1933 年活了256歲的李慶遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭，他先后共有24位妻子，180位后人。當(dāng)時(shí)的紐約時(shí)報(bào)與時(shí)代雜志都做了報(bào)道。按照這個(gè)年代推算，他應(yīng)該生于清康熙16年 (1677年)，先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國(guó)，在世256年，是世界上極罕見的長(zhǎng)壽星，今天一起來揭秘長(zhǎng)壽秘訣吧！

首先看看這個(gè)主人公的真實(shí)身份吧！李慶遠(yuǎn) (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者，也是世界上著名的長(zhǎng)壽老人。在他100歲時(shí)曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎(jiǎng) 勵(lì)，在他200歲時(shí)，仍常去大學(xué)講學(xué)。這期間他曾接受過許多西方學(xué)者的來訪。李慶遠(yuǎn)一生娶過24個(gè)妻子，子孫滿堂。

為何一個(gè)人能活到兩百多歲呢？李慶遠(yuǎn)說無非是注意日常生活中的小細(xì)節(jié)，無論是起居飲食還是待人待己。

因此他認(rèn)為自己健康長(zhǎng)壽的原因有三：

中國(guó)活了256歲的人竟然是他，長(zhǎng)壽秘訣：注意飲食睡眠

李慶遠(yuǎn)在講到自己的起居飲食時(shí)說：“食不過飽，過飽則腸胃必傷，眠不得過久，過久則精氣耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠?！?/p>

中國(guó)活了256歲的人竟然是他，長(zhǎng)壽秘訣：慈、儉、和、靜

李慶遠(yuǎn)認(rèn)為：人的壽命有長(zhǎng)有短，這是由元?dú)馑髟椎?。元?dú)?，又稱原氣，稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護(hù)與不愛護(hù)元?dú)?，比作蠟燭存放的位置。若是把點(diǎn)燃的蠟燭置于罩籠內(nèi)，則燃燒的時(shí)間長(zhǎng);若置風(fēng)雨中，則時(shí)間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。

他非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣?！彼f，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。

他根據(jù)圃翁(古代一位善于養(yǎng)生的老人)的養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。

所謂慈，即仁慈、慈愛，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情，足以抵御各種災(zāi)害，自然就可以使人健康長(zhǎng)壽，養(yǎng)其天年。

所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語則養(yǎng)其氣息，防止產(chǎn)生事非;儉于交游則可擇友寡過;儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分，則受一分之益。

所謂和，即和悅之意。君臣和則國(guó)家興，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護(hù)。此為至祥之道也。

所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞，心不輕動(dòng)(胡思亂想)。神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康?！?/p>

長(zhǎng)壽秘訣：遵循先人養(yǎng)生術(shù)

他還講到生活細(xì)節(jié)的注意事項(xiàng)。提出，凡細(xì)小之事，人們往往容易急躁，如此必然傷身。

他告誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極;要先寒而衣，先熱而解，要先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而 多;要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動(dòng)其念。此乃長(zhǎng)壽之道也。

李慶遠(yuǎn)最后告誡說，饑寒痛癢，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養(yǎng)生的準(zhǔn)則和關(guān)鍵。

正是“保持一種平靜的心態(tài)，坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李慶遠(yuǎn)留給后人長(zhǎng)壽的秘訣指引。他始終認(rèn)為保持一個(gè)平靜安寧的心態(tài)是長(zhǎng)壽所必須的。所以說啊，當(dāng)今快節(jié)奏生活下的人們，保持一顆平靜安寧的心態(tài)對(duì)待世間的風(fēng)云涌變吧！說不定下個(gè)長(zhǎng)壽的就是你！