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左宗棠行書(shū)對(duì)聯(lián)選

 金玉滿(mǎn)堂書(shū)館 2016-09-11
                                   左宗棠書(shū)七言聯(lián) 

       釋文:不立樊墻天廣大  自然璞石玉青蔥

                                      藹士一兄屬   左宗棠

                 

               左宗棠書(shū)五言聯(lián)(春星帶草堂)

                                        左宗棠書(shū)八言聯(lián)

            釋文: 畫(huà)閣凌煙高標(biāo)廻日  金臺(tái)論士紫府藏書(shū)                      

    左宗棠《篆書(shū)“誼而恭近”六言聯(lián)》 122.5×28.5×2 湖南省博物館藏

             釋文:誼而順文而靜;恭近禮儉近仁。 
             款識(shí):壽卿二兄大人正。左宗棠。 
             鈐?。?青宮太保(朱文)恪靖伯章(白文)

      該篆書(shū)聯(lián)為:“誼而順文而靜;恭近禮儉近仁。”款署:“壽卿二兄大人正。左宗棠?!毕骡j朱文“青宮太?!?、白文“恪靖伯章”。書(shū)作筆力遒練,骨力如棉裹鐵,體勢(shì)沉著,運(yùn)筆如蠶吐絲。在用筆上,內(nèi)斂含蓄,輕松流暢。在結(jié)字方面,努力追求均勻的布白方法,因而使得每個(gè)篆字都顯得平穩(wěn)而安詳。書(shū)聯(lián)通篇形成疏宕與堅(jiān)實(shí),空靈與豐厚的對(duì)立統(tǒng)一。在處理好均勻和疏密布白的同時(shí),還要充分注意線條的平行、對(duì)稱(chēng)的關(guān)系。這種俊逸的書(shū)風(fēng),為典型的“左篆”體。

        左宗棠《篆書(shū)綱紀(jì)八屏》




     

     

    左宗棠《篆書(shū)綱紀(jì)八屏》 湖南譚國(guó)斌當(dāng)代藝術(shù)博物館藏

        釋文:綱紀(jì):夫盛德不泯,義存祀典;微管之嘆,撫事彌深。張子房道亞黃中,照鄰殆庶,風(fēng)云元感,蔚為帝師,夷項(xiàng)定漢,大抖橫流,固已參軌伊望,冠德如仁。若乃神交圯上,道契商洛,顯默之際,窅嘫難究,淵流浩瀁,莫測(cè)其端矣。涂次舊沛,眝駕留城,靈廟荒殘,遺象陳昧,撫跡懷人,永嘆寔深。過(guò)大梁者,或眝想于夷門(mén);游九原者,亦流連于隨會(huì)。擬之若人,亦足以云??筛臉?gòu)棟宇,修飾丹青,薲蘩行潦,以時(shí)致薦。 款識(shí):左宗棠 
    鈐印:青宮太保恪靖伯(白文) 大學(xué)士章(朱文) 

                                                           左宗棠書(shū)七言聯(lián)

              釋文:故作明窗書(shū)小字 且將墨竹換新詩(shī)

                            星橋一兄屬   左宗棠   

    左宗棠《行書(shū)“野廬青山”七言聯(lián)》紙本行書(shū) 176.4×37.6cm×2 臺(tái)北故宮博物院藏 
    釋文:野廬半與牛羊共。青山忽作龍蛇盤(pán)。左宗棠。 

    左宗棠《行書(shū)“少年虛己”七言聯(lián)》紙本行書(shū) 166.2×38.7cm×2 臺(tái)北故宮博物院藏   釋文:少年文帶春生氣。虛己人無(wú)自足懷。左宗棠。 

                          左宗棠七言聯(lián)(絕勝茅屋已連句)


                       左宗棠行書(shū)八言聯(lián)

       左宗棠(1812-1885)    行書(shū)八言聯(lián)   屏軸水墨灑金箋     172×33cm×2

    釋文:山高水長(zhǎng)中有神悟, 風(fēng)朝雨夕我思古人。

    款識(shí):左宗棠  鈐?。呵鄬m少保,大學(xué)士章

    左宗棠:字季高,湘陰人,道光舉人,清末湘軍將領(lǐng),洋務(wù)派首領(lǐng)。

    左宗棠名言名句

    窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。

    學(xué)如才識(shí),不日進(jìn),則日退。

    奇書(shū)已聚五千卷,此墨足支三十年。

    自奉寧過(guò)于儉,待人寧過(guò)于厚。一切均從簡(jiǎn)省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。

    讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。

      好便宜者,不可與之交財(cái)。多狐疑者,不可與之謀事。

      學(xué)問(wèn)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

      身無(wú)半文,心憂天下;破書(shū)萬(wàn)卷,神交故人。                                                                                                                                                 發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?/font>。

