①上世紀(jì)80年代，北京卷煙廠出品的“黃英”煙標(biāo)（局部）。

②上世紀(jì)90年代，湖北利川卷煙廠出品的“荷花三娘”煙標(biāo)。

　　《聊齋志異》是清代蒲松齡所著文言短篇小說集。

　　《聊齋志異》全書取材廣泛、內(nèi)容豐富，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，是我國文言短篇小說的巔峰之作。魯迅在《中國小說史略》一書中評(píng)價(jià)《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前?！?/p>

　　《聊齋志異》一書的作者蒲松齡，雖有“觀書如月，運(yùn)筆成風(fēng)”的聰慧和勵(lì)志向?qū)W的懷抱，卻屢試不第，直到70多歲才援例成為貢生?？茍龅氖∈蛊阉升g認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公，于是開始著述，用浪漫主義的創(chuàng)作手法，傾其心血，寫出了《聊齋志異》這部名著。

　　在《聊齋志異》中，蒲松齡借花妖狐媚和鬼怪幽冥的故事，充分表達(dá)了自己的愛憎情感和美好理想，對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了有力揭露，許多名篇至今流傳。我國煙草工業(yè)企業(yè)曾將書中的《黃英》和《荷花三娘子》等故事搬上煙標(biāo)。

　　《黃英》通過描寫愛菊如命的馬子才與菊花仙黃英的愛情故事，生動(dòng)展現(xiàn)了明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的興起，傳統(tǒng)思想和新興思想之間的激烈沖突。

　　菊花作為我國傳統(tǒng)名花之一，以其清新高雅的風(fēng)姿頗受人們喜愛。在我國古代讀書人的心目中，菊花是經(jīng)得起風(fēng)霜的高潔之花，是隱逸君子的象征。在《黃英》一文中，男主人公馬子才就認(rèn)為“以東籬為市井”是“有辱黃花矣”，而黃英姐弟則認(rèn)為：“自食其力不為貪，販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富，然亦不必務(wù)求貧也?！彪m然故事的結(jié)局是馬子才與黃英恩愛終老，兩種思想觀念在現(xiàn)實(shí)生活中得到了部分調(diào)和，但黃英弟弟的女兒長大后依然是嫁入世家，而不是嫁入商賈之門，可見傳統(tǒng)思想觀念的頑固。上世紀(jì)80年代，北京卷煙廠曾出品“黃英”煙標(biāo)（圖①）。該煙標(biāo)主副版畫面相同，均是大紅底色映襯著一朵盛放的黃菊。

　　描寫愛情主題的作品在《聊齋志異》中所占比例較大。蒲松齡用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)塑造了一系列追求純真愛情、反抗封建禮教壓迫的藝術(shù)形象。但因時(shí)代局限，蒲松齡筆下的愛情故事所反映的思想也有一定的局限性，如《荷花三娘子》。故事講述的是浙江湖州士人宗湘若與荷花仙荷花三娘子奇異的愛情故事，內(nèi)容并未涉及青年男女在婚姻問題上與封建禮教的矛盾和斗爭，但也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良風(fēng)氣。上世紀(jì)90年代，湖北利川卷煙廠曾出品“荷花三娘”煙標(biāo)（圖 ②）。該煙標(biāo)展現(xiàn)了容顏清麗的荷花三娘子頭像和一朵花瓣舒展的荷花，圖案右下角印有一枚“聊齋志異”印章。