月曾經(jīng)照古人，古人不見今時(shí)月，就是這輪中秋月，陪伴過花前獨(dú)酌的李白，安慰過郁郁寡歡的孤女黛玉，又被遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng)的蘇軾寫進(jìn)了詞中，寄給他思念的弟弟。
        中國(guó)人的節(jié)日往往有詩(shī)的意味，而這個(gè)和月亮有關(guān)的節(jié)日則是其中最富有詩(shī)意的，在遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕社會(huì)，當(dāng)一年中最圓最大的月亮升起時(shí)，古人設(shè)香案、拜月、飲桂花酒，文人在月光下雅集，女孩子盈盈拜月，遠(yuǎn)隔千里的親人們則望月懷人，留下那不朽詩(shī)篇。
        中秋，曾經(jīng)是那樣一個(gè)詩(shī)意芬芳的節(jié)日，我們的祖先不僅僅寫詩(shī)，更踐行著詩(shī)意的生活，當(dāng)人們的心靈被生活磨礪得日漸粗糙，幸運(yùn)的是，我們還可以從文獻(xiàn)中、從傳說中去感受逐漸遠(yuǎn)去的詩(shī)意。
        中國(guó)人可能是世界上最熱愛月亮的一群人，在眾多的節(jié)日中，兩個(gè)占重頭戲的佳節(jié)——元宵和中秋都設(shè)在農(nóng)歷十五月圓時(shí)。中秋節(jié)的所有活動(dòng)幾乎都和月亮有關(guān)，要吃月餅，還要拜月、玩月，所以又被稱為月節(jié)、月夕。

        古代的月光如詩(shī)如畫
        在幾千年的歷史進(jìn)程里，中秋在我們的生活里，成為一種文化基因，又抑或是一種情愫。讓我們無法割舍，又如此上癮。唐宋以來，中秋的月在文人的世界里，成了最為詩(shī)意的花園。月亮以其特有的魅力成為古人歌詠不盡的主題。從詩(shī)仙李白的“我歌月徘徊，我舞影零亂”的寂寞情懷到詩(shī)圣杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思念之苦；從孟浩然的“秋空明月懸，光彩露沾濕”的自然寫真到劉禹錫的“塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間”的情隨景移，總是叫人見月而感。唐人與宋人對(duì)此似乎有著巨大的喜好，也孕育著巨大的詩(shī)意能量。古人懷思，愛用秋天的思緒這種情感來表達(dá)，而中秋又居于三秋之中，正值月圓之夜，又有團(tuán)圓意。詩(shī)意由此而生，正合天時(shí)、地利、人和。
        站在陽(yáng)臺(tái)上，仰望星空，不由得低吟那句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，仿佛置身故鄉(xiāng)，在月色下漫步，在田野里享受清風(fēng)。其實(shí)如果較真一些，真正和十五夜有關(guān)的詩(shī)歌，是唐人的詩(shī)歌。唐人眼中的中秋節(jié)，或是十五夜，就這樣帶著盛唐的詩(shī)情畫意，來到了人間。至于這些詩(shī)意從何而來，人們不得而知，但這些美妙的詩(shī)歌，就已然使人們十分沉醉，不能自拔了。
        倘說中秋詩(shī)意的豐富，自然唐人不及宋人。不管是李白的“舉頭望月明，低頭思故鄉(xiāng)”，還是杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，都沒有宋人對(duì)中秋之月的那種深情，那是又愛又恨的感情，那是無法疏解情懷，又無從疏解的哀傷。

