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“《水滸》這部書好就好在只反貪官,不反皇帝?!?,這是毛主席對《水滸》的點(diǎn)評。的確,120回中,直到第71回梁山泊英雄排座次之前,看著還都是比較興奮、激昂的,但后邊五十回,就越看越憋屈,越看越?jīng)]勁,梁山泊受招安之后,先是奉旨破遼,接著平定河北田虎,再之后,又去征討江南方臘,而途中還要先滅掉淮西王慶,這一串征討下來,108人中,死的死、走的走,回到京師之時(shí)只剩下27人,可謂慘烈、悲壯。試想,如果當(dāng)年不受詔安,也就無此之舉,但宋江為梁山泊主必受詔安,若不受詔安梁山必易主,可107人之中,究竟誰為梁山泊主最為適合呢?能居主之人不多,憑其自身聲望,能有以下幾人,現(xiàn)加之分析,純粹是本人一己之見。 玉麒麟盧俊義 盧俊義上梁山前,身居河北大名府,富甲一方,可謂大宋朝出了名的富賈,人稱“河北玉麒麟”,眾人尊稱:盧員外,正如《水滸》原文所寫:“盧某生于北京,長在豪富之家;祖宗無犯法之男,親族無再婚之女;更兼俊義作事謹(jǐn)慎,非理不為,非財(cái)不取,其人家事清白,為人謹(jǐn)慎,世居大名府”。如此與世無爭之人,被宋江看中、吳用施計(jì),害的盧員外家破人亡、走投無路,最終上得梁山,而盧員外上得梁山之后,先是單人獨(dú)騎活捉了史文恭,后來在征討方臘、田虎、王慶時(shí)身為副帥,統(tǒng)領(lǐng)大軍,自己更是活捉卞祥、秒殺方翰、破司行方等等,可謂戰(zhàn)功赫赫。而如果讓此人為梁山泊主,論武功、論才智當(dāng)仁不讓,眾人對其也是極為尊重,但如果居首恐怕難以服眾,首先看梁山入伙之人其實(shí)大分為幾撥,一撥是以晁蓋為首,當(dāng)年七星聚義智劫生辰綱的幾人(智多星吳用、入云龍公孫勝、赤發(fā)鬼劉唐、白日鼠白勝及阮氏三雄)加上王倫之殘留云里金剛宋萬、摸著天杜遷、旱地忽律朱貴、笑面虎朱富這幾人組成,但其中吳用在宋江上山后,了解了宋江的一系列想法,再想到自己的懷才不遇,心理已經(jīng)偏向了宋江,晁蓋死后,由于大部分人受過宋江救命之恩,因此在吳用帶領(lǐng)下追隨了宋江;另一撥人是宋江死黨,而且居多,如小李廣花榮、黑旋風(fēng)李逵、神行太保戴宗、矮腳虎王英等,這些人不用說,那是死心塌地的跟著宋江;還有一撥就是梁山降將,像大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧等,這一撥人,本身在大宋官職顯赫,只是征討梁山時(shí)被捉,而后宋江以蟄居水泊為暫時(shí)之舉,將來必將受詔安、從新報(bào)國為由說服眾人投降,而這撥人心中所想是早日回宋,而只有宋江能幫他們實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),因此也敬宋江為大哥;還有一撥人就是受朝廷迫害、或身犯律法、或本身占據(jù)山林,如花和尚魯智深、行者武松、九紋龍史進(jìn)等,這些人是只要不受朝廷管束怎樣都行,但由于宋江在江湖中的地位,“山東呼保義”之威望,這些人也是對宋江言聽計(jì)從。再回過頭來看看盧俊義,身邊只有浪子燕青一人,雖然宋江幾次推位給盧俊義,但以盧員外之才智不難分析出其中之微妙關(guān)系,因此說死了也不肯居主,換句話說,即使盧俊義全然不顧坐了梁山頭把交椅,其他頭領(lǐng)肯定是不能接受,梁山甚至?xí)幸粓鰞?nèi)斗。 智多星吳用 人稱“吳學(xué)究”,梁山之上坐穩(wěn)第三把交椅,上應(yīng)天機(jī)星,滿腹經(jīng)綸、足智多謀,梁山泊軍師,智劫生辰綱、智激豹子頭、巧破祝家莊、智賺玉麒麟等等,《水滸》原文中有一首臨江仙贊吳用:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究,人號智多星。”論才智,整套書中當(dāng)屬頭籌,但只有文韜沒有武略,一旦山寨有難,不能親自統(tǒng)兵臨敵,因此,不適宜梁山泊主。 大刀關(guān)勝 梁上排名第五,位居五虎將之首,漢壽亭侯之后代,一把青龍偃月刀,蓋世絕倫,曾一人大戰(zhàn)豹子頭林沖、霹靂火秦明兩人,力挑滑車、大戰(zhàn)石寶等等,而且為人極為仗義,《水滸》原文:“對對紅旗間翠袍,爭飛戰(zhàn)馬轉(zhuǎn)山腰。日烘旗幟青龍見,風(fēng)擺旗招朱雀搖?!闭撐涔?,梁山泊中只是遜于盧俊義,但此人只可為將,不能拜帥,且智謀缺乏,否則,不會輕易被宋江擒獲。因此不宜做梁山泊主。 豹子頭林沖 《水滸》原文:“仗義是林沖,為人最樸忠,江湖馳譽(yù)望,巾幗顯英雄,身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬,他年若得志,威震泰山東?!