我們生活在一個(gè)鼓吹“真我”的時(shí)代，不管是生活、工作、情感、交友，好像“表現(xiàn)真我”能夠幫助我們攻克大部分的壁壘。

文/ 經(jīng)緯創(chuàng)投

來源/經(jīng)緯創(chuàng)投（ID：matrixpartnerschina）

曾經(jīng)有人說過：“一個(gè)人就是一種典型?！比祟愔栽诰袷澜缟巷@得偉大而多彩，是因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的個(gè)性與自我。在這種個(gè)性極度張揚(yáng)的年代，“表現(xiàn)真我”成為了展示個(gè)性的制勝之法。但是，“做自己”真的像大家所說的那樣容易嗎？真的要我們說，“真我”不是自家養(yǎng)的小寵物狗，說牽出來遛兩圈就可以乖乖聽話的。

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)鼓吹“真我”（Authenticity）的時(shí)代，不管是生活、工作、情感、交友，好像“表現(xiàn)真我”能夠幫助我們攻克大部分的壁壘。工作不如意了，你沒做好自己；感情不順?biāo)炝?，你沒做好自己……但很有可能，這只是我們逃避絕望生活的一種虛無方法而已。

根據(jù)休斯頓大學(xué)研究講座教授Brené Brown的定義：真我意味著選擇讓我們真實(shí)的自我為人所見；代表著我們要去除內(nèi)心信念和外在舉動之間的鴻溝；規(guī)避多種出于社會規(guī)則、道德要求的考慮，去展示我們的欲望。

在美國的大學(xué)畢業(yè)典禮的演講中，“Be yourself”是一個(gè)高頻話題，有人曾經(jīng)打趣道，這類人生格言的出現(xiàn)頻率僅次于“開拓眼界”……說白了，人人都說的，就是廢話。

美國著名的脫口秀主持人奧普拉曾經(jīng)說：“我不知道‘做自己’能讓你們變得和我一樣富有，我要是知道，我早幾年就這么干了?！?/p>

那么，為什么“表現(xiàn)真我”不可能呢？以下，Enjoy：

有些“真我”不OK

美國有一位作家叫阿諾德·雅各布斯，他用自己的人生對人類的各種命題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，他花了幾周的時(shí)間，想要完完全全做一個(gè)真實(shí)的人。跟一個(gè)編輯說如果自己單身，會想要跟她上床；跟岳父母說她倆之間的談話很無聊；還跟朋友家五歲的小女兒說，手上的甲蟲不是睡了而是死了……

他將這段時(shí)光記錄在一篇文章《我覺得你挺肥》當(dāng)中，大概相當(dāng)于一段“作死日記”……

因此他總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)：“‘欺騙’是維持世界運(yùn)轉(zhuǎn)的方式。沒有了欺騙，許多關(guān)系都會崩潰。”其實(shí)，這幾乎是不用事實(shí)去驗(yàn)證的道理。誰能夠保證內(nèi)心沒有陰暗面呢？所謂“教養(yǎng)”反映的是我作為一種社會動物，從小培養(yǎng)的品質(zhì)與道德水平，反映的是我們平常待人處事的態(tài)度。其實(shí)，最重要的原則就是，讓彼此的相處舒服。

就拿生活中的各種吐槽帝為例，他們善于說出我們平常不敢講出來的話，然而真的放到生活中的社交場合，我們很難夸他：“教養(yǎng)好。”拿之前陳冠希和林志玲的網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)來說，大部分站志玲姐姐的原因是因?yàn)樗谩耙匀峥藙偂?，即使在被人惡言相向的情況下，她依然不會“以暴制暴”，反倒是春風(fēng)化雨地進(jìn)行回應(yīng)。

從“教養(yǎng)”這件事上，高下立現(xiàn)。當(dāng)然，一定會有人說：“這種教養(yǎng)令人覺得虛假?！?/p>

但是，假若每個(gè)人都用絕對真實(shí)的自我面對他人，不懂得顧及彼此的感受，那么每個(gè)人都會被這種交往模式傷害到。我們那些沖動、激情又充斥著熱血的“自我”，有時(shí)可以不用噴涌而出……

