術(shù)家的奇思妙想。

白廟，游客之意不在廟，在乎其”妖魅”給人的感官沖擊。

中國傳統(tǒng)之說“天時、地利和人和”，在這里依然可以套用。我們到達(dá)那日，陰雨，缺少湛藍(lán)天幕與明凈陽光陪襯，白廟的妖嬈與誘惑便打 了個折扣。

如今，白廟人滿為患，藝術(shù)家的獨(dú)樹一幟終得回報。我在《環(huán)球時報》看到一組來自泰國官方的數(shù)字，今年1至7月，國人赴泰旅游達(dá)576萬 人次，預(yù)計全年突破1000萬。旅游立國的暹羅古國，太為國人鐘愛。