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建安詩歌:操古直悲涼,丕便娟婉約,植文采氣骨兼?zhèn)?,曹氏父子?chuàng)作,完成樂府民歌向文人徒詩的轉(zhuǎn)變;正始時政治險惡,作家苦悶,阮籍《詠懷》組詩,用比興手法隱晦曲折地抒發(fā)感慨、批判現(xiàn)實。 曹操與曹丕 一、曹操。現(xiàn)存20詩馀首都是樂府詩,內(nèi)容和寫作方法都與漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)精神一脈相承。 (一)內(nèi)容: 1、反映漢末戰(zhàn)亂的現(xiàn)實和人民遭受的苦難的,如《蒿里行》寫關(guān)東義軍討董卓。這些詩歌由于反映現(xiàn)實深刻真實,被稱為“漢末實錄”(鍾惺《古詩歸》)。 2、政治主張和統(tǒng)一天下的壯志。前者如《度關(guān)山》、《對酒》;后者如《短歌行》。 3、《步出夏門行·觀滄?!肥俏覈F(xiàn)存第一首完整的山水詩。 (二)藝術(shù): 1、學(xué)漢樂府:用樂府古題寫時事,如《薤露》《蒿里》本是挽歌,操用來寫現(xiàn)實;《陌上?!繁緦懥_敷故事,操改寫求仙;《秋胡行》本寫秋胡戲妻,操用來抒發(fā)感慨。 2、繼承漢樂府傳統(tǒng),既反映現(xiàn)實,又有感慨,語言古樸率真,胡應(yīng)麟說《短歌行》等是“漢人樂府本色尚存”(《詩藪》)。 3、于悲涼中多跌宕慷慨之氣,鍾嶸說“曹公古直,甚有悲涼之句”(《詩品》);陳祚明“跌宕悲涼,獨(dú)致超絕”(《采菽堂古詩選》);馮班“慷慨悲涼”(《鈍吟雜錄》);宋敖器之《詩評》:“魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄?!比纭恫匠鱿拈T行·龜雖壽》。 (三)聚集“建安七子”、蔡琰、書法家梁鵠、音樂家杜夔、李堅,學(xué)者邯鄲淳、仲長統(tǒng),詩人繁欽等,開創(chuàng)“建安文學(xué)”局面。 二、曹丕。 (一)現(xiàn)存詩40首,分三類: 1、宴游詩,如寫夜游銅雀園《芙蓉池作詩》,紀(jì)游玄武池《于玄武陂作詩》等,多寫游賞之樂,模山范水細(xì)致,文詞富麗,常用對偶,在山水詩發(fā)展史上有一定地位。 2、抒情言志之作,如《黎陽作詩》3首,《煌煌京洛行》。 3、征人思婦的相思離別及思鄉(xiāng)之情,體現(xiàn)丕詩水平。如《于清河縣見挽船士新婚與妻別》、《代劉勛妻王氏雜詩》、《雜詩》2首等,最著名的《燕歌行》是我國現(xiàn)存第一首成熟的七言詩。 (二)清沈德潛:“子桓詩有文士氣,一變乃父悲壯之習(xí)矣。要其便娟婉約,能移人情?!保ā豆旁娫础罚┎茇伦儯?/span> 1、個人情感的抒發(fā)。曹操所抒之情多與歷史命運(yùn)感和平定天下抱負(fù)有關(guān),曹卻更努力于表達(dá)個人情感。他敏感多情“樂極哀情來,寥亮摧肝心”(《善哉行》), “為樂??噙t”(《大墻上蒿行》)對人生凄涼情感的體驗,是超出同代其他詩人的。 2、文人化表現(xiàn)手法的使用與藝術(shù)風(fēng)格的形成,主要表現(xiàn)在語言的工麗綺練和藝術(shù)形式的創(chuàng)造上。善于選用清詞麗句,配以諧和的音韻,表達(dá)纖麗的情思;藝術(shù)形式上勇于創(chuàng)新,諸體具備。長篇雜言歌行《大墻上蒿行》75句,360馀字,三字至九字句都有。王夫之:“長句長篇,斯為開山第一祖。?!保ā洞焦旁娫u選》)。 (三)丕與鄴下文人詩酒唱和,開創(chuàng)文人雅集先河,已具備文人集團(tuán)性質(zhì)。 曹植 一、曹植創(chuàng)作以建安25年為界,分為前后期。 (一)前期主要歌唱理想和抱負(fù),洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào),對前途充滿信心。如《白馬篇》: (二)后期詩歌主要表達(dá)由理想與現(xiàn)實的矛盾所激起的悲憤。內(nèi)容分為4類: 1、是對自己和朋友遭迫害的憤懣。如《野田黃雀行》,《贈白馬王彪》分7章,以感情活動為線索,集中抒發(fā)詩人屢受迫害而積壓在心頭的憤慨。 2、用思婦、棄婦托寓身世,表白心跡。如《美女篇》、《七哀詩》、《雜詩》(“西北有織婦”、“南國有佳人”)等。這類詩歌或嘆盛年無偶,或自述無辜被棄,其主旨在于抒發(fā)自己的失意。 3、述志詩。用世黃初后訴諸詩賦,《雜詩》(“仆夫早嚴(yán)駕”)是代表作。 4、游仙詩。如《仙人篇》、《五游詠》、《游仙詩》、《遠(yuǎn)游篇》、《升天行》等。詩中描繪的神仙境界明凈、高潔,是詩人理想世界的象征;《贈白馬王彪》:“虛無求列仙,松子久吾欺?!庇蜗稍妼嶋H是其憂生之心、憂患之詞。 二、“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)?!保ㄧ妿V《詩品》)兼父兄之長,風(fēng)骨與文采完美結(jié)合。 曹植是第一位大力寫作五言詩的文人,現(xiàn)存詩90馀首,其中60多首是五言詩。既體現(xiàn)《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅,又蘊(yùn)含著《楚辭》奇譎;既繼承漢樂府反映現(xiàn)實的筆力,又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào),完成樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。 三、對后世影響:胡應(yīng)鱗:子建“《蝦旦篇》、太沖《詠史》所自出也;《遠(yuǎn)游篇》,景純《游仙》所自出也;‘南國有佳人’等篇,嗣宗諸作之祖;‘公子敬愛客’等篇,士衡群制之宗。諸子皆六朝巨擘,無能出其范圍?!保ā对娝挕罚?/span> 四、植詩受后人推崇的原因: (一)文采富艷; (二)對五言詩發(fā)展的重大影響; (三)作為失意文人的典型,不幸的身世引起后世文人的認(rèn)同?!拔牡垡晕蛔饻p才,思王以勢窘益價”(《文心雕龍·才略》)。 王粲、劉楨及蔡琰 一、建安七子:曹丕《典論·論文》稱孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨為“七子”。其中王粲、劉楨成就最突出。 二、“七子之冠冕”王粲,今存詩23首。 (一)內(nèi)容。 1、建安13年歸曹操以前,作品或紀(jì)戰(zhàn)亂,或?qū)懫淞髀淝G州時的羈旅之情和壯志難酬的感慨,代表詩作《七哀詩》3首,第一首最著名。沈德潛許為:“杜少陵《無家別》、《垂老別》諸篇之祖”(《古詩源》)。 2、歸曹后較重要的作品是《從軍詩》5首,主要寫隨操出征的感受,再現(xiàn)漢末戰(zhàn)亂后農(nóng)村田園荒蕪、滿目瘡痍的景象,歌頌操英明神武,表達(dá)追隨操為國效力的意愿。 3、鄴下與丕、植兄弟及其他文人唱和的作品,如《公宴詩》等,雖是“憐風(fēng)月、狎池苑”之作,但在詩題開拓、技巧探索等方面有積極意義。 (二)藝術(shù): 1、粲詩感情深沉,慷慨悲壯,“自傷”是主要感情特征。謝靈運(yùn):“家本秦川,貴公子孫,遭亂流寓,自傷情多。”