“人性本弱”

其實(shí)，任何一個(gè)尋找“真我”的人，都有可能是一個(gè)無法面對真正自我的“懦夫”。我們常常會發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)真的沒有別人說的那么好。然而在社會交往中，我們總喜歡把自己認(rèn)為好的一面展示給別人。其實(shí)，這里面包含著我們的一種強(qiáng)盜邏輯：“完美的人才能獲得大家的認(rèn)可，但原來我不完美。”

因此，現(xiàn)代人的自卑感是很重的。我們有一個(gè)很典型的心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)：

核心信念為“我沒吸引力”，引出一個(gè)條件化信念為“別人看透我之后就會討厭我，我要掩藏這一點(diǎn)”，最后引出一個(gè)自動化的思維：“距離太近了，表現(xiàn)差了，我一定會被人討厭?！边@種挫敗、憤怒、驚慌的情緒反應(yīng)，就是來自于我們內(nèi)心的自卑。因此，實(shí)際上，我們展現(xiàn)出來的自我，是想讓別人去看到的自我，是一種我們要營造的社會形象。

用一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子來說，就像是越喜歡一個(gè)人的時(shí)候，就越不敢接近Ta。因?yàn)椤熬嚯x”可以為我們創(chuàng)造出人與人之間“最美”的狀態(tài)，即使有的時(shí)候這只是我們內(nèi)心為自己創(chuàng)造的假象，我們寧愿永遠(yuǎn)仰望、懷念著一個(gè)假象，也不想去戳破。在電影《心靈捕手》當(dāng)中，一位數(shù)學(xué)天才威爾聰明絕頂、叛逆不遜、個(gè)性張揚(yáng)，當(dāng)他要放棄自己的愛人的時(shí)候，他是這么說的：“現(xiàn)在她在我心中很完美，我不想破壞這份完美。”

其實(shí)我們都忘了，在面對“真我”的時(shí)候，我們特別軟弱，我們都怕破壞彼此心中的美好。但是，只要我們想要稍稍有點(diǎn)情商，就需要啟用“自我監(jiān)督”作為調(diào)適方式，而這種“自我監(jiān)督”，正是你的內(nèi)心欲望和外界表現(xiàn)之間的最大阻礙。

“自我監(jiān)督”讓你做不了自己

“自我監(jiān)督”說的是：行為者自覺地調(diào)整個(gè)人的動機(jī)和行為，使之符合一定社會或階級的道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。而自我監(jiān)督的變化是根據(jù)人的社會自覺性、文化水平、社會地位、職業(yè)等等不同來決定的。

“自我監(jiān)督”的程度越高，對于周邊社會環(huán)境的評價(jià)就越為關(guān)注，越能夠改變自己去適應(yīng)社會的主潮流。說起來有些悲哀，有些時(shí)候，越會“做人”就越不會“做自己”。當(dāng)然也有過調(diào)查顯示，一些自我監(jiān)督程度比較低的人更可能擁有真誠、浪漫的友誼與愛情。但是在社會生活中，高自我監(jiān)督能夠幫助我們獲得好的社會地位、收入，在工作中更容易進(jìn)入管理層。

因此，不管“自我監(jiān)督”的程度是高還是低，我們都無法真正地“做自己”，甚至連還原那個(gè)“真我”都顯得些許困難。

實(shí)際上，這個(gè)世界有關(guān)“真我”的討論浩如煙海。失去了對“我”的追求，人類也就不再偉大。我們區(qū)別于動物有很多方面，追求“我”是誰是其中一個(gè)重要方面。

在思考自身存在的同時(shí)，這種自我拷問代表著我們還在追求自我的價(jià)值。有的人認(rèn)為，最真實(shí)的人類就是回歸動物性的原始狀態(tài)；有的人認(rèn)為，“真正的自我”從來不可能被認(rèn)識到。然而我們只是想說，只要你能夠真誠、懇切地接納自己，能夠和內(nèi)心的那個(gè)人和諧相處就好。至于你是不是在“表現(xiàn)真我”，那真的不重要。