《西游記》中如來(lái)佛祖作為佛門(mén)圣地靈山的領(lǐng)導(dǎo)人，卻也做過(guò)四件不光彩的事。佛陀在大眾心中是高深充滿(mǎn)智慧，神圣而又仁慈的代名詞。然而現(xiàn)在佛釋迦牟尼尊者所做的這四件事說(shuō)出來(lái)，講真，有辱佛門(mén)的圣潔形象，并且均犯了佛門(mén)大忌，這是哪四件事呢？

第一件事：打誑語(yǔ)。

【誑語(yǔ)】騙人的話(huà)。自大的、自負(fù)的、欺騙的、迷惑人的話(huà)。俗話(huà)說(shuō)：“出家人不打誑語(yǔ)”。說(shuō)謊話(huà)騙人本來(lái)就是不道德不真誠(chéng)待人的行為。更何況是佛門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)著眾人面冠冕堂皇的說(shuō)謊！佛教最根本的五個(gè)戒條是：不殺、不盜、不淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。為什么說(shuō)如來(lái)妄語(yǔ)了呢？原著中多個(gè)事件表明如來(lái)是一個(gè)好打誑語(yǔ)的領(lǐng)導(dǎo)人。

玉帝把如來(lái)佛祖宣來(lái)殄滅妖猴，如來(lái)一連說(shuō)了兩個(gè)誑語(yǔ)。

第7回，1、佛祖道：“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏(yíng)，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你”。大圣道：“既如此說(shuō)，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”在西游記中玉帝站在權(quán)利的巔峰，四大部洲名義上最高的統(tǒng)治者，相當(dāng)于三界的皇帝，超然于三清四御之外，而如來(lái)只是五方五老之一，靈鷲山的掌門(mén)人，相當(dāng)于人間界一方的諸侯。一個(gè)大臣怎么做得了皇帝的主呢？如來(lái)說(shuō)大話(huà)騙孫悟空和他打賭入他轂中，顯然是打誑語(yǔ)的行為。

2、佛祖道：“若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵?！焙锔巛p信了如來(lái)的話(huà)，以為這樣的買(mǎi)賣(mài)只賺不賠，便跳入似荷葉大小的如來(lái)掌中。事實(shí)是大圣打賭輸了被如來(lái)翻手鎮(zhèn)壓。如來(lái)既然提出打賭，事先說(shuō)好的條件猴哥默認(rèn)了事后他卻不認(rèn)帳，空口無(wú)憑，許他“下界為妖再修幾劫”就成了謊言。現(xiàn)實(shí)中很多上層領(lǐng)導(dǎo)都是這樣不講信用的。如來(lái)作為出家人的老祖宗，以欺騙、迷惑的手段設(shè)計(jì)了孫悟空，猴哥呢反而在他手上留下一泡臊猴尿。即使如來(lái)達(dá)到了降伏妖猴孫悟空的目的，但卻贏(yíng)得極為不光彩。

2、第二件事：把頭變做血肉

如來(lái)打誑語(yǔ)非止一端，“混世四猴說(shuō)”十有八九也是謊言，如來(lái)做的第二件事里也有謊言，還有對(duì)佛門(mén)大不敬之事，是什么事呢？

唐僧被獅駝嶺三個(gè)厲害的妖魔抓住，孫悟空無(wú)奈之下只得求援如來(lái)。三魔之中有一個(gè)堪稱(chēng)《西游記》中最厲害的妖魔。如來(lái)如臨大敵，親自率領(lǐng)帳下五百阿羅漢、三千揭諦神、兩大菩薩一同助陣擒魔。如來(lái)吩咐孫悟空道：“你先下去，到那城中與妖精交戰(zhàn)，許敗不許勝。敗上來(lái)，我自收他?！庇^(guān)音菩薩縛紅孩兒時(shí)也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。如來(lái)作為觀(guān)音的領(lǐng)導(dǎo)，一句話(huà)用了三個(gè)計(jì)謀：激將法、驕兵之計(jì)、請(qǐng)君入甕、欲擒故縱之計(jì)。

大鵬果然上當(dāng)來(lái)追，這個(gè)時(shí)候如來(lái)又使狠招，“把那鵲巢貫頂之頭變做一塊鮮紅的血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠(yuǎn)遁，現(xiàn)了本相，乃是一個(gè)大鵬金翅雕?！弊屑?xì)地閱讀這段話(huà)你會(huì)發(fā)現(xiàn)這與如來(lái)鎮(zhèn)壓孫悟空的套路何其相似。同是詭詐，唯一的不同點(diǎn)在于如來(lái)利用了自己似鵲巢的發(fā)型和頭變做一塊血肉誘惑愛(ài)吃人肉的大鵬。大鵬的翅膀挨了如來(lái)一指，不得不停在他的頭頂，如來(lái)趁機(jī)用大法力困住了他。

大鵬依舊不滿(mǎn)說(shuō)你那里太清苦，如來(lái)再次撒謊，“我管四大部洲，無(wú)數(shù)眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口?！彼拇蟛恐薏皇菤w玉帝管嗎？人間對(duì)于天庭神仙的信仰和供奉不比佛教少，如來(lái)有何權(quán)利把四大部洲的“好事”先祭他之口呢？最重要的是“鮮紅的血肉”這樣血淋淋的物事在佛門(mén)絕對(duì)是一大忌諱，小乘佛教允許僧人吃三凈肉，然而如來(lái)傳的大乘佛教可是嚴(yán)禁沾染葷腥的。如來(lái)不僅縱容親戚殺生吃肉，把頭變做血肉擒魔的做法也大違佛家宗旨。

