預(yù)測(cè)調(diào)動(dòng)。開門代表工作，日干（或年命）代表求測(cè)人，時(shí)干和值使門代表所預(yù)測(cè)調(diào)動(dòng)之事。有調(diào)動(dòng)信息的主要標(biāo)志：一是八門、九星反吟，預(yù)測(cè)調(diào)動(dòng)，多能調(diào)動(dòng)；二是開門臨馬星或受馬星之沖，多能調(diào)動(dòng)；三是日干、年命臨馬星或受馬星之沖，則能調(diào)動(dòng)；四是日干、年命與太歲相沖，則必調(diào)動(dòng)；五是用神（開門、日干、年命、時(shí)干、值使門）宮中有乙加辛“龍?zhí)幼?/span>”、庚加戊、戊加庚“飛宮格”、庚加壬“移蕩格”，則必調(diào)動(dòng)；六是日干、年命天盤甲辰壬落乾六宮，構(gòu)成辰戌相沖，沖必動(dòng)；日干、年命天盤甲午辛落坎宮，構(gòu)成子午相沖，沖則動(dòng)；日干、年命天盤已落巽宮，構(gòu)成辰戌相沖，沖則動(dòng)。或日干、年命落宮構(gòu)成的格局是天盤與地盤相沖，也表明要調(diào)動(dòng)。七是開門宮中形成沖格、臨九天、螣蛇、天沖星、空亡、逢擊刑，也主調(diào)動(dòng)或有變動(dòng)。八是日干（或年命）逢擊刑、沖格、臨九天、螣蛇、天沖星、空亡等，也主調(diào)動(dòng)或有變動(dòng)。如果遇門反吟而星伏吟或星反吟門伏吟，則多為單位內(nèi)部調(diào)整。九、需要辦理檔案手續(xù)的人事調(diào)動(dòng)，還需要看景門、丁奇的落宮狀態(tài)。

魏泉至先生關(guān)于工作問(wèn)題的博文，供參考：

預(yù)測(cè)辭職的基本分析思路。開門代表官職，開門宮中有六儀擊刑主辭職。日干（或年命）代表預(yù)測(cè)人，時(shí)干和值使門代表預(yù)測(cè)辭職之事。 預(yù)測(cè)辭職的個(gè)兩明顯標(biāo)志：一是開門落艮八宮處入墓?fàn)顟B(tài)，又日干、年命與開門同宮，庚在艮宮為六儀擊刑主辭職，不管是天盤或是地盤庚，均必定要辭職。二是開門宮與日干、年命宮對(duì)沖，時(shí)干或值使門宮又有乙加辛“龍?zhí)幼?/span>”信息，也是辭職的明顯標(biāo)志。

預(yù)測(cè)革職的基本分析思路。開門代表官職，日干、年命代表求測(cè)人，時(shí)干和值使門代表革職之事。預(yù)測(cè)革職的明顯標(biāo)志：開門落艮宮處入墓旬空狀態(tài)，沖或克日干、年命宮，日干、年命宮中無(wú)三奇、有兇門、兇神、兇星、兇格，又與太歲相沖克，必定要革職。

預(yù)測(cè)退休的基本分析思路。開門代表工作，日干、年命代表求測(cè)人，時(shí)干和值使門代表所預(yù)測(cè)退休之事。預(yù)測(cè)退休的明顯標(biāo)志：開門宮沖克日干（或年命宮）必定退休。時(shí)干或值使門宮中有乙加辛“龍?zhí)幼?/span>”信息，也是退休的標(biāo)志。

預(yù)測(cè)處分的基本方法：庚為白虎，代表處分，日干代表求測(cè)人，會(huì)不會(huì)處分以生克論之。
1、天盤、地盤日干宮沒(méi)有庚，則不會(huì)給處分； 2、日干、時(shí)干宮中有庚，或被庚宮所克，則一定會(huì)給處分；3、開門宮中有庚，不但給處分，而且處分要公開。 4、日干、時(shí)干、開門宮中有庚，或日干、時(shí)干宮被庚所克，但宮中又有杜門，其處分為秘密處分，可能不被人所知道或發(fā)現(xiàn)。

預(yù)測(cè)開除的基本方法： 1、大局八門、九星伏吟，伏吟主不動(dòng)，不動(dòng)還在本單位，表明只給處分，不會(huì)開除；2、日干與開門同宮，同宮為比和，比和就不會(huì)開除；3、日干宮與年干太歲是相生關(guān)系，表明不犯上，也不會(huì)被開除； 4、開門、日干宮不臨馬星或受馬星之沖，表明不會(huì)被開除。

工作調(diào)動(dòng)好不好、辭職利不利、該如何辦好的預(yù)測(cè)方法,日干代表人，時(shí)干代表事。天盤為客，地盤為主。天盤奇儀代表調(diào)動(dòng)，地盤奇儀代表不調(diào)動(dòng)。以日干、時(shí)干落宮宮中的天地盤奇儀生克論利弊。一是從時(shí)干代表事體落宮宮中奇儀生克的角度分析是利客還是利主。宮中天盤奇儀為客，地盤奇儀為主。天盤克地盤，客克主，表明為客有利，為主不利，說(shuō)明調(diào)動(dòng)好，調(diào)動(dòng)有利。地盤克天盤，主克客，表明為主有利，為客不利，說(shuō)明不調(diào)動(dòng)好，調(diào)動(dòng)不好。天盤生地盤，利主不利客；地盤生天盤，利客不利主。在選擇主客時(shí)，利客就選擇為客。就動(dòng)、就先、就積極主動(dòng)、就先下手。利主就選擇為主。為主就不動(dòng)，就順守，就等待、就后，就不主動(dòng)。如若是調(diào)動(dòng)不好的話硬是調(diào)動(dòng)，就會(huì)有禍殃，會(huì)有生災(zāi)禍。

還有一些特殊的格局，如丙+庚雖然天盤克地盤卻不利客，這些也要掌握。二是從日干代表人落宮宮中奇儀生克的角度分析是利客還是利主。其分析方法與時(shí)干宮的分析方法相同。三是從時(shí)干、日干宮的格局吉兇的角度分析是調(diào)動(dòng)好或是不好。若遇伏吟，就表明調(diào)動(dòng)不好。若遇順守為吉的格局，表明調(diào)動(dòng)不好。不好就不要調(diào)動(dòng)。四是如果在某件事情自己拿不定注意的時(shí)候，不知道應(yīng)該如何辦的時(shí)候，不知道是去好或是不去好、是辦好或是不辦好的情況下，也用時(shí)干、日干宮中奇儀主客的分析方法進(jìn)行分析，以奇門主客而論之，反吟為客，伏吟為主；動(dòng)者為客，靜者為主；先動(dòng)為客，后動(dòng)為主；從態(tài)度上而論，積極主動(dòng)為客，消極被動(dòng)為主；從天地盤而論，天盤為客，地盤為主。選擇是去是不去、是辦是不辦，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)。天盤奇儀代表動(dòng)，代表去、代表辦；地盤奇儀代表靜，代表不去、代表不辦。如果辦了不好，就不辦；去了不好，就不去。五是辭職利不利的預(yù)測(cè)方法。如果測(cè)自己，日干為人，時(shí)干為事。如果測(cè)丈夫庚為丈夫，時(shí)干為事。不管是誰(shuí)測(cè)誰(shuí)，都是被測(cè)人代表人，時(shí)干代表事。天盤代表客，代表辭職；地盤代表主，代表不辭職。分析利弊的方法與前者雷同，不再贅述。