        后來的月光是一幅童話
        月到中秋分外圓，中秋時(shí)節(jié)話團(tuán)圓，大約是從南宋起，中秋就逐漸演變成一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。因而在中秋之際帶著一家人或邀上三五好友，尋一個(gè)好去處，擺上三五小食，對(duì)著當(dāng)空明月，喝酒閑聊，格調(diào)高一點(diǎn)的話，吟詩(shī)作賦，也甚是愜意。
        只記得那些月色清透，夜空如水。有一次，小君在小樹林里走動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)地上竟然有一方手帕，于是跑來俯身去拾，不期竟然是一片月影。再聽老人們講月宮搗藥的玉兔，伐桂樹的吳剛，更有那美麗的月宮仙子嫦娥。記得當(dāng)時(shí)小君竟然有個(gè)夢(mèng)想，就是到月宮里找嫦娥，然后娶她當(dāng)媳婦兒。當(dāng)然，小君的少年終于會(huì)長(zhǎng)大，這些美麗的往事，與月亮的美麗故事，也會(huì)在現(xiàn)實(shí)的生活中，漸漸消失，或者成為一種憂心的感嘆。少年不再，兒時(shí)那如水天空里的皓月亦然不再。
        中秋夜，總是月色很好的夜晚，皎潔的月光從天空無拘無束的流下來，一如那溫柔的水撫過每一寸肌膚，一如那清涼的水流進(jìn)浮燥的心靈。
        李銘說：“記憶最深的是小時(shí)候在月下露天洗澡，夜色沉寂，鄰居新婚的嬌娘大約睡了，村口偶爾傳來一兩聲犬吠，但打擾不了青蛙的鳴叫，螢火蟲提著燈籠慢慢地在田野上空游動(dòng)，就在這樣的夜晚，我坐在大樹下的木盆里悄悄洗澡，月光透過樹葉的間隙偷窺，我聽到了風(fēng)輕輕的從樹梢上傳來的笑聲。朦朧的月光，淡淡的情懷。”多少年后，當(dāng)李銘從少年變成中年，看到月光還能記起那晚的景致和少年時(shí)青澀的痕跡。許多的家庭在中秋之夜，潔凈的庭院里，擺上一張方桌。月餅、菱角，幽幽的香味，氤氳在月色中。皎潔的月光下，一家人圍在桌旁，談生活，談學(xué)習(xí)，談工作，談未來，幸福洋溢在每個(gè)人的臉上。此情此景，讓人們情不自禁地駐足凝視。抬頭賞月，月也在賞人，相互訴說衷腸。在百聽不厭的嫦娥奔月、吳剛伐桂的故事里，孩子們貪婪地嚼著甘甜的月餅，在年復(fù)一年的期盼里，一天天走向成熟，踏上遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的征程。

        如今的月光是一種鄉(xiāng)愁
        又是月下，看月輪在天空輪轉(zhuǎn)。消磨了多少個(gè)日日夜夜，那月亮也被磨得越來越明亮了。只是不知道月宮里的嫦娥，是否依然青絲仍在？
        如今中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓、思念的日子。借著明媚的月光，我們思念家鄉(xiāng)，想念親人、同學(xué)、朋友，回憶溫馨的時(shí)光。
        2014年曾經(jīng)有這樣一組數(shù)據(jù)，中秋假期首日全國(guó)鐵路發(fā)送旅客超900萬人次，與2013年中秋同比增長(zhǎng)23.2%。需要注意的是，在這個(gè)膨脹的數(shù)字中，出游的人數(shù)可能并不多，更多的是返鄉(xiāng)，而對(duì)于中國(guó)密集的人口數(shù)量而言，返鄉(xiāng)的數(shù)字雖然巨大，但仍舊是少數(shù)，更多的人仍堅(jiān)持在崗位。
        漂泊在異鄉(xiāng)，又是一年中秋時(shí)，去年中秋剛?cè)胍?，婷婷與友人一起看天邊明月，友人說，那是一顆裝滿了鄉(xiāng)愁的心，年年跳動(dòng)著我們的思念。婷婷說，自己突然想起席慕容文中的一句話：鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。只有離開家鄉(xiāng)的人，才能夠真正地體會(huì)到什么才是鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁如水，悄然流入游子們的心思，一如那中秋的月光，清澈透明。中秋，是鄉(xiāng)愁的載體，如一抹月光，看似很近，就在眼前，其實(shí)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，那一輪月光，近在眼前卻無法觸摸得到。
        中秋是一縷淡淡的鄉(xiāng)愁，中秋的月光映射出故鄉(xiāng)的模樣，那是小時(shí)的樣子，走得再遠(yuǎn)，也無法忘記，鄉(xiāng)愁如中秋的月亮，只要一片月光灑下，就會(huì)有無邊絲雨細(xì)如愁的感懷。
        “在家過的中秋最開心，夜是最美的?！毙″\回憶說。家鄉(xiāng)的中秋夜，河邊星光點(diǎn)點(diǎn)，分不清是天上的星星還是河上的燈光，燈火闌珊處飄來陣陣笑聲；而岸上，他們一家三口坐在一起賞月，那一幕溫馨的畫面，至今歷歷在目。

        后記：
        城里的月光依然明亮
        中秋佳節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)中最美、最富詩(shī)意的節(jié)日。月華播撒大地，給身處每一個(gè)角落的中華兒女同樣的意境。思念故鄉(xiāng)、思念親人、思念過去美好的片段，一個(gè)晚上，一晃即過的如夢(mèng)佳期，思念最是珍貴。城里的一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，隨著歲月一起逝去。只有那明月，依舊伴著清風(fēng)，戀著楊柳，守護(hù)著故鄉(xiāng)。其實(shí)，漫漫人生中，每個(gè)人的頭頂上都懸著一輪明月。當(dāng)遇境波折、悲傷無奈時(shí)，它便照亮旅途，慰藉我們疲倦孤獨(dú)的心靈?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世事變幻無常，缺憾在所難免。唯有心懷祝愿，在天地充盈清輝的時(shí)刻，與親人一起分享幸福、平安的每一天。