第八篇章  厚 仁

仁者是中國儒家學(xué)派倫理思想的核心，是孔子哲學(xué)思想的主體。仁所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，其核心是“愛人”，即倡導(dǎo)人與人之間的親善關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，自下而上都能仁愛尊禮，社會才能穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。他一再強(qiáng)調(diào)，踐行“仁德”，不是能力問題，而是態(tài)度問題，“我欲仁，斯人至矣”。孟子認(rèn)為，“惻隱之心”是“仁愛”的發(fā)端，也是政治成功的保障?！叭蕫邸钡乃枷?，對維系社會秩序，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，至今仍有積極意義。

　　87．惟仁者能好人，能惡人。

出處：《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

大意：只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

　　88．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

出處：《論語·八佾（yì）》

大意：做人卻不講仁，禮儀對他有什么意義呢？做人卻不講仁，音樂對他有什么意義呢？

　　89．仁者壽。

出處：《論語·雍也》

大意：有仁德的人長壽。

　　90．仁者無敵。

出處：《孟子·梁惠王上》

大意：施行仁政便可以無敵于天下。

    91.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。

出處：《論語·雍也》

大意：自己要站得住腳，屆要設(shè)法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設(shè)法讓別人事事行得通。

　　92．己所不欲，勿施于人。

出處：《論語·顏淵》

大意：自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上。

　　93．寬則得眾。 

出處：《論語·陽貨》

大意：待人寬厚就會得到眾人的擁護(hù)。

　　94．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 

出處：《孟子·梁惠王上》

大意：尊敬自己家里的長輩，從而推廣到尊敬別人家里的長輩；愛護(hù)自己家里的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女。

　　95．君子莫大乎與人為善。

出處：《孟子·公孫丑上》

大意：君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　96．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

出處：《孟子·離婁下》

愛別人的人，別人總會愛他；尊敬別人的人，別人總會尊敬他。

　　97．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 

出處：《荀子·榮辱》

對別人說善意的話，比給他穿件衣服還暖和；用惡語傷人，比矛戟刺得還要深。

  98.君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

出處：《荀子·非相》

大意：君子賢能而能容納無能的人，聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

　　99．不蔽人之善，不言人之惡。

出處：《戰(zhàn)國策·魏策》

大意：不掩蓋別人的長處，不談?wù)搫e人的短處。

    100.仁之法在愛人，不在愛我。

出處：董仲舒《春秋繁露·仁義法》

大意：作為道德原則，仁是指愛別人，而不是愛自己。

　　101．愛之不以道，適所以害之也。

出處：《資治通鑒》卷九十六 

大意：愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　102．以愛己之心愛人，則盡仁。

出處：張載《正蒙·中正》

大意：如果能夠像愛自己那樣愛別人，那么，可以說完全達(dá)到了仁人的精神境界。

　　103．民，吾同胞；物，吾與也。

出處：張載《正蒙·乾稱》

    大意：所有的人民都是我的同胞，所有的物類都是我的伙伴。