說到雅文化，總離不開俗的襯托，但每天的生活哪里有多少雅呢?最近，偶然讀到作家王這么的《雅人有深致》，這才知道想做雅人并不難，但需得有雅的心境即可。

　　在傳統(tǒng)文化里，雅人的做法無非棋琴書畫，乃至于一些案頭小玩意，這就猶如園林里的盆景，是一種風致。然而，這樣玩法的人只是限于士紳這個少數(shù)群體，更多的人是面對現(xiàn)實的俗生活。如何才能做個現(xiàn)代派的雅人，王這么依循古人的先例，開菜單如下：首先是書齋里的案頭清供，這是顯示品格的地方，筆墨紙硯就不說了，金石、盆玩、蔬果、怪石、瓶花等等，都可上架，在這里可品茶品香，賞畫吟詩也是必不可少的環(huán)節(jié)，其次是生活中的細節(jié)，如養(yǎng)魚、下棋等等，也需有幾分精通，再就是琴、歌等，正是興之所致。當然，最不可少的是有居住環(huán)境的美學觀念，能夠打造出一個雅的所在。

　　燕閑多清賞，雅人有深致。雅人可學，簡言之，是能夠通過后天的培養(yǎng)獲得的，但這個過程是對雅文化不斷認知的過程，須知，若沒有足夠的學養(yǎng)和識見，談張揚人生的閑暇，縱情游藝之樂，醉于器物之美，也就奢談。雅人生活不是靠假裝的藝術就能獲取的，而是依賴于人的心靈的釋放，那是一種境界：無論是高蹈、出世，還是散淡、守拙，亦或放誕、怪癖，似乎都可被寬容和理解的。如若不是這樣的情況，估計會被身邊的人罵一聲“神經病”。

　　格調生活、生活家之類的說法，似乎就是雅人中的一種，但考察個人情趣、生活方式，或許不難發(fā)現(xiàn)，那是建立在物質基礎之上的雅玩，而距離優(yōu)雅尚有一段距離。這不難理解，雅是一種精神，是引領生活方式的向導，試想，每天只講究吃喝玩樂，動不動拿財富來衡量的時代，也就去雅遙遠了吧。這更深層次的問題則是，缺少對雅的尊重和意識，雅畢竟是對生活的一種優(yōu)雅觀照。

　　讀《雅人有深致》，最在意的是作者的賞讀文章，但給我的感覺是，可能我們的生活距離蘇東坡、文震亨、李日華、沈復、周亮工等人的雅致生活遠了些，與其羨慕他們的生活方式，不如開創(chuàng)適宜于今天的雅文化，這雅文化說到底是把生活過得更舒適、安逸一些，而非是粗糙、簡單的生活。

　　作家蕭伯納有言：“真正的顯現(xiàn)并不是說什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情?！钡且彩怯腥さ氖隆５湃松罨蛟S有趣，卻是對賺錢無用，甚至被當成無用的玩意。然而，在現(xiàn)實中，我們也需無用來讓生活更豐富一些。但不管怎樣，若想成為雅人，也是能夠按照生活指南來實現(xiàn)的夢想了。