【題解】本篇詳述了十二經(jīng)脈在全身的分布和循行情況，以及十五絡(luò)脈的名稱、循行路徑及其虛實(shí)病候的表現(xiàn)。全篇內(nèi)容，都著重在說明經(jīng)脈具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)的重要作用，所以篇名叫做經(jīng)脈。

【原文】雷公問于黃帝日禁脈[1]之言，凡刺之理，經(jīng)脈為始，營其所行，制其度量，內(nèi)次五臟，外別六腑，愿盡聞其道。黃帝日人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為干，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅(jiān)而毛發(fā)長，谷入于胃，脈道以通，血?dú)饽诵?。雷公日愿卒聞?jīng)脈之始生。黃帝日經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。

【提要】本段闡述了人體的形成過程以及經(jīng)脈在人體生命中的重要作用。

【注釋】[1]禁脈乃禁服之誤，其意就是指《靈樞》的《禁服》篇；凡刺之理等六句皆載于此篇。因該篇記載了黃帝授書于雷公時(shí)所說的話慎之慎之，吾為子言之。凡刺之理，故雷公在這里以此發(fā)問。

【白話解】雷公問黃帝說在《禁服》篇中，您曾說過，要掌握針刺治病的原理，首先就應(yīng)該熟悉經(jīng)脈系統(tǒng)，了解經(jīng)脈循行的部位和起止所在，知道經(jīng)脈之長、短、大、小的標(biāo)準(zhǔn)，明了繹脈在內(nèi)依次與五臟相屬，在外分別與六腑相通的關(guān)系。對(duì)于這些道理，我愿意聽您更詳細(xì)、更全面地講解一下。

黃帝說人在開始孕育的時(shí)候，首先是源自于父母的陰陽之氣會(huì)合而形成精，精形成之后再生成腦髓，此后人體才會(huì)逐漸成形以骨骼作為支柱，以脈道作為營藏氣血的處所，以筋的剛勁來約束和強(qiáng)固骨骼，以肌肉作為保護(hù)內(nèi)在臟腑和筋骨血脈的墻壁；等到皮膚堅(jiān)韌之后，毛發(fā)就會(huì)生長出來，如此，人的形體就長成了。人出生以后，五谷人胃，化生精微而營養(yǎng)全身，就會(huì)使全身的脈道得以貫通，從此血?dú)獠拍茉诿}道中運(yùn)行不息，濡養(yǎng)全身，而使生命維持不息。

雷公說我希望能夠全面地了解經(jīng)脈的起始所在及其在周身循行分布的情況。

黃帝說經(jīng)脈不但能夠運(yùn)行氣血，濡養(yǎng)周身，而且還可以用來決斷死生，診斷百病，調(diào)和虛實(shí)，治療疾病，所以不能不通曉有關(guān)它的知識(shí)。

【提要】本段介紹了肺經(jīng)的循行路線，所屬之是動(dòng)病、所生病，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時(shí)的癥狀表現(xiàn)和治療方法。

【白話解】肺的經(jīng)脈手太陰經(jīng)，起始于中焦胃脘部，向下行，聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--大腸腑，然后自大腸返回，循行環(huán)繞胃的上口，向上穿過橫膈膜，聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--肺臟，再從氣管橫走并由腋窩部出于體表，沿著上臂的內(nèi)側(cè)，在手少陰心經(jīng)與手厥陰心包絡(luò)經(jīng)的前面下行，至肘部內(nèi)側(cè)，再沿著前臂的內(nèi)側(cè)、橈骨的下緣，人于橈骨小頭內(nèi)側(cè)、動(dòng)脈搏動(dòng)處的寸口部位，上至手大指本節(jié)后手掌肌肉隆起處的魚部，再沿魚部的邊緣到達(dá)手大拇指的指端；另有一條支脈，從手腕后方分出，沿著食指拇側(cè)直行至食指的橈側(cè)前端，與手陽明大腸經(jīng)相銜接。

手太陰肺經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)肺部脹滿，氣喘，咳嗽，缺盆部疼痛等癥狀；在咳嗽劇烈的時(shí)候，病人常常會(huì)交叉雙臂按住胸前，并感到眼花目眩、視物不清，這就是臂厥病，是由肺經(jīng)之經(jīng)氣逆亂所導(dǎo)致的一種病證。