    [國(guó)學(xué)修身]左宗棠讀書(shū)對(duì)聯(lián)輯錄


         年前,于湘陰縣考察學(xué)習(xí)時(shí)獲贈(zèng)一本裝幀精美的《左宗棠書(shū)法集》,猶如得一珍寶,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。春節(jié)間,時(shí)常端坐書(shū)室,靜觀默品,直覺(jué)仁風(fēng)撲面、正氣逼人。除了其筆力雄健,風(fēng)格豪邁的書(shū)法令我心曠神怡,忘情物我外,其書(shū)寫(xiě)內(nèi)容也令我醍醐灌頂,醒神開(kāi)竅,大受教益。他有幅對(duì)聯(lián),堪稱(chēng)道出了為人做事、處身立世的精奧:“發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。”這真是說(shuō)得太好了!試問(wèn)今天有幾個(gè)立于高處、占有高位的人能結(jié)中等緣、享下等福、就平處坐?又有幾個(gè)身世卑微、地位低下之人敢于發(fā)上等愿、擇高處立、向?qū)捥幮??因限于篇幅,我不想面面諸到地把左宗棠的名聯(lián)佳對(duì)或?qū)ξ覀€(gè)人諸多啟迪的警句格言一一列出,這里僅擇其論及讀書(shū)的對(duì)聯(lián)予以輯錄一二。                                      

         左宗棠論及讀書(shū)最為有名的一幅對(duì)聯(lián)是“身無(wú)半畝,心憂天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人?!边@是左宗棠年僅24歲時(shí),在二次會(huì)試之后,因不甘心出任可以保舉為縣令的“謄錄”,而寫(xiě)下的用于激勵(lì)自己的豪邁聯(lián)語(yǔ)。當(dāng)然,這幅對(duì)聯(lián)后來(lái)也就成了諸多志存高遠(yuǎn)、立志有為的青年才俊,激勵(lì)自己奮發(fā)讀書(shū)、心憂天下的警語(yǔ)。

        左宗棠一生愛(ài)好讀書(shū),可謂博覽群書(shū),滿(mǎn)腹經(jīng)綸。他曾有一聯(lián)說(shuō)自己“未能一日寡過(guò),恨不十年讀書(shū)?!彼€告誡兒子說(shuō):“人生讀書(shū)之日最是難得,爾等有成就否,就在此數(shù)年上見(jiàn)分曉?!笨梢?jiàn)其對(duì)讀書(shū)的重視和他自己每日必須讀書(shū)的認(rèn)真。下面我們來(lái)看看他是怎樣談書(shū)、讀書(shū)的。



                                             為什么要讀書(shū)?讀書(shū)的意義何在?左季高有以下對(duì)聯(lián)明示。


                                                                                                                            “五風(fēng)十雨歲則熟,左圖右史身其康?!敝挥薪?jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打或風(fēng)拂雨露莊稼才能成熟,只有多讀河圖洛書(shū)、經(jīng)史典籍,身心才會(huì)健康。

    “從古愛(ài)人須學(xué)道,自來(lái)明善可誠(chéng)身?!弊怨乓詠?lái),只有愛(ài)好讀書(shū),明理學(xué)道,才能造就心地善良、品德高尚、富有愛(ài)心之人。

    “人能轉(zhuǎn)世無(wú)如德,學(xué)可傳家只有經(jīng)?!眰骷抑畬氈挥薪?jīng)書(shū)。

    “經(jīng)濟(jì)以詩(shī)書(shū)為鵠,文章得山海之華?!苯?jīng)世濟(jì)民要以詩(shī)書(shū)為鵠鑰或鵠翼。就是要以詩(shī)書(shū)為門(mén)鎖或翅膀。

    “吟詩(shī)妙得忘荃意,讀史頻聞拍案聲”。吟誦詩(shī)詞可得“得魚(yú)忘筌”的愜意,讀詩(shī)可得“拍案驚奇”的歡心。

    “讀破萬(wàn)卷詩(shī)逾美,朝作千篇日未晡。”多讀書(shū),創(chuàng)作的詩(shī)詞才更加優(yōu)美。學(xué)養(yǎng)學(xué)養(yǎng),多學(xué)才能養(yǎng)才。




    “家藏古史存疑是,天與高才割?lèi)?ài)難。”多讀書(shū),把自己做強(qiáng)做大,成為高才、大才,不怕沒(méi)有用武之地,上天或他人想割?lèi)?ài)都難。“無(wú)事時(shí)不可或倦,人賢者視其自修。”此聯(lián)與當(dāng)代一句名言——“人的區(qū)別在業(yè)余時(shí)間”——當(dāng)為異曲同工。沒(méi)有事的時(shí)候不可倦怠,要珍惜時(shí)光多讀好書(shū)。賢人能士,主要靠自修自學(xué),并非天生或老師教導(dǎo)。


    什么時(shí)候該讀書(shū)?什么地方好讀書(shū)?左宗棠告訴我們:

                      “漁蓑句好真堪畫(huà),燕子日長(zhǎng)宜讀書(shū)?!贝禾煲俗x書(shū)。

    “清蔭滿(mǎn)階開(kāi)畫(huà)本,古香一榻坐書(shū)城?!毕募疽俗x書(shū)。

    “孤云出岫真堪畫(huà),遠(yuǎn)水粘天宜讀書(shū)。”秋天宜讀書(shū)。

    “雪窗快展時(shí)晴貼,山館閑臨欲雨圖?!倍煲俗x書(shū)。

    “未須百事必如意,且喜四時(shí)長(zhǎng)見(jiàn)書(shū)?!彪m然事事如意不可能,但讀書(shū)不分季節(jié),四時(shí)都宜讀書(shū),四時(shí)讀書(shū)都是歡喜快樂(lè)的事情。“松風(fēng)臨水朝磨劍,竹月當(dāng)窗夜讀書(shū)?!币归g也應(yīng)讀書(shū)。


