清光緒二十二年（1896年）敦煌石室曾發(fā)現(xiàn)唐拓本，為法國(guó)人伯希和攜往國(guó)外，分存于法國(guó)巴黎圖書(shū)館、英國(guó)倫敦博物館。近年敦煌石室，發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘本，存236字，摹拓頗精彩。一般人所稱(chēng)道的《化度寺碑》，多指遺落在宋時(shí)的唐原石，其臨模鐫石的確精絕。可是后人誤把宋人翻刻的當(dāng)作唐朝原石，仍聲稱(chēng)唐石宋拓，這主要是翁方綱的錯(cuò)誤。宋時(shí)有人依據(jù)宋拓本翻刻，以后陸續(xù)翻刻甚多。傳世拓本中，唯吳縣吳氏歐堂藏成親王舊藏本是原拓孤本，今藏上海圖書(shū)館。影印本極多，現(xiàn)在一般所見(jiàn)的影印本，為李宗瀚所藏，商務(wù)印書(shū)館印的。元趙孟頫評(píng)論云：“唐貞觀間能書(shū)者，歐陽(yáng)率更為最善，而《邕禪師塔銘》又其最善者也?！?翁方綱一生精研歐集，對(duì)歐書(shū)各碑細(xì)察甚詳，他在題跋中說(shuō)：“若以唐代書(shū)格而論，則《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晉法而論，則《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之?！?br>           |
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來(lái)自： 曹記書(shū)齋 > 《歐陽(yáng)詢》