(《擬魏太子鄴中集·王粲詩序》)。 2、雖有對百姓的同情和伸展抱負(fù)的愿望,但都是從個人身世的感傷中展開的。因此“發(fā)愀愴之詞”(《詩品》)為其主要特點(diǎn),難免“悲而不壯”(劉熙載《藝概·詩概》)。 (三)地位:劉勰:“七子之冠冕”(《文心雕龍·才略》);方東樹:“蒼涼悲慨,才力豪健,陳思而下,一人而已”(《昭昧詹言》)。 三、劉楨,存詩20馀首。曹丕稱“五言詩之善者,妙絕時人”(《又與吳質(zhì)書》),劉勰:“公干氣褊,故言壯而情駭?!保ā段男牡颀垺んw性》)鐘嶸說他: “仗氣愛奇,動多振絕。貞骨凌霜,高風(fēng)跨俗?!保ā对娖贰罚?/span> (一)內(nèi)容: 1、贈答詩,一類是游樂。 最著名的是《贈人弟》3首,分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格,既對從弟贊美,也是自我寫照。第二首最佳:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!焙肋~凌厲,有“挺立自持”(陸時雍《詩鏡總論》)、“高風(fēng)跨俗”的氣概。 2、游樂詩包括《公宴詩》、《斗雞詩》、《射鳶詩》等。 (二)藝術(shù): 1、風(fēng)格“壯而不密”(曹丕《典論·論文》)。更多表現(xiàn)個人的憤慨,充滿慷慨磊落之氣,風(fēng)格俊逸而奇麗的。 2、《贈徐干》哀嘆命運(yùn)多舛,抒發(fā)憤懣不平; 3、《贈五官中郎將》4首,表現(xiàn)與曹丕的深厚友誼。 4、以氣勢取勝,顯出目無千古、踔厲奮發(fā)的氣概,元好問《論詩絕句》:“曹劉坐嘯虎生風(fēng),四海無人角兩雄?!?/span> 四、蔡琰。今存詩3首,其中五言體的《悲憤詩》較可信。此詩540字,分三段,一段以敘事為主,夾以抒情,寫董卓作亂,自己被俘,及俘虜所受的虐待;二段寫胡地生活及被贖歸時與兒子分別時的苦況;三段寫回鄉(xiāng)后的生活,這兩段以抒情為主,夾以敘事。通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)各種場面和人物的內(nèi)心活動?!侗瘧嵲姟肥軡h樂府?dāng)⑹略娪绊?,可和《孔雀東南飛》比美,杜甫《北征》等詩受其影響。 五、陳琳和阮瑀。 (一)陳琳《飲馬長城窟行》托秦筑長城事,寫徭役給人民帶來的苦難,具現(xiàn)實意義。以對話方式寫成,語言質(zhì)樸,感情深摯,格調(diào)蒼勁悲涼,接近樂府民歌風(fēng)格。 (二)阮瑀的《駕出北郭門行》寫孤兒遭后母虐待的情狀,側(cè)面反映漢末世風(fēng)日下的現(xiàn)實,風(fēng)格與樂府《孤兒行》接近。 六、徐干今存詩4首,都是五言詩。 (一)《室思詩》為擬思婦詞,共分6章,描寫思婦憂愁苦悶的心緒,文辭凄厲深婉,感情哀怨纏綿。而“思君如流水,何有窮已時”二句,尤為后人推重。 (二)《情詩》在情調(diào)與風(fēng)格上也都與此詩相似。 (三)《答劉楨詩》表現(xiàn)與劉楨的友情,高簡渾樸,反映建安人通脫真率的風(fēng)貌。
