婚嫁是結(jié)婚嫁娶的意思，是人類為維持社會(huì)秩序，傳遞香火，延續(xù)人類文明的一種儀式禮節(jié)。通過(guò)婚嫁行為，一方面獲得社會(huì)群體的認(rèn)可，另一方面，確定正式的配偶關(guān)系?；榧扌袨橛勺畛醯膩y婚無(wú)度進(jìn)化到今天的一夫一婦制，反應(yīng)人類生存文化的巨大進(jìn)步。

一、納采

是男方請(qǐng)媒人向女方提親，表達(dá)與對(duì)方締結(jié)婚姻的請(qǐng)求。傳統(tǒng)中的婚姻是包辦婚姻，青年男女對(duì)自己的婚事沒(méi)有自主權(quán)，到了當(dāng)婚的年齡，男方家長(zhǎng)便請(qǐng)媒人向物色好的女方家提親。納采要帶禮物。

二、 問(wèn)名

如果女方收下了男方的聘禮，就表示同意這門(mén)婚事。于是就要實(shí)施第二步程序－－問(wèn)名。問(wèn)名，就是請(qǐng)媒人交換男女雙方姓名、生辰、籍貫、三代的名號(hào)與官職。也就是互相通報(bào)“年庚八字”。問(wèn)名之后，男女雙方要交換“八字”。這種“八字”是寫(xiě)在一張紅紙上，紙寬約（3厘米），長(zhǎng)約（24厘米），上面寫(xiě)男女雙方的出生年月日時(shí)。如男××乾造00年00月00日0時(shí)建生女××坤造00年00月00日0時(shí)瑞生。上面所寫(xiě)“八字”的字?jǐn)?shù)，習(xí)慣是偶數(shù)，如果是奇數(shù)，就增減一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的字湊成偶數(shù)。男方先將八字寫(xiě)好后貼在左邊，把右邊留給女方，以示禮讓。女方家接到八字后回庚，將男方八字移向右邊，把女方庚貼在左邊，表示尊重男方。這就是近代的通報(bào)“年庚八字”。這一階段，雙方家長(zhǎng)可以通過(guò)某種方式去“相看“。即看對(duì)方模樣。但男女當(dāng)事人不準(zhǔn)相見(jiàn)。問(wèn)名也要送禮物?！傲Y”簡(jiǎn)化后，“納采“和“問(wèn)名”就同時(shí)進(jìn)行。

三、納吉

這是第三步程序，也就是納取吉利之意。中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻以“父母之命，媒妁之言”為依據(jù)，問(wèn)名之后，雙方通過(guò)各種各樣的方式考察雙方締結(jié)婚姻的可能性。這些活動(dòng)叫“合婚“，近代所稱“批八字“，也就是近代的“訂婚”。換貼之后，雙方的婚事就定下來(lái)，不能隨意否定。同時(shí)，男方逢年過(guò)節(jié)都要向女方家送禮，并且要向女方提供四季衣物。所以，不少地方把種“帖子”稱之為“龍鳳貼”，類似今天的“結(jié)婚證”。

四、納征

納征也稱為“納成”，就是男方向女方家里送彩禮。只有此項(xiàng)儀式完成后男方才可娶女方。所以，中國(guó)傳統(tǒng)婚姻被稱之“買賣婚姻”。納征，可以是一次，也可以是兩次，如果是兩次，就叫小定禮和大定禮。這是進(jìn)入婚姻階段的重要標(biāo)志。當(dāng)男方去女方家送禮時(shí)，必須選擇偶數(shù)的吉日，由媒人（多數(shù)是女性）和男方父母、親戚（主要是男方的姑媽），攜帶禮去相親。舊時(shí)的納征相當(dāng)于如今的送騁禮。送時(shí)間，一般定于新娘過(guò)門(mén)的前一天。

五、請(qǐng)期

請(qǐng)期就是男方選擇結(jié)婚的吉日良辰，由媒人告知女家，征求意見(jiàn)，相當(dāng)于近代的“下日子”、“送日子”。古時(shí)請(qǐng)期用雁，后世用各種禮品。民間一般選雙月雙日，如二月二，六月六。古時(shí)請(qǐng)期是口頭進(jìn)行，后來(lái)發(fā)展為口頭、書(shū)面皆可。如世族大家或小康的耕讀之家，大多是書(shū)面形式進(jìn)行，女家同意辦喜事日子之后，各方準(zhǔn)備工作就開(kāi)始進(jìn)行。男方向女方過(guò)禮，女方向男方過(guò)嫁妝。

