情卷六

1.情濫無行，欲多失矩。其色如一，神鬼莫測。

【譯文】情感過度就沒有品行，欲望太多就會失去法則。神色保持不變，就無人能猜測出他的心思。

2.上無度失威，下無忍莫立。上下知離，其位自安。君臣殊密，其臣反殃。小人之榮，情不可攀也。

【譯文】上司沒有度量容人就會失去威信，下屬不能忍受屈辱就不會成就事業(yè)。上司和下屬都懂得保持一定的距離，他們的地位自然會保全。君主和臣子過于親密，做臣子的反而會招來禍殃。小人的榮達(dá)，不可以和他們攀附交情。

3.情存疏也，近不過己，智者無癡焉。情難追也，逝者不返，明者無悔焉。

【譯文】情感有疏遠(yuǎn)的時候，最親近的人不會超過自己，有智慧的人不會對他人癡迷。情感難以追尋，過去的一去不回，明智的人不會懊悔不已。

4.多情者多艱，寡情者少難。情之不斂，運(yùn)無幸耳。

【譯文】注重情感的人艱辛多，缺乏情義的人磨難少。情感不加收斂，命運(yùn)就不會有好結(jié)果了。

蹇卷七

1.人困乃正，命順乃奇。以正化奇，止為樞也。

【譯文】人處困厄是正常的，命運(yùn)順利是出人意料的。把逆境轉(zhuǎn)化為順境，有所不為是關(guān)鍵。

2.事變非智勿曉，事本非止勿存。天災(zāi)示警，逆之必亡；人禍告誡，省之固益。躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。

【譯文】事情的變化不是有智慧的人就不能掌握，事情的根本不知停止就無法保存。天降災(zāi)難表示警告，違逆它一定會滅亡；人生禍亂讓人警戒，反省它必有益處。躁進(jìn)產(chǎn)生無窮禍患，困境容易生出邪惡的念頭，不停止就不能阻止此中害處的蔓延了。

3.視己勿重者重，視人為輕者輕?；家孕纳?，以蹇為樂，蹇不為蹇矣。

【譯文】看視自己并不重要的人為人所重視，看視別人十分輕視的人被人輕賤。禍患從思想引發(fā)，如果把困境視為樂事，那么困境就不是困境了。

4.窮不言富，賤不趨貴。忍辱為大，不怒為尊。蹇非敵也，敵乃亂焉。

【譯文】窮困不可以說富貴的事，貧賤不要去攀附富貴的人。忍受屈辱是最重要的，不發(fā)怨怒是最寶貴的。困境不是敵人，真正的敵人是放縱胡為。

釋怨卷八

1.世之不公，人怨難止。窮富為仇，彌禍不消。

【譯文】世道不公平，人們的怨恨就難以停止。窮人與富人互相仇視，遍布的禍患就無法消除。

2.君子不念舊惡，舊惡害德也。小人存隙必報，必報自毀也。和而弗爭，謀之首也。

【譯文】君子不計較以往的恩怨，計較以往的恩怨會損害君子的品行。小人心有隙怨一定要報復(fù)，這樣只能讓自己毀滅。講和而不爭斗，這是謀略首先要考慮的。

3.名不正而謗興，正名者必自屈焉?；蟛唤舛拗兀尰笳吖套宰镅?。私念不生，仇怨無結(jié)焉。

【譯文】沒有適當(dāng)?shù)拿x就會惹來非議，讓名義歸正就一定要委屈自己了。疑惑不能解除仇恨就會加重，想消融疑惑的人一定要自我譴責(zé)了。自私的念頭不產(chǎn)生，仇怨就不會結(jié)下了。

4.寬不足以悅?cè)?，?yán)堪補(bǔ)也。敬無助于勸善，諍堪教矣。

【譯文】寬厚并不能討好所有的人，嚴(yán)厲可以作為它的補(bǔ)充。恭敬對勸人改過沒有幫助，諍諫就可以教導(dǎo)他了。

心卷九

1.欲無止也，其心堪制?；鬅o盡也，其行乃解。

【譯文】欲望是沒有止境的，思想可以制伏他。疑惑是沒有盡頭的，踐行就能解除它。

2.不求于人，其尊弗傷。無嗜之病，其身靡失。自棄者人莫救也。

【譯文】不向他人求助，尊嚴(yán)就不會受到傷害。沒有特殊愛好的毛病，自身就不會迷失。自我放棄的人人們無法拯救他。

3.苦樂無形，成于心焉。榮辱存異，賢者同焉。事之未濟(jì)，志之非達(dá)，心無怨而憂患弗加矣。

【譯文】苦與樂沒有一定的形態(tài)，它的形成取決于人們的思想。榮與辱存有差異，賢明的人卻同等對待它們。事情沒有成功，志向不能達(dá)到，思想上沒有抱怨就不會增加人的憂慮和禍患了。

4.仁者好禮，不欺其心也。智者示愚，不顯其心哉。

【譯文】仁德的人喜好禮儀，是不愿欺騙他的思想。有智慧的人顯現(xiàn)愚鈍，是不想暴露他的思想。

修身卷十

1.服人者德也。德之不修，其才必曲，其人非善矣。

【譯文】讓人信服的是一個人的品行。不培養(yǎng)品行，人的才能就會用于偏邪，他的下場便不是善終了。

2.納言無失，不輟亡廢。小處容庇，大節(jié)堪毀。敬人敬，德之厚也。

【譯文】采納他人的建議就沒有缺失，不中途停止就不會前功盡棄。小的地方存有缺點，大的節(jié)操就可以被葬送掉。尊敬他人就要尊重他人的思想，這是提高品德的關(guān)鍵處。

3.誠非虛致，君子不行詭道。禍由己生，小人難于勝己。謗言無懼，強(qiáng)者不縱，堪驗其德焉。

【譯文】真誠不能靠虛假得來，所以君子不使用詭詐之術(shù)。禍患由于自身而產(chǎn)生，小人很難戰(zhàn)勝自己。對誹謗的話不懼怕，對勢大的人不放縱，以此可以驗證一個人的品德了。

4.不察其德，非識人也。識而勿用，非大德也。

【譯文】看不出人的品行，就算不上會識別人。能識人卻不能任用他，就不能說是德高者了。