手太陰肺經(jīng)上的腧穴主治肺臟所發(fā)生的疾病，其癥狀是咳嗽氣逆，喘促，口渴，心中煩亂，胸部滿悶，上臂內(nèi)側(cè)前緣的部位疼痛、厥冷，手掌心發(fā)熱。

本經(jīng)經(jīng)氣有余時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)肩背部遇風(fēng)寒而作痛，自汗出而易感風(fēng)邪，以及小便次數(shù)增多而尿量減少等癥狀。本經(jīng)經(jīng)氣不足時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)肩背部遇寒而痛，呼吸氣少不能接續(xù)，小便顏色改變等癥狀。

治療上面這些病證時(shí)，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補(bǔ)法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運(yùn)行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會(huì)比人迎脈的脈象小。

【按語】關(guān)于是動(dòng)病、所生病，歷代有不同看法，錄后供參《難經(jīng)·二十二難》經(jīng)言是動(dòng)者，氣也；所生病者，血也。邪在氣，氣為是動(dòng)；邪在血，血為所生病。張志聰夫是動(dòng)者，病因于外；所生者，病因于內(nèi)。張介賓動(dòng)，言變也，變則變常而為病也。如《素問·陰陽應(yīng)象大論》日在變動(dòng)為握為噦之類，即此之謂。手之太陰，肺所生病也。細(xì)察本篇之義，凡在五臟，則各言臟所生病，凡在六腑，則或言氣或言血，或脈或筋，或骨或津液，其所生病本各有所主，非以血?dú)舛纸y(tǒng)言十二經(jīng)者也。

【提要】 本段介紹了大腸經(jīng)的循行路線，所屬之是動(dòng)病、所生病，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時(shí)的癥狀表現(xiàn)和治療方法。

【白話解】大腸的經(jīng)脈手陽明經(jīng)，起始于食指的指端，沿著食指拇側(cè)的上緣，通過拇指、食指歧骨之間的合谷穴，向上行至拇指后方、腕部外側(cè)前緣兩筋之中的凹陷處，再沿前臂外側(cè)的上緣，進(jìn)入肘外側(cè)，然后沿上臂的外側(cè)前緣，上行至肩，出于肩峰的前緣，再向后上走到脊柱骨之上而與諸陽經(jīng)會(huì)合于大椎穴，然后再折向前下方，進(jìn)入缺盆，并下行而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--肺臟，再向下貫穿膈膜，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--大腸腑；另有一條支脈，從缺盆處向上走至頸部，并貫通頰部，而進(jìn)入下齒齦中，其后再從口內(nèi)返出而挾行于口唇旁，左右兩脈在人中穴處相交匯，相交之后，左脈走到右邊，右脈走到左邊，再上行挾于鼻孔兩側(cè)，而在鼻翼旁的迎． 香穴處與足陽明胃經(jīng)相銜接。

手陽明大腸經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)牙齒疼痛，頸部腫大等癥狀。

手陽明大腸經(jīng)上的腧穴主治津液不足的疾病，其癥狀是眼睛發(fā)黃，口中干燥，鼻塞或出鼻血，喉頭腫痛以致氣閉，肩前與上臂疼痛，食指疼痛而不能活動(dòng)。本經(jīng)經(jīng)氣有余時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)脈所過之處發(fā)熱而腫的病象。本經(jīng)經(jīng)氣不足時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)發(fā)冷顫抖，不易恢復(fù)溫暖等病象。

治療上面這些病證時(shí)，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補(bǔ)法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運(yùn)行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會(huì)比寸口脈的脈象小。

【原文】胃足陽明之脈，起于鼻之交頰中[1]，旁納太陽之脈[2]，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿，卻[3]循頤[4]后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱[5]；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街[6]中其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合引，以下髀關(guān)[7]，抵伏兔[8]，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中指內(nèi)間；其支者，下廉三寸而別，下入中指外間其支者，別跗上，入大指間，出其端。

是動(dòng)則病灑灑振寒[9]，善呻數(shù)欠顏黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動(dòng)，獨(dú)閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為千厥[10]。是主血所生病者[11]，狂瘧，溫淫汗出，鼽衄，口喟唇胗[12]，頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺、乳、氣街、股、伏兔、千外廉、足跗上皆痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑，溺色黃。氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿。為此諸病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大三倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。