                                                   應(yīng)該如何讀書(shū)?左宗棠體會(huì)最為深刻:

    “閉門(mén)讀書(shū)不交人事,脫巾獨(dú)步時(shí)聞鳥(niǎo)聲?!弊x書(shū)要耐得住寂寞,要少扎人堆。“觀書(shū)要高著眼孔,作事須守定心知?!弊x書(shū)要多讀好書(shū),多讀令自己仰視的書(shū)籍,要高處著眼,取法乎上。




         “古劍不磨留養(yǎng)氣,異書(shū)多讀當(dāng)加餐?!贝寺?lián)最能體現(xiàn)左宗棠讀書(shū)的基本理念。左宗棠一直“務(wù)實(shí)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要學(xué)以致用,廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng)。他一方面非常重視以儒學(xué)為正統(tǒng)地位的傳統(tǒng)教育,另一方面也廣泛涉獵天文、地理、軍事、歷史、時(shí)事、農(nóng)學(xué)等多方面知識(shí),因此,才成就名垂青史的豐功偉績(jī)。

        “每讀書(shū)史多求理道,亨明師匠無(wú)忽徽言?!弊笞谔脑诮o兒子的書(shū)信中說(shuō):“讀書(shū)能令人心曠神怡,聰明強(qiáng)固,蓋義理悅心之效也。若陡然信口誦讀而無(wú)得于心,如和尚念經(jīng)一般,不但毫無(wú)意趣,且久坐傷血,久讀傷氣,于身體有損。陡然揣摩時(shí)尚強(qiáng)調(diào)而不求知于理……”他告誡兒子讀書(shū)要“求之于理”,他還強(qiáng)調(diào):“讀書(shū)要循序漸進(jìn),熟讀深思,務(wù)在從容涵泳以博其義理之趣,不可只做茍且草率功夫,所以養(yǎng)心者在此……我不望爾成個(gè)世俗之名,只要爾讀書(shū)明理,將來(lái)做個(gè)好秀才,即是大幸?!?/font>

         “以古今大文為述作,與天地清氣相娛游?!薄吧礁咚L(zhǎng)中有神悟,風(fēng)朝雨夕我思古人?!奔茸x萬(wàn)卷詩(shī)書(shū),又行萬(wàn)里長(zhǎng)路;既讀案頭之山水,也讀地上之文章,方可得神悟、得妙諦。

        “繹志多忘嗟老大,讀書(shū)有味且從容。”這是左宗棠為江陰南菁書(shū)院題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。讀書(shū)要讀出個(gè)中滋味、讀書(shū)趣味,必當(dāng)從容讀來(lái),不可浮躁,不可囫圇吞棗,不可斷章取義,不可浮光掠影。


    要讀書(shū)還得愛(ài)書(shū)、藏書(shū)。正如俗諺所云:“我們改變不了氣候,但可以創(chuàng)造小環(huán)境?!辈貢?shū)便是自己給自己創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境。




                                                                                                                                                                                        “萬(wàn)卷藏書(shū)宜子弟,諸峰羅列似兒孫?!辈貢?shū)萬(wàn)卷,不僅給自己創(chuàng)造良好讀書(shū)條件,更主要的是為子孫創(chuàng)造讀書(shū)環(huán)境,提供讀書(shū)榜樣和氛圍。



       “幾畝荒園都種竹,數(shù)間茅屋半藏書(shū)?!被膱@種竹是以警心、靜心;茅屋藏書(shū)堪稱(chēng)書(shū)癡、書(shū)蟲(chóng)!

        “負(fù)郭無(wú)田荒園種竹,傳家有寶茅屋藏書(shū)?!弊笞谔氖峭砬缑?,著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng),曾官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣,封二等恪靖侯,堪稱(chēng)功勛蓋世、文武兼通,軍政兼?zhèn)洹⒌赂咄氐臅缡榔娌?,但他卻一生清正廉潔、克己奉公。他“廉不言貧,勤不言勞”,“剛明耐苦,布衣蔬食”,所以“內(nèi)無(wú)余帛,外無(wú)贏財(cái)。”但他卻“奇書(shū)已聚五千卷,此墨足支三十年”,不留金銀,僅把藏書(shū)作為傳家之寶,既令當(dāng)今一些為后輩子孫留房、留車(chē)、留錢(qián)財(cái)?shù)拈L(zhǎng)輩汗顏,也值得深思!姑且輯錄這些,有些理解也不一定準(zhǔn)確,僅供參考。但左公箴言確實(shí)值得我們認(rèn)真參悟和積極踐履。                 (轉(zhuǎn)載于:云夢(mèng)鄉(xiāng)人)

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