一提到作文訓(xùn)練，人們便自然而然地將它與方法和技巧聯(lián)系在一起。筆者聽(tīng)過(guò)很多作文教學(xué)的公開(kāi)課、示范課，執(zhí)教者大都著眼于寫(xiě)作方法和技巧，按照課前設(shè)置的目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。

不可否認(rèn)，這種寫(xiě)作方法的訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平確有一定的作用，但掌握了這些方法，并不一定就能寫(xiě)出好文章。

筆者每每聽(tīng)到學(xué)生在課堂上念讀 “訓(xùn)練”出來(lái)的文章（大多是文章片段）時(shí)，總覺(jué)得缺少了些什么，并不由想到：如果寫(xiě)作方法能像數(shù)學(xué)公式一樣直接套用，那么語(yǔ)文教學(xué)（尤其是作文教學(xué)）就會(huì)變得十分輕松了。

但事實(shí)并非如此，只要翻開(kāi)學(xué)生的作文，就常常為其中的矯揉造作而蹙額，有些文章充斥著假話(huà)、大話(huà)、套話(huà)。究其原因，是我們的作文教學(xué)陷入了重技輕情的誤區(qū)。

古人早就說(shuō)過(guò)，“情動(dòng)于中而形于言”。文章本是思想和情感的產(chǎn)物，寫(xiě)作固然須用一些方法和技巧，但更重要的是真實(shí)的思想和情感。

因此，作文訓(xùn)練不應(yīng)單純地指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用寫(xiě)作方法，更要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想感情，激發(fā)他們的寫(xiě)作欲望。只有“筆隨心動(dòng)”，才能寫(xiě)出好文章。

而現(xiàn)時(shí)的學(xué)生作文很少發(fā)自?xún)?nèi)心，有些“好作文”看起來(lái)辭藻華麗，并運(yùn)用了各種手法，但內(nèi)容卻很干癟，更無(wú)個(gè)性可言。

筆者曾在一次語(yǔ)文教研活動(dòng)中聽(tīng)過(guò)兩節(jié)作文指導(dǎo)課。這兩節(jié)課都把作文變成了套路和技術(shù)的演練，而把文章的內(nèi)核，即思想和情感拋在了一邊。

一位教師指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)如何運(yùn)用疊加法、連接法、嵌套法、倒裝法；另一位教師更是把拳術(shù)中的“紫霞功”套用在了作文訓(xùn)練中，其“功法”包括乾坤掌、連環(huán)掌、二踢腿。學(xué)生們則依樣畫(huà)葫蘆，在課堂上對(duì)這些規(guī)定的方法進(jìn)行模仿。

其結(jié)果是文章成了套路的組合，技巧的拼湊；而看不到真實(shí)的思想，獨(dú)立的見(jiàn)解。

有位市級(jí)語(yǔ)文教研員還創(chuàng)造出一種“技術(shù)作文”，在全市推廣。

該教研員聲稱(chēng)，“所謂‘作文’，其實(shí)就是‘做文章’，其意思就是造文章，強(qiáng)調(diào)的是人工而非自然”，并認(rèn)為“做文章不是有感而發(fā)式的，而是無(wú)感而發(fā)式的，也就是說(shuō)文章的情感、思想都是人工制造出來(lái)的”。

因此在他看來(lái)，“作文是一門(mén)技術(shù)活兒”，寫(xiě)作訓(xùn)練就是要讓學(xué)生掌握一套實(shí)用的“操作技術(shù)”。

這實(shí)在是一種奇談怪論。文章的情感和思想并非物質(zhì)產(chǎn)品，焉能“人工制造出來(lái)”？那種“無(wú)感而發(fā)式的”文章，僅限于無(wú)須表達(dá)情感的文體，凡屬表達(dá)思想感情的文章，都不可能“人工制造”。如果硬要“人工制造”，則只能是一種無(wú)病呻吟。

文章不是無(wú)情物。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)，“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”。情乃寫(xiě)作之本，任何方法和技巧都必須服從于表達(dá)思想和情感的需要。如果連自己都沒(méi)有心動(dòng)，又焉能去打動(dòng)別人？

必須承認(rèn)，當(dāng)下學(xué)生不善于運(yùn)用寫(xiě)作方法和技巧，但他們最為欠缺的是對(duì)生活的觀察和思考，自然也缺乏真切的感受和體驗(yàn)。

由于無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)感可發(fā)，只能硬著頭皮拼湊成篇。這種“無(wú)米之炊”的現(xiàn)象是十分普遍的。

要解決這一問(wèn)題，不能靠“技術(shù)”來(lái)彌補(bǔ)，必須注重引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活，積累素材，包括對(duì)生活的感悟，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使“無(wú)米”變成“有米”。只有不缺“米”，方法和技巧才會(huì)有用武之地。

同時(shí)，在作文訓(xùn)練中，教師還要用自己的真情去撥動(dòng)學(xué)生的“情”弦，激發(fā)他們表達(dá)的欲望，使他們產(chǎn)生傾吐的沖動(dòng)。這是寫(xiě)作方法和技巧無(wú)法替代的。

因此，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平必須情與技并重，只有將真實(shí)的思想感情與恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法融為一體，才能寫(xiě)出文質(zhì)兼美的好文章。