【提要】本段介紹了胃經(jīng)的循行路線，所屬之是動(dòng)病、所生病，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時(shí)的癥狀表現(xiàn)和治療方法。

【注釋】[1]頰中頦，邑，音餓，即鼻梁。頰中，就是指鼻梁上端(鼻根部位)的凹陷處。

[2]旁納太陽之脈納，《甲乙經(jīng)》、《千金方》、《銅人經(jīng)》、《十四經(jīng)發(fā)揮》、馬蒔本、張介賓本均作約，也就是纏束的意思。《銅人經(jīng)》的注釋為足太陽起目眥(睛明穴)而陽明旁行約之，其意思就是說足陽明胃經(jīng)的經(jīng)脈纏束旁側(cè)之足太陽膀胱經(jīng)的經(jīng)脈。

[3]環(huán)、卻、過、直、合、抵、別環(huán)繞于四周的叫做環(huán)；不進(jìn)反退的叫做卻；通過它經(jīng)穴位所在部位的叫做過；一直向前走而不轉(zhuǎn)向的叫做直；兩脈相并的叫做合；到達(dá)某處的叫做抵；另行而發(fā)出分支的叫做別。下同。

[4]頤即口角后方、腮部之下的部位。

[5]額顱就是指前額處、發(fā)下眉上之間的部位。

[6]氣街穴位名，其部位在少腹下方之毛際的兩旁，也叫做氣沖。

[7]髀關(guān)穴位名，其部位在大腿前方上端的皮膚交紋處。

[8]伏兔穴位名，其部位在大腿前方的肌肉隆起處，因其形如趴伏的兔子，故名。

[9]灑灑振寒指患者有陣陣發(fā)冷的感覺，就好像涼水灑在身上一樣。

[10]骨千厥骨干，音干，是脛骨在古時(shí)候的名稱。骨干厥，就是指足陽明之氣自脛部而上逆的病證。古人認(rèn)為賁響(腸中氣體走動(dòng)而發(fā)生鳴響)、腹脹都是因足脛部之氣上逆所致，故稱之為骨干厥。

[11]是主血所生病者胃腑受納水谷而使?fàn)I血得以化生，是為營血之根，如果胃腑有病，則營血不生。足陽明經(jīng)受納胃腑之氣，成為多氣多血之經(jīng)，而可調(diào)節(jié)營血之變，所以足陽明胃經(jīng)上的腧穴以主治有關(guān)血的各種病證。

[12]口喁唇胗喁，音歪，就是歪的意思；口喁，就是指口角歪斜。胗，音真；唇胗，就是指口唇生出瘡瘍。

【白話解】胃的經(jīng)脈足陽明經(jīng)，起于鼻孔兩旁(迎香穴)，由此上行，左右相交于鼻根部，并纏束旁側(cè)的足太陽膀胱經(jīng)的經(jīng)脈，到達(dá)內(nèi)眼角(睛明穴)之后再向下行，沿鼻的外側(cè)，人于上齒齦內(nèi)，繼而返出來挾行于口旁，并環(huán)繞口唇，再向下交會(huì)于口唇下方的承漿穴處，此后再沿腮部后方的下緣退行而出于大迎穴，又沿著下頜角部位的頰車，上行至耳的前方，通過足少陽膽經(jīng)所屬的客主人穴，沿著發(fā)際，上行至額顱部；它有一條支脈，從大迎穴的前方，向下走行至頸部的人迎穴處，再沿喉嚨進(jìn)入缺盆，向下貫穿橫膈膜，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--胃腑，并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--脾臟；其直行的經(jīng)脈，從缺盆處下行至乳房的內(nèi)側(cè)，再向下挾行于臍的兩側(cè)，最后進(jìn)入陰毛毛際兩旁的氣街部位(氣沖穴)；另有一條支脈，起始于胃的下口處(即幽門，大約相當(dāng)于下脘穴所在的部位)，再沿著腹部的內(nèi)側(cè)下行，到達(dá)氣街的部位，而與前面所講的那條直行的經(jīng)脈相會(huì)合，再由此下行，沿著大腿外側(cè)的前緣到達(dá)髀關(guān)穴處，而后直達(dá)伏兔穴，再下行至膝蓋，并沿小腿脛部外側(cè)的前緣，下行至足背部，最后進(jìn)入足次趾的外側(cè)間(即足中趾的內(nèi)側(cè)部)；還有一條支脈，在膝下三寸的地方分出，下行到足中趾的外側(cè)間；又有一條支脈，從足背面(沖陽穴)別行而出，向外斜走至足厥陰肝經(jīng)的外側(cè)，進(jìn)入足大趾，并直行到大趾的末端，而與足太陰脾經(jīng)相銜接。