六、親迎

親迎，就是迎娶，這是婚姻的最后一道程序。從迎娶到鬧房，其間儀禮豐富多彩：

婚嫁禮儀

迎親　民間也叫“過(guò)期”。迎親前一日設(shè)宴待客，男方稱“暖郎酒”，女方叫“梳頭酒”。迎娶之日，新郎衣冠齊楚，披紅掛彩，坐轎或騎馬，領(lǐng)著花轎迎親。一路上鞭炮鑼鼓聲不斷。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴鳳冠，頂頭蓋，紅襖羅裙，拜別祖先后上花轎。上轎之前，女方一家要號(hào)啕大哭，俗稱“哭嫁”。說(shuō)是不哭會(huì)使外氏窮。再由兄弟或侄輩男丁相送，叫做“發(fā)親”。然后，新郎轎（馬）前導(dǎo)，新娘花轎及嫁妝后隨，鑼鼓鞭炮迎至男家。落轎后，由牽親娘子攙扶新娘下轎升堂，和新郎拜天地、拜高堂、拜堂時(shí)，長(zhǎng)輩要送拜禮，名叫“贄敬”，俗稱“拜見(jiàn)”。入洞房喝交懷酒。用新草席鋪地為道，踏在席上走進(jìn)洞房。當(dāng)天“鬧房”，客人、表兄弟和伯叔都可參加，謂“三天無(wú)大小”。其間大宴賓客，謂“喝喜酒”。凡送禮親友都在宴請(qǐng)之列。娘家送親的必坐首席、上席，吃完酒席當(dāng)即回家。第三天，新娘的兄弟或侄輩來(lái)迎新婚夫婦至娘家，謂“回門(mén)”。酒飯后即返回男家，謂“三天不空房”。在整個(gè)迎親過(guò)程中，還有許多瑣碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、紅棗，即“早立子”（棗栗子）和生花胎（交替生兒生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。請(qǐng)客送禮的習(xí)俗是“先請(qǐng)后賀，不請(qǐng)不賀”。

婚假習(xí)俗

1、喝交杯習(xí)俗：酒新郎，新娘在婚禮上喝“交杯酒” 是婚禮上重要的儀式之一。相親相愛(ài)交杯酒相親相愛(ài)交杯酒。習(xí)俗起源于秦代，據(jù)史料記載，新郎，新娘各執(zhí)半瓢飲酒，屬意兩人合二為一、相親相愛(ài)、百事和諧。到了唐代才將容器換成酒杯，屬意還是一致，象征著永結(jié)同好，同甘共苦的深意。

2、切婚禮蛋糕習(xí)俗：新娘和新郎要隔著糕餅接吻。將各種糕點(diǎn)混在一起，在加蓋一層雪白的糖霜，就成了現(xiàn)代的婚禮蛋糕。新郎和新娘必須一起切下第一塊蛋糕，不能一個(gè)人切；面包屑幸運(yùn)，單身需把蛋糕的屑帶回家，放在枕頭底下預(yù)示吉祥..

3、拋灑彩色紙屑習(xí)俗：拋灑彩色紙屑風(fēng)俗起源于意大利，凡參加婚禮的人，要向新人撒一把五彩繽紛而細(xì)小的糖果，祝福新人過(guò)著甜蜜的生活。而后，改為撒彩色紙屑。

4、送菜和抬嫁妝 新娘過(guò)門(mén)前一、二天，男家要請(qǐng)宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚(yú)、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來(lái)時(shí)就把妝奩、家俱等帶回男家。

鬧洞房

據(jù)考證，鬧洞房作為中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的一部分，由來(lái)已久。因多發(fā)生在洞房里，故稱為“鬧房”、“鬧洞房”、“鬧新房”，由于這一習(xí)俗以新娘為主要逗趣對(duì)象，故又稱“鬧新娘”、“耍新娘”，舊時(shí)還稱為“戲婦”。中原地區(qū)鬧洞房，通常進(jìn)行的活動(dòng)有咬蘋(píng)果、咬喜糖、走獨(dú)木橋、夫唱婦隨等。不同的地區(qū)，活動(dòng)的內(nèi)容不完全相同，但給新人撒喜床的節(jié)目是必不可少的。該習(xí)俗最早始于漢代先秦時(shí)期，關(guān)于鬧房習(xí)俗的來(lái)歷，中國(guó)民間有兩種說(shuō)法。一說(shuō)源于驅(qū)邪避災(zāi)。相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個(gè)披麻戴孝的女子，尾隨在一伙迎親隊(duì)伍之后，他看出這是魔鬼在伺機(jī)作惡，于是就跟蹤到新郎家，只見(jiàn)那女人已先到了，并躲進(jìn)洞房。當(dāng)新郎、新娘拜完天地要進(jìn)入洞房時(shí)，紫微星守著門(mén)不讓進(jìn)，說(shuō)里面藏著魔鬼。眾人請(qǐng)他指點(diǎn)除魔辦法，他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢(shì)眾，魔鬼就不敢行兇作惡了?！庇谑?，新郎請(qǐng)客人們?cè)诙捶坷镦覒蛘f(shuō)笑，用笑聲驅(qū)走邪鬼；果然，到了五更時(shí)分，魔鬼終于逃走了。可見(jiàn)，鬧房一開(kāi)始即被蒙上了驅(qū)邪避災(zāi)的色彩。鬧洞房驅(qū)邪的風(fēng)俗南北各地均有。新人入洞房前，長(zhǎng)江中下游地區(qū)，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請(qǐng)兩名女童手執(zhí)紅燭將新房?jī)?nèi)照一遍；天津人則請(qǐng)吹打班子在新房?jī)?nèi)吹打，以求吉利。新人入房后，驅(qū)房?jī)?nèi)邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進(jìn)屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手執(zhí)單刀朝每個(gè)角落虛砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開(kāi)，笑看麒麟送子來(lái)?！备毡榈牧?xí)俗是在新房?jī)?nèi)置長(zhǎng)明燈。所謂“洞房花燭夜”說(shuō)的就是這個(gè)意思。有學(xué)者研究說(shuō)，“聽(tīng)房”習(xí)俗，實(shí)質(zhì)上也是防鬼怪進(jìn)入洞房的一種保護(hù)措施。

全國(guó)五十六個(gè)少數(shù)民族有五十六種習(xí)俗，可能因地方的不同也有不少的差異