波提切利的代表作

《春》和《維納斯的誕生》

溫承德

    桑德羅·波提切利(1445～1510)是文藝復興早期佛羅倫薩的著名畫家,作品眾多,最為著名的是《春》和《維納斯的誕生》。這兩幅著名的畫收藏在佛羅倫薩烏菲茲博物館中。

 桑德羅·波提切利在自己的作品《三王朝拜》中的自畫像

《春》（La Primavera,1482）

《春》（1482）描寫的是維納斯的王國,也就是愛情、歡樂和美的王國。在橙子樹和香桃樹下的維納斯儀態(tài)端莊、神情安祥,正在迎接春的降臨。

在她的召喚下，畫面左側(cè)的眾神使者墨丘利（即希臘神話中的赫耳墨斯）撥開冬天的陰云，宣告春的來臨。墨丘利用有蛇纏繞的魔杖抵擋云層，使維納斯的花園得以保有永恒之春。他是智慧和理性的象征；右邊西風之神仄費洛斯從天而降,把他所愛的春神克洛里斯送往人間，并且從背后擁抱她；春神克洛里斯口中銜著鮮花，與她身邊的花神佛羅拉的花衣相呼應；花神身上環(huán)繞花朵，她灑著花，象征“百花之城”的佛羅倫薩。花神佛羅拉憑借春神、風神之力,將鮮花撒滿人間。這時,維納斯頭上飛來了丘比特,將鮮花和愛撒滿人間；維納斯抬起的右手指向美惠三女神。三女神的手姿與眾神使者墨丘利抬起的手相呼應。美惠三女神重心都放在一條腿或腳尖上，加上輕柔衣群韻律動感的線條，使人物體態(tài)顯的更輕盈更富于舞蹈感，仿佛三位美女在愛的感召下翩翩起舞。

《維納斯的誕生》(La Nascita di Venere,1482～1485)
 
   《維納斯的誕生》的內(nèi)容取材于希臘神話?？寺逯Z斯是萬神之王宙斯的父親，宙斯的母親是大地女神蓋亞。蓋亞為克洛諾斯生了五個孩子，全都在剛出生時被克洛諾斯一口吞下。蓋亞非常傷心，因此，在她生下第六個孩子后，決心要保全此子，她給這個男嬰取名為宙斯。宙斯受母親蓋婭指使割下他父親的生殖器拋進海里，長期漂流，結(jié)果變成一個比雪還白的水泡。等水泡一開，在中間生出一位亭亭玉立、如花似玉的少女，這位少女就是阿芙羅狄德（即古羅馬神話中的維納斯）。

 波提切利的《維納斯的誕生》描繪在大海的浪花之中，忽然誕生了一位美麗的金發(fā)女神維納斯。她站在貝殼上,從蕩漾的海面徐徐升起； 西風之神仄費洛斯和妻子春神克洛里斯把貝殼吹到岸邊；花神佛羅拉等候著她,準備給她的裸體披上斗篷。女性的溫柔和體形的優(yōu)美,再加碧海青天的背景上,嫩紅的花瓣從天紛紛而降,透露出一股清新的情調(diào),歌頌了人和大自然的美。

西風之神和妻子春神克洛里斯以交纏的形象出現(xiàn)，暗示強烈的性愛。當維納斯誕生時，玫瑰也誕生了，這兩者都象征著愛，不過玫瑰是有刺的，顯示出愛是幸福和痛苦的結(jié)合體。

  意大利的發(fā)行的歐元硬幣10歐分上維納斯頭像

《春》和《維納斯的誕生》是藉神話寓意人間歡愉自由浪漫的作品。畫家豐富的想象力和藝術(shù)技巧在這兩幅中得到了完美的表現(xiàn)。