足陽明胃經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)全身一陣陣發(fā)冷戰(zhàn)栗，就好像被冷水淋灑過一樣，以及頻頻呻吟，時(shí)作呵欠，額部暗黑等癥狀。發(fā)病時(shí)怕見人和火光，聽到木器撞擊所發(fā)出的聲音，就會(huì)神慌驚恐，心中跳動(dòng)不安，因此病人喜歡關(guān)閉門窗而獨(dú)處室內(nèi)。在病情嚴(yán)重時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)病人想要爬到高處去唱歌，脫了衣服而亂跑，以及腹脹腸鳴等癥狀，這時(shí)的病證就被稱做骨干厥病。

足陽明胃經(jīng)上的腧穴主治血所發(fā)生的疾病，如高熱神昏的瘧疾，溫?zé)嶂耙鶆偎碌拇蠛钩?，鼻塞或鼻出血，口角歪斜，口唇生瘡，頸部腫大，喉部閉塞，腹部因水停而腫脹，膝髕部腫痛，足陽明胃經(jīng)沿著胸膺、乳部、氣街、大腿前緣、伏兔、脛部外緣、足背等處循行的部位都發(fā)生疼痛，足中趾不能活動(dòng)自如等。

本經(jīng)經(jīng)氣有余時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)胸腹部發(fā)熱；若氣盛而充于胃腑，使胃腑之氣有余，就會(huì)出現(xiàn)胃熱所導(dǎo)致的谷食易消而時(shí)常饑餓，以及小便顏色發(fā)黃等癥狀。本經(jīng)經(jīng)氣不足時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)胸腹部發(fā)冷而戰(zhàn)栗；若胃中陽虛有寒，以致運(yùn)化無力，水谷停滯中焦，就會(huì)出現(xiàn)脹滿的病象。

治療上面這些病證時(shí)，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補(bǔ)法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運(yùn)行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會(huì)比寸口脈的脈象小。

【原文】脾足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際[1]，過核昌[2]后，上內(nèi)踝前廉，上踹[3]內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃，別上膈，注心中。

是動(dòng)則病舌本強(qiáng)，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得后與氣[4]則快然如衰，身體皆重。是主脾所生病者，舌本痛，體不能動(dòng)搖，食不下，煩心，心下急痛，溏瘕泄[5]水閉、黃疸，不能臥，強(qiáng)立股膝內(nèi)腫厥，足大指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大三倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。

【提要】本段介紹了脾經(jīng)的循行路線，所屬之是動(dòng)病、所生病，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時(shí)的癥狀表現(xiàn)和治療方法。

【注釋】[1]白肉際手足之掌(或跖)與指(或趾)都有赤白肉際，掌(或跖)與指(或趾)的陰面為白肉，陽面(即生有毫毛的那一面)為赤肉，二者相交界的地方即為赤白肉際。

[2]核骨即指第一趾跖關(guān)節(jié)在足內(nèi)側(cè)所形成的圓形隆起，其狀如圓骨，故名。

[3]踹在此為脯之誤，即指小腿的腓腸肌部，俗稱小腿肚。

[4]得后與氣后，就是指大便；氣，就是指矢氣。得后與氣，就是指排出了大便或矢氣。

[5]溏瘕泄溏，指大便稀薄。瘕泄，指痢疾。

【白話解】脾的經(jīng)脈足太陰經(jīng)，起始于足大趾的末端，沿著足大趾內(nèi)側(cè)的白肉處，通過足大趾本節(jié)后方的核骨，上行到達(dá)內(nèi)踝的前緣，再上行至小腿的內(nèi)側(cè)，然后沿脛骨的后緣，與足厥陰肝經(jīng)相交會(huì)并穿行至其前方，此后再上行經(jīng)過膝部、大腿之內(nèi)側(cè)的前緣，進(jìn)入腹內(nèi)，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--脾臟，并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--胃腑，然后再向上穿過橫膈膜，挾行于咽喉兩側(cè)，連于舌根，并散布于舌下；它的支脈，在胃腑處分出，上行穿過膈膜，注人心中，而與手少陰心經(jīng)相銜接。

