漢成帝婕妤趙合德入宮的時候，一位博士預(yù)言說“此禍水也，滅火必矣?！备鶕?jù)五行學(xué)說，漢為“火德”，而水能滅火。

此后，就稱“引致?lián)p失”的女性為“禍水”。

從此，不管是漢朝之前，還是之后，但凡有女性的身影，“紅顏禍水”這個詞就出來冒個泡。

姑娘們表示，不服。

蘇妲己表示 意料之外

在與帝辛的戰(zhàn)爭中，我的部落戰(zhàn)敗，于是我成為戰(zhàn)爭的犧牲品。

那時候正值青春少女，骨肉婷勻，眉宇清秀，可是帝辛已經(jīng)是六十歲的老爺爺了。

誰知他看到我如狼似虎一般，每天荷爾蒙、多巴胺爆棚。

早就知道他好色如命，豈料他連正經(jīng)事兒都不做了。

一個血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，而且能言善辯，還兼通音律的帝君怎么能變成這樣呢？

于是， 后人紛紛為他找“借口”，歸結(jié)于我。如果知道后人如此“懂事”，他也可以含笑九泉了。

一切都要從“比干之死”說起，看看后世怎么一步步把我“逼良為娼”的：

春秋時期，比干的死還只限于“比干諫而死”；

到了戰(zhàn)國時期，屈原說他是被投水淹死，呂不韋的門客則說他是被剖心而死；

司馬遷寫《史記》的時候，說是紂王剖開他的心是為了滿足我的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七竅。

天啦嚕，他也太能胡謅了。但是，這還不算結(jié)束，自從我從默默無聞出現(xiàn)在歷史中，后是文人和政客終于找到噱頭。

晉朝，皇甫謐因為職業(yè)是醫(yī)生，寫些文史文章的時候，就犯些職業(yè)病，又臉不紅、心不跳地說，在我的慫恿下，還解剖了懷孕的婦女，要看看胎兒形狀。

《列女傳》這部“婦女生活準(zhǔn)則的教科書”歷數(shù)我千宗“罪狀”，教導(dǎo)女性：要做一枚安靜的女子，不要像蘇妲己一樣惹是生非。

《封神演義》更把我變成心狠手辣、蛇蝎心腸的為狐貍精，作者的腦洞真是大開。

這些罪狀，我不認(rèn)。

第一，帝辛生性好色，就算沒有我也會沉迷溫柔鄉(xiāng)；第二，帝辛一直剛愎自用，崇武尚戰(zhàn)，臣民早就怨聲載道了，我只是恰巧出現(xiàn)而已。

褒姒開玉口，連珠炮語

蘇姐姐確實冤枉。

我生活的時代還沒有關(guān)于姐姐的狼藉聲名，誰知發(fā)展到21世紀(jì)，蘇姐姐卻成為“紅顏禍水”的第一代表。

說起“紅顏禍水”，我也真是無奈。

周幽王本性又懶又偷，而且還兩眼無珠任用奸臣，再加上苛捐雜稅，百姓怨聲載道，以至于內(nèi)奸外敵來襲，國破家亡。

但是一些野史、小說卻把這所有的罪名，怪到我“不笑”的罪名上，要是這么簡單，還要政治、經(jīng)濟(jì)何用？

不笑，是錯；

笑了，是過。

做女人  真難。

我們的一切事跡任憑文人書寫，他們只想著取悅讀者、禁錮女性，卻苦了我們，有口難辯，真是啞巴吃黃連，有口說不出啊。

所以后輩武則天是個聰明的女子，在死后也只敢給自己留一個無字碑。

也許她太知道了， 在一本女性無聲的史書上，說什么都要惹生非。

但是，若說女性是禍水，確實有些女性能搞事兒，比如狠絕的丑女賈南風(fēng)、老吹枕邊風(fēng)的間諜西施和貂蟬。

但是，“紅顏禍水”

把所有的女性都涵蓋進(jìn)去，

就不應(yīng)該了。

那么，將千古第一英雄女媧置于何處？賢良能干的長孫皇后、馬皇也是禍水嗎？巾幗不讓須眉的花木蘭也是禍水嗎？

21世紀(jì)的姑娘們也挺委屈的：

穿衣服漂亮點惹事上身，都會被噴“紅顏禍水”；

兒子跟親媽有矛盾了，媳婦兒就是“紅顏禍水”；

男女不顧家長反對私奔了，還是“紅顏禍水”；

某個機(jī)構(gòu)為了規(guī)范官員的行為，規(guī)定不準(zhǔn)配備女秘書，潛臺詞就是：“女人”是干部行為不規(guī)范的“根源”。

你說這兩個人甚至一群人的事兒，怎么只讓一個小姑娘承擔(dān)呢？

聽到這些，我真的想再次哈哈大笑。

（不好意思，各位，一激動就說多了，其實我還是那個沉默內(nèi)斂的褒姒。）

楊玉環(huán)回眸，一臉冷酷

蘇姐姐，褒姐姐，你們二位息怒。這也是人之本性，見怪不怪了。

人也是動物，有欲望。就像熊孔雀看到母孔雀，就想開瓶取悅。

男人看到眼中的漂亮女人，自然也是把持不住。

我很無奈地承認(rèn)：我們太美。但是我們的美不是罪過。

你們看，引起兩國血戰(zhàn)十余年的絕色美女海倫，沒有被當(dāng)作“紅顏禍水”，反而被當(dāng)作美、愛和性的完美統(tǒng)一。

讓英國愛德華國王不愛江山只愛美人而為之遜位的美國寡婦，也沒有被看作“紅顏禍水”，反而被看作是愛情至上的現(xiàn)代灰姑娘。

追求美，

才是正常的人。

不正常的是，我們的男人得需要別人擔(dān)責(zé)為自己贏回尊嚴(yán)，而讓女人背黑鍋是最簡便易行的，因為女人就沒有為自己辯駁的機(jī)會。

事成，自然歸功于仁人志士；事敗， 當(dāng)然歸咎于紅顏禍水。

不正常的是，我們的男人有著人人皆有的欲望，但是卻控制不了自己的小帳篷，以至于人性占下風(fēng)，獸性占了主導(dǎo)。

不正常的是，后世寫書者追不到美人，便說美人有毒。

不正常的是，我們的男人一手操控著整個天下，當(dāng)他失控，整個天下都失控了。

都說，唐朝落敗始于安史之亂，安史之亂始于我“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。就像褒姐姐說的，哪有這么簡單的事。

但是，索性，還是有人為我們女性說話正名的。

我家直系后輩僖宗逃難再一次經(jīng)過馬嵬坡，有人在驛館題詩諷說：

“馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。

泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更怨楊妃。”

我那時真的感動得要哭了。

還有國罵牛人周樹人在《花邊文學(xué)·女人未必多說謊》中一針見血：

“關(guān)于楊貴妃，安史之亂以后，玄宗逍遙事外，倒說是許多壞事都由她……就是妲己、褒姒，也還不是一樣的事？女人替男人伏罪的歷史，真是太長遠(yuǎn)了?！?/span>

所以，姐妹們，不必驚慌，不必氣憤，公道自在人心。