第三件事：收買(mǎi)太上老君

西天取經(jīng)路上的妖魔一半來(lái)自于靈山集團(tuán)內(nèi)部的安排，一半來(lái)自于天庭道家的安排。這其中有什么利益關(guān)系我們不得而知！唐僧師徒名為歷練，但也著實(shí)遇到不少難關(guān)。金兜山便是唐僧一行遇到的最難的險(xiǎn)關(guān)之一，它的地理位置也標(biāo)志著取經(jīng)路程已走了一半。

這次唐僧被獨(dú)角兕大王擒住，猴哥請(qǐng)如來(lái)幫忙，如來(lái)沒(méi)有把握降伏此怪，卻在暗中做了一些小動(dòng)作。通過(guò)第52回回目“如來(lái)暗示主人公”便能看出一些端倪，這件事情有幕后交易。青牛精之所以厲害在于金剛琢，如來(lái)深知金剛琢是太上老君的寶物，只有請(qǐng)老君收服此怪，這一關(guān)才能過(guò)。他是怎么做的呢？如來(lái)不愧為深諳人情世故的大領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)大人物幫忙，不給點(diǎn)好處怎么能行呢？

如來(lái)即令十八尊羅漢開(kāi)寶庫(kù)取十八粒金丹砂與悟空助力，還特意吩咐降龍、伏虎兩位羅漢如此這般。結(jié)果金丹砂不濟(jì)事也被套了去。事后兩位羅漢多悟空說(shuō)：“如失了金丹砂，就教孫悟空上離恨天太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也?！毙姓呗勓缘溃骸翱珊蘅珊?！如來(lái)卻也閃賺老孫！”為什么如來(lái)吩咐只有失了金丹砂后才去請(qǐng)?zhí)侠暇皇窃谑ソ鸬ど爸熬驼f(shuō)破，那么如來(lái)就不用損失金丹砂了嗎？黑幕就在于金丹砂。

如來(lái)明知金丹砂困不住青牛偏要放，明擺著他是故意失的金丹砂。金丹砂可不是凡物，而是在寶閣取得珍稀寶物。太上老君煉制金丹必不可缺的材料就是金丹砂，當(dāng)年猴哥偷吃了五壺金丹，這次就是如來(lái)變相的補(bǔ)償，太上老君心領(lǐng)神會(huì)。后來(lái)老君歸還了眾神的寶貝唯獨(dú)沒(méi)有歸還金丹砂就已經(jīng)說(shuō)明了一切。如來(lái)用收買(mǎi)賄賂的方式不露正面不動(dòng)兵戈就解決了唐僧師徒的難關(guān)，不可謂不高明。

第四件事：要人事

第98回，如來(lái)帳下兩大弟子在傳經(jīng)之際問(wèn)唐僧索要人事。阿儺、迦葉對(duì)唐僧道：“圣僧東土至此，有些什么人事送我們？快拿出來(lái)，好傳經(jīng)與你去?！碧粕畬?shí)言不曾備得，二尊者笑道：“白手傳經(jīng)繼世，后人當(dāng)餓死矣！”這種公然索賄的行為激怒猴哥要告到如來(lái)面前。誰(shuí)知如來(lái)怎么說(shuō)？如來(lái)佛祖笑道：“他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取”，如來(lái)又講了一個(gè)眾比丘圣僧在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家誦經(jīng)超度亡魂從而換得三斗三升米粒黃金的故事，他說(shuō)忒賣(mài)賤了，教后代兒孫沒(méi)錢(qián)享用。

和尚愛(ài)財(cái)貪財(cái)犯了什么大忌？佛教在個(gè)人生活方面就有不蓄私財(cái)、不結(jié)婚的禁忌。靈山腳下金磚鋪地地靈縣人民又極好齋僧禮佛，三只犀牛都能收斂得百萬(wàn)家資。如來(lái)自己就有聚寶盆，各種奇花異草，如來(lái)的飯碗可是金缽，如來(lái)的寶貝有錦瀾?hù)卖?、九環(huán)錫杖、飛龍寶杖、三個(gè)金箍?jī)旱鹊龋允侵楣鈱殮鈨r(jià)值不菲。如來(lái)門(mén)下弟子如唐僧有坐騎龍馬，如觀(guān)音有七寶蓮臺(tái)，無(wú)不是有身份地位的人物。佛門(mén)哪里像貧苦修行之所，反像個(gè)圈錢(qián)的龐大企業(yè)。所以說(shuō)索要人事一節(jié)沒(méi)必要搞得莫測(cè)高深，真的是作者對(duì)明朝官場(chǎng)的無(wú)情諷刺。

通過(guò)以上四件事我們發(fā)現(xiàn)佛陀并不像我們想象的那樣普度眾生、弘揚(yáng)佛法，如來(lái)更像一個(gè)集兵家、陰謀家、政治家、企業(yè)家于一身的領(lǐng)導(dǎo)者。他有雷霆手段、御下有方；他降伏孫悟空，兵不厭詐；他出手闊綽，為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)拿得通行證，他甚至受賄索賄，為后世眾僧謀福利。在神魔世界里，如來(lái)是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人，卻并不是一個(gè)合格的僧人，他的行徑真得談不上是得道高僧。佛門(mén)僧眾或許會(huì)因?yàn)橛羞@樣一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)而感到慶幸，但是天下蒼生絕不會(huì)因?yàn)橛羞@樣一個(gè)自私的佛陀而感到自豪！

“欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳?！弊髡叩谋局疾辉谟诤霌P(yáng)佛法貶低道教，而在于揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為了利益而爭(zhēng)斗、權(quán)謀、狡詐的人心。如來(lái)只是借著佛門(mén)的外衣做著官場(chǎng)的事情罷了。