足太陰脾經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)舌根強(qiáng)直，食則嘔吐，胃脘疼痛，腹部脹滿，時(shí)時(shí)噯氣等癥狀；在排出大便或矢氣后，就會(huì)感到脘腹輕快，就好像病已祛除了一樣。此外，還會(huì)出現(xiàn)全身上下均感沉重等病象。

足太陰脾經(jīng)上的腧穴主治脾臟所發(fā)生的疾病，如舌根疼痛，身體不能活動(dòng)，食物不能下咽，心中煩躁，心下牽引作痛，大便溏薄，痢疾，水閉于內(nèi)以致小便不通，面目皮膚發(fā)黃之黃疸，不能安靜睡臥等。勉強(qiáng)站立時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)股膝內(nèi)側(cè)經(jīng)脈所過之處腫脹而厥冷的病象。此外，還有足大趾不能活動(dòng)等癥狀。

治療上面這些病證時(shí)，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補(bǔ)法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運(yùn)行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會(huì)比人迎脈的脈象小。

【原文】心手少陰之脈，起于心中，出屬心系[1]下膈絡(luò)小腸其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，復(fù)從心系卻上肺，下出腋下，下循牖內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨[2]之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)出其端。

是動(dòng)則病嗌干[3]心痛，渴而欲飲，是為臂厥引。是主心所生病者，目黃脅痛，牖臂內(nèi)后廉痛厥，掌中熱痛。為此諸病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，禾盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大再倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。

【提要】本段介紹了心經(jīng)的循行路線，所屬之是動(dòng)病、所生病，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時(shí)的癥狀表現(xiàn)和治療方法。

【注釋】 [1]心系就是指心臟與其他臟腑相聯(lián)系的脈絡(luò)。

[2]銳骨就是指掌后尺側(cè)部隆起的骨頭。

[3]嗌干嗌，音易，就是指食道的上口。嗌干，就是指食道上口之咽喉部有干燥的感覺。

[4]臂厥就是指因手臂的經(jīng)脈之氣厥逆上行而導(dǎo)致的病證。

【白話解】心的經(jīng)脈手少陰經(jīng)，起始于心中，從心出來以后就聯(lián)屬于心的脈絡(luò)，然后就向下貫穿橫膈膜，而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--小腸腑；它的支脈，從心的脈絡(luò)向上走行，并挾行于咽喉的兩旁，此后再向上行而與眼球連絡(luò)于腦的脈絡(luò)相聯(lián)系；它直行的經(jīng)脈，從心的脈絡(luò)上行至肺部，然后再向下走行而橫出于腋窩下，此后再向下沿著上臂內(nèi)側(cè)的后緣走行，且循行于手太陰肺經(jīng)和手厥陰心包絡(luò)經(jīng)的后方，一直下行而至肘內(nèi)，再沿著前臂內(nèi)側(cè)的后緣循行，直達(dá)掌后小指側(cè)高骨的尖端，并進(jìn)入手掌內(nèi)側(cè)的后緣，再沿著小指內(nèi)側(cè)到達(dá)小指的前端，而與手太陽小腸經(jīng)相銜接。

手少陰心經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)咽喉干燥，頭痛，口渴而想要喝水等癥狀，這樣的病證就叫做臂厥證。手少陰心經(jīng)上的腧穴主治心臟所發(fā)生的疾病，其癥狀是眼睛發(fā)黃，脅肋疼痛，上臂及下臂的內(nèi)側(cè)后緣處疼痛、厥冷，掌心處發(fā)熱、灼痛。

治療上面這些病證時(shí)，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補(bǔ)法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運(yùn)行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大兩倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣墟弱的，其寸口脈的脈象反而會(huì)比人迎脈的脈象小。