 人類在早期曾經(jīng)創(chuàng)造了眾多燦爛的文明。遺憾的是，由于文字的產(chǎn)生大大滯后于文明的進程，所以這些早期文明的歷史并沒有記載下來。即使從殘存的傳說和神話里捕捉到星星點點的信息，也已經(jīng)發(fā)生了變形和夸張，往往不能反映人類文明進步的真實情況。好在它們真實存在過，在人類進化的進程中留下許許多多痕跡，供我們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，等待我們?nèi)ソ沂尽?/span> 一些出土與挖掘過的寶貝就是這些歷史最有力地證明，這也就是我愛逛博物館的原因。每到一個省會城市，省博物館是我必須列入計劃的地點之一，這一篇，帶大家走進內(nèi)蒙古博物館，看看千百年來馬背上的民族曾經(jīng)制造和出土過的國寶利器。 遼代的鎏金銅冠，出土于赤峰市阿魯科爾沁旗耶律羽之墓 上來先說古墓吧！大家對這個題材很感興趣吧？哈！盡管看好了，不用考慮再去挖掘的事了，這些寶貝早就經(jīng)過考古挖掘被珍藏在博物館了，這些都是國家一級國寶，也是內(nèi)蒙古博物院的鎮(zhèn)館之寶哦！ 內(nèi)蒙古通遼市庫倫旗一號遼墓壁畫 內(nèi)蒙古赤峰市元墓壁畫逐獵圖 內(nèi)蒙古赤峰市大營子遼墓馬具 內(nèi)蒙古赤峰市大營子遼墓發(fā)掘于1953年，是解放后遼代考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一。墓內(nèi)出土馬具11套，工藝精湛，是契丹馬具中的經(jīng)典之作，也是中國古代馬具中的國寶級文物。
內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登匈奴墓出土的鷹頂金冠
頂部為一展翅雄鷹，中部為浮雕四狼與四羊圖案，下部為浮雕虎、羊、馬的冠帶。此冠帶工藝水平極高，代表了戰(zhàn)國時期匈奴地區(qū)貴金屬工藝的最高水平。
北魏時期的鎮(zhèn)墓武士俑，出土于呼和浩特市大學路
龍，是中華民族的象征，每一個炎黃子孫都驕傲地認為自己是“龍的傳人”。源遠流長的龍文化，在我國有著深厚的歷史積淀，我國的各民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事。 然而，這種神圣而厚重的龍文化究竟起源于何時何地？龍的原始形態(tài)又是什么樣？千百年來，一直都是個謎。龍在中國老百姓心中是吉祥、智慧的象征，也是人與天、神溝通的媒介，被賦予了主宰風雨、載人升天等神奇功能。在中國古代，龍還被引入到古天象學、命理學以及帝王政治等領域，被賦予了濃厚的神秘色彩。 1971年考古專家在翁牛特旗發(fā)現(xiàn)了碧玉龍，史學界和考古界為之震驚。考古專家稱之為“中華第一龍”。
碧玉龍 （中華第一龍），距今6660年—5000年，在玉龍上，刻有豬的頭，馬的鬃和蛇的身。卷曲呈“C”字型，酷似甲骨文中的“龍”字。蜷曲中隱含著升騰，安逸中透露著威猛，令人望而敬畏。背部有對穿單孔，以繩系孔懸持，頭尾處于水平狀態(tài)，設計獨具匠心，屬新石器時代遺物，是目前國內(nèi)時代最早、體積最大的龍形玉器，它的出土標志著早在5000多年前西遼河上游便已形成了對龍的圖騰崇拜。
內(nèi)蒙古地區(qū)自古以來就是北方少數(shù)民族活動的大舞臺，不同時代的歷史文物造型獨特，具有鮮明的草原文化特色。匈奴、東胡、鮮卑、突厥、契丹、黨項、女真、蒙古等中國古代北方草原游牧民族的文物構(gòu)成了歷史文物藏品的特色。 彩陶三足蓋罐 夏
彩繪鼎式蓋罐 夏
青銅鴨形熏爐 漢代 巴彥淖爾出土
陶牛車 北魏 出土于呼和浩特市大學路
西周晚期的青銅簋 出土于赤峰市寧城縣 西周初期的鹿形青銅飾牌 出土于赤峰市克什克騰旗
戰(zhàn)國時期青銅鹿 出土于鄂爾多斯市克什克騰旗玉隆太
西晉時期的鹿角金步搖冠
前燕時期的鎏金馬鞍飾品
漢代彩陶馬
漢代陶屋
漢代黃釉陶尊 出土于包頭市召灣漢墓
漢代青銅盉
漢代龍首青銅灶
唐代陶狗陶牛及陶羊
遼代石獅
遼代棺床及小帳
銅雕
漢代灰陶馬
北朝時期牛車陶俑 呼和浩特市大學路出土
在我國，早期文明留給我們的實物實在是太多太多，數(shù)不清的石器、陶器、玉器、青銅器以及各種房屋和宗教遺址，等待人們?nèi)グl(fā)掘、認識，呼喚人們?nèi)ソ沂酒湔婷婺俊?/span>
朋友們，這一篇的內(nèi)容你們喜歡嗎？ 一直以來，看到后臺朋友們鼓勵與支持的留言，滿滿的都是感動。 |
|
|
