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馮聚成主工山水，亦擅書法，根植傳統(tǒng)、師法自然。結(jié)業(yè)于中國藝術(shù)研究院中國畫創(chuàng)作院山水畫研究生專業(yè)。作品數(shù)十次參加全國美術(shù)大展并獲獎，有近千件作品在各類報刊、雜志上發(fā)表。7幅作品被中國軍事博物館、中國美術(shù)館收藏；先后去臺灣、日本、韓國、法國、德國、美國、加拿大舉辦畫展和藝術(shù)交流。眾多作品被國內(nèi)及香港、澳門、臺灣、日本、法國、韓國、美國等地區(qū)和國家的博物館、政要及收藏家收藏、拍賣會拍賣。被評為“2014全國最具學(xué)術(shù)價值和市場潛力的三十位國畫家”。出版有《馮聚成山水畫集》、《筆墨幽境—馮聚成山水卷》、《為山河立傳—馮聚成山水畫欣賞》《山河凝心—馮聚成作品欣賞》等多種個人專輯。中央電視臺、山東電視臺、《美術(shù)報》、《中國書畫報》等多家媒體對本人藝術(shù)成就做過數(shù)次專訪報道，作品及傳略入編《中國美術(shù)家協(xié)會會員辭典》、《中國新版?zhèn)魇烂嫛?、《圖說中國當(dāng)代美術(shù)》、《新中國美術(shù)家大典》等幾十余部辭書典籍。
情系丹青寫新貌 ——讀馮聚成作品有感 文/王界山 馮聚成是一位以藝術(shù)為人生信仰，潛心于中國畫創(chuàng)作的丹青之子。我和他同為山東青州人，又是戰(zhàn)友，這位曾參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的兄長，在血與火的“煉獄”過程中，鑄就了一種大無畏的大丈夫氣概，由此而更加自信和堅毅。他做任何事情都有一種咬定青山不放松的性格，這是他不斷開拓進取的成功因素。 是命運使然讓聚成仁兄投筆從戎，他出身于名門，是明清文學(xué)世家馮氏之后，自幼可聞祖業(yè)書香余韻，心系丹青而手持畫筆作圖，家族的文脈香火早已在他心中點燃并得以延續(xù)，以傳統(tǒng)的繪畫為摹本而探究其理，研習(xí)其法，在年復(fù)一年，日復(fù)一日的長期苦學(xué)中，東方人的審美標準，特別是中國人即非具象也非抽象的意象表現(xiàn)的獨特魅力，在介乎似與不似之間，中國畫的本體精神彰顯了它的豐富性和獨特性。深植于馮聚成心靈的，是在曠日持久的揮毫潑墨過程中，將其內(nèi)在的精神，外化于筆墨之上，馮聚成準確地把握了中國畫的審美法則和基本規(guī)律，在表現(xiàn)的內(nèi)容和形式上，做到了有機地統(tǒng)一和融會貫通。 在歷經(jīng)對傳統(tǒng)長期的學(xué)習(xí)之后，馮聚成清醒地認識到僅僅依靠古人的拐杖邁步是走不遠的，而時代的發(fā)展和變化是不容漠視的。于是，他走出了畫室，在真山真水里體味對景的寫生創(chuàng)作，在日積月累的實踐中不斷地調(diào)整和提升對中國畫的認識，將筆墨與天地精神相融合，其畫作開始凸現(xiàn)源于生活而高于生活的精品力作，生發(fā)出鮮活的生命力，逐步脫離固有的舊套路，力圖產(chǎn)生個人的畫風(fēng)，強化自我，成長自我，完善自我。他憑借著一種文化的力量，向著一個個新的藝術(shù)目標行進。 “搜盡奇峰打草稿”，馮聚成對于大自然有一種無限的熱愛，他不厭其煩地在山川原野里穿越和駐足，這種眷戀大地的深情，注入于用筆用墨時含義悠長，耐人回味。他在寫生太行山、沂蒙山、燕山等極具代表性的山川地貌時，注重尋覓各自不同的藝術(shù)特性，如太行山的大氣，沂蒙山的敦厚和燕山的雄渾，在他的筆下都能恰如其分地表現(xiàn)出來。近期他赴太行山和沂蒙山寫生了一批畫作，讀后令人愉悅和感動，那種撲面而來的清新之感如沐春風(fēng)，思其浩蕩，欣欣然也…… 聚成仁兄是那種不尚空談，扎實做事的謙謙君子，以文載道，作畫施法，他以繪畫藝術(shù)為立身之本，縱橫山水間，讓畫筆記錄時代，描繪今天的新面貌和新境界，他的藝術(shù)將無愧于時代而不斷閃現(xiàn)人生的華彩，給人們帶來更加美好的畫卷。 （作者系中國美協(xié)理事、空軍文藝創(chuàng)作室副主任 、空軍美術(shù)書法研究院副院長）
山居圖 68x68cm
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