建安詩歌的時代特征 一、政治理想的高揚(yáng)。漢末動亂激起建安文人的政治熱情,建功立業(yè)、揚(yáng)名后世,成為他們共同的追求。 (一)曹操的政治理想最具代表性,曹丕有“救民涂炭”之志,植抱“戮力上國,流惠下民”的壯志。王粲《從軍詩》:“服身事干戈,豈得念所私?!薄氨挥鹪谙鹊牵市某龂?。”陳琳《詩》:“建功不及時,鐘鼎何所銘?!薄笆鼛准熬冢⒌麓构γ??!眲E《贈從弟》其三:“何時當(dāng)來儀,將須圣明君?!苯ò参娜苏螣崆榈钠毡楦邠P(yáng),形成“雅好慷慨”、“志深筆長”、“梗概多氣”(《文心雕龍·時序》)的是個特點(diǎn)。 (二)“慷慨”一詞的習(xí)用,如曹操《短歌行》:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘?!辈茇А队谧S作詩》:“慷慨時激揚(yáng)。”陳琳《詩》:“慷慨詠墳經(jīng)?!眳琴|(zhì)《思慕詩》:“慷慨自俛仰,庶幾烈丈夫。”曹植《薤露行》:“慷慨獨(dú)不群”;《野田黃雀行》:“秦箏何慷慨”;《贈徐干詩》:“慷慨有悲心,興文自成篇”;《情詩》:“慷慨對嘉賓,凄愴內(nèi)傷悲”;《棄婦詩》:“慷慨有馀音,要妙悲且清”等。 (三)“悲風(fēng)”意象經(jīng)常出現(xiàn),如曹操《苦寒行》:“樹木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲。”阮瑀《詩》:“臨川多悲風(fēng)。”曹丕《燕歌行》其二:“悲風(fēng)凄厲秋氣寒?!辈苤病兑疤稂S雀行》:“高樹多悲風(fēng)”;《雜詩》:“高臺多悲風(fēng)”,“江介多悲風(fēng)”,“弦急悲風(fēng)發(fā)”;《贈丁儀王粲》:“悲風(fēng)鳴我側(cè)”等。建安詩歌悲涼慷慨的精神,具鮮明的時代特色。 二、人生苦短的哀嘆。 (一)生命的短促。 (二)建安詩人對人生的態(tài)度: 1、單純哀嘆,如:“天地?zé)o期竟,民生甚局促”(劉楨《詩》);“人生一世間,忽若暮春草”(徐干《室思詩》);“良時忽一過,身體為土灰”(阮瑀《七哀詩》);“??謺r歲盡,魂魄忽高飛”(阮瑀《詩》)。 2、慨嘆歲月短促、功名未立,卻仍努力追求。曹操《短歌行》;曹植《贈徐干》:“驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山。圓景光未滿,眾星燦以繁。志士營世業(yè),小人亦不閑?!?/span> 3、努力突破天命限制,追求更高人生價值。如曹操《龜雖壽》等詩。后兩種思想體現(xiàn)了建安詩人積極的人生觀。 三、創(chuàng)作個性的高揚(yáng)。建安詩人多高自標(biāo)置,以文才武略自負(fù),在詩歌創(chuàng)作時,不肯效法同輩或前賢,而是努力展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)貌。 (一)風(fēng)格上,曹操詩古直悲涼,氣韻沉雄;曹丕便娟婉約,有文士氣;曹植詩“骨氣奇高,詞采華茂,情兼《雅》怨,體被文質(zhì)”(鐘嶸《詩品》);王粲劉楨:“仲宣躁競,故穎出而才果;公干氣褊,故言壯而情駭”(劉勰《文心雕龍·體性》); (二)詩體運(yùn)用上,曹操四言詩獨(dú)擅一時;曹丕《燕歌行》2首為七言之祖;曹植、王粲、劉楨、蔡琰則以五言詩名世。 (三)詩歌語言上,操、瑀、琳樸質(zhì),丕、粲等秀美;植文采風(fēng)骨兼?zhèn)洹?/span> 四、建安詩人處于時代與個人雙重悲劇的交匯點(diǎn)上,“或述酣宴,或傷羈戍,志不出于慆蕩,辭不離于哀思”(劉勰《文心雕龍·樂府》),具濃郁的悲劇色彩:操詩“悲涼”(鐘嶸《詩品》),植詩“頗有憂生之嗟”(謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集·平原侯植詩序》),粲詩“發(fā)愀愴之詞”(鐘嶸《詩品》),楨詩“感慨深至”(方東樹《昭昧詹言》)。
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