绷譀_,雖然梁山排名第六,在很多人眼中是梁山泊主的不二人選,沒有林沖就沒有梁山聚義,甚至當(dāng)年在晁蓋上山之時(shí),林沖殺了王倫,就應(yīng)該由林沖坐頭把交椅,而后,晁蓋江州劫法場、宋江攻打曾頭市、大名府劫法場都是由林沖看守山寨,可見其在梁山之地位;論武功,周童之弟子、盧俊義的師弟,梁上五虎將次席、京城八十萬禁軍槍棒教頭,絕不是浪得虛名,一招活捉一丈青、大戰(zhàn)呼延灼、槍挑祝龍等;但林沖上山只皆因林娘子之死,即使自己在誤入白虎堂、發(fā)配滄州之時(shí)想的都是早日回京與娘子團(tuán)聚,直到陸虞侯火燒草料場,豹子頭風(fēng)火山神廟時(shí)得知娘子為守貞潔而死,才憤怒到了極點(diǎn),后在柴進(jìn)的推薦之下上了梁山,林沖把所有仇恨對準(zhǔn)的只是高俅一人,只是私恨,并無國仇,無視蔡京、童貫等其他朝廷奸佞,因此,此人之經(jīng)歷造成其無法坐梁山泊主。 小旋風(fēng)柴進(jìn) 柴進(jìn),后周皇裔,世宗嫡派子孫,家藏丹書鐵券,仗義疏財(cái),好交天下豪杰,門客數(shù)千,被譽(yù)為當(dāng)代孟嘗,號稱小旋風(fēng)。《水滸》原文:“累代金枝玉葉,先朝鳳子龍孫,丹書鐵券護(hù)家門,萬里招賢名震。待客一團(tuán)和氣,揮金滿面陽春,能文會武孟嘗君,小旋風(fēng)聰明柴進(jìn)。”按說以其皇室之身份居梁山泊主當(dāng)仁不讓,但其小旋風(fēng)之號,極為不吉,金圣嘆在《金批水滸》中原文:“柴進(jìn)無他長,只有好客一節(jié)。水泊有眾人也,則自林沖始也,而旋林沖入水泊,則柴進(jìn)之力也。名柴進(jìn)曰旋風(fēng)者,惡之之辭也。”旋風(fēng)即為惡風(fēng),本為金國炮名,旋風(fēng)炮,而小并不是大小之意,而是“肖”,當(dāng)相仿、相似的意思,小旋風(fēng)是說柴進(jìn)行事猶如旋風(fēng)。梁山壯大始于林沖,而將林沖“旋”到水泊,靠的是柴進(jìn)之力,而柴進(jìn)山上,即為”惡風(fēng)“”上山。憑此,柴進(jìn)也不能居梁山泊主。 花和尚魯智深 本名魯達(dá),本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差,任經(jīng)略府提轄,也稱“魯提轄”,只皆因打抱不平,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,四處躲藏,而后到了五臺山文殊院落發(fā)為僧,文殊院智真長老為其說偈賜名:“靈光一點(diǎn),價(jià)值千金。佛法廣大,賜名智深?!贝竽X五臺山之后,智真長老又安排其投往東京大相國寺,臨別之時(shí)贈四句偈語:“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。”這四句偈語也注定了魯智深的一生,野豬林搭救林沖開始,結(jié)交了后來的梁山核心人物;二龍山落草,不光是有了財(cái)富,還有了自己的兄弟;到了梁山水泊開始了事業(yè)的興旺;最后到了錢塘江,也就停止了一切。而在受了詔安、征遼得勝之后,陪同宋江重上五臺山,參禮智真長老時(shí),智真長老又送了四句偈語:“逢夏而擒,遇臘而執(zhí),聽潮而圓,見信而寂?!保@四句偈語,暗示了魯智深隨軍南行的結(jié)果,活捉夏侯成、生擒方臘,應(yīng)驗(yàn)了前兩句;夜宿六和寺,聽得錢塘潮信而圓寂壽終,證實(shí)了后兩句。由此看來魯智深是極為傳奇的人物。再說武功,整套《水滸》中,如論步下功夫,魯智深首當(dāng)其沖,倒拔垂楊柳、單打二龍山、三山聚義打青州之時(shí)在馬上與呼延灼大戰(zhàn)五十回合未分勝負(fù),馬上并非魯智深之特長,且能與呼延灼打平,如在步下,勝呼延灼不在話下,后來,活捉有通靈功夫的馬靈、活捉夏侯成、生擒方臘,因此武功自是不必說。智慧,魯智深是粗中帶細(xì)之人,這一點(diǎn)單從打死鎮(zhèn)關(guān)西之后言稱:你詐死!灑家和你慢慢理會!便能看出。論人際關(guān)系,無論天罡、地煞之人多于花和尚有交情,在入伙梁山前,二龍山雖不及梁山之威望,但各方面均不次于梁上,與宋江絕對是平起平坐,但當(dāng)時(shí)梁山主為晁蓋,因此魯智深甚至還大宋江半頭;與盧俊義、林沖皆為師兄弟;與柴進(jìn)結(jié)交,但并非其門客,令柴進(jìn)極為佩服之人;早年與史進(jìn)結(jié)拜;白虎山孔明、孔亮,桃花山李忠、周通更是對花和尚俯首稱臣、言聽計(jì)從,二龍山占山之時(shí)更是將武松、楊志等一干虎將管理的服服帖帖,并且把山上治理的井井有條,雖沒有喊出任何口號,但所行之事絕對是“替天行道”。最重要的,絕不會與朝廷為伍,更不會整天想著詔安之事,但也絕不會沒事找事與朝廷做對。綜合這些,本人認(rèn)為花和尚魯智深為梁山泊主更為適合。 |
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