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中國自古是詩的國度,七夕從來是情的節(jié)日。 在這樣一個(gè)浪漫溫馨的日子里,當(dāng)然少不得醉人的情詩。 在一水眼中,這七句古詩,或許算得上是七夕情詩中最美的了…… “兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?!?/strong>
說到七夕,就會有人想到秦觀的這首《鵲橋仙》。 說這首詩是古今七夕情詩的扛鼎之作,當(dāng)無爭議。 秦觀此篇,首先好在體裁得當(dāng)?!儿o橋仙》這一詞牌專詠七夕相會,堪稱“專殺工具”,“定點(diǎn)爆破”; 其次好在文筆優(yōu)美,場景鮮活。上片寫金風(fēng)玉露之會,相見之歡娛世所罕有。下片寫好夢易醒,佳期易逝,離別時(shí)之柔情不舍,情景交融,自然細(xì)膩; 此外還好在音韻和諧。幸運(yùn)的是,即便已經(jīng)過去了近千年,古今發(fā)音的變化也未傷害到這篇佳作,至今讀來,還是朗朗上口,如行云流水; 當(dāng)然,最好就是好在這壓卷名句——“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”。允情允理,讓人在離別的感傷中,又感受到無限的希望。足以成為千年以來,面對離別之傷時(shí),最特效的安慰劑配方……

“盈盈一水間,脈脈不得語”
古詩十九首為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄的,這首寫七夕的古詩,是其中之一。只知道大概傳于漢代,作者連姓名都未曾留下。 但這并不妨礙它仍然可以用樸素生動、天然渾成的語言感動我們。 這首詩讓我們得以了解,牛郎織女這一傳說的歷史有多么的悠久,而且,不管過去了一千年還是兩千年,面對分別,我們的心中都還有著可以共鳴的哀傷。 如果說這首詩前面的文字,還只是簡單的白描鋪墊,但結(jié)尾部分,卻把那“可望而不可及”的遺憾和難以言表的悲傷,像用巨筆渲染畫面一般,在充盈星漢的同時(shí),也填滿了讀者的心間……

“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!?/strong>
這是一首宮怨閨愁之詩。前三句寫景極清麗,宛若靜院夜涼,見伊人逸致。結(jié)句只說臥看雙星,而閨人心事,盡在俯仰之間。 燭光屏冷,情之所由生也。撲螢以戲,寫百無聊賴之舉也。臥看牛女相會,徒有艷羨之情也。意在言外,其幽怨之情不待明言而見。 正如一水所感:“美到凄涼便似刀,讀來獨(dú)惘恨良宵”。

“牽??椗请x中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”
上片感嘆牛郎、織女離愁之濃重,下片憂慮牛郎、織女別恨的難以窮盡。一個(gè)“想”字,道出了詞人對牛郎、織女遭遇的同情,也表露了一種同病相憐的情懷。詞人巧妙地把人間和天上溝通了起來,意寓人間夫妻也和天上的牛女一樣相逢不易。 “牽??椗请x中”,這推測之辭,飽含著對牛郎織女命運(yùn)的關(guān)注,“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”則是以新奇生動的想象將大自然的陰晴變化和牛郎織女的悲歡離合關(guān)聯(lián)了起來。

“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉!?/strong>
一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因?yàn)檫@一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的愿望和豐富的想象。 詩人只是抓住了七夕節(jié)共性的特點(diǎn)予以描寫,就像是一幅生動的民俗畫卷。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿,而是給讀者留下了自由想象的空間。

“銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。”
詩人大費(fèi)筆墨營造了一幅七夕佳節(jié)歡欣無限的團(tuán)聚場景,前三聯(lián)盡是美好景象的堆砌。 最后一聯(lián),無情的計(jì)時(shí)器卻殘酷地告訴人們,天要亮了,牛郎織女又該分別了,這樣相會的佳期又得再等一年了。 就像席慕蓉的詩句,“走得最急的,都是最美的時(shí)光”。此情此景,怎能教人不惆悵?

“路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷?”
詞人把天上和人間相比較,牛郎織女雖然“路隔銀河”,可每逢七夕仍有鵲橋相通,而人世間,不能相聚的癡男怨女們,什么時(shí)候才能消除他們的離恨呢? 只此一句,便提升了此詩的境界和格局,將其從“分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰記當(dāng)時(shí)話”的個(gè)人情感世界里,拔升出來,升華到了普羅大眾的共有心聲——愿世間,少些離恨離散,愿分隔,猶能心共嬋娟!

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