我國幾千年來兒女婚嫁之事多由父母、媒妁之言，莆田亦不例外。婚娶均有古代"六禮'的痕跡。有些特殊的是明代莆田士大夫提倡的冠禮。  
一.說媒
兒女長大之后,父母托媒人為其物色對象,有個別在嬰孩時期的或有所謂"指腹為婚'的。一般是由媒人從中說合。媒人為了賺取媒禮[莆田俗例是田3園4冰人5]。千方百計、花言巧語"玉成其事'。由此也釀成姻婚悲劇且多。
二.相親
媒人說親之后,其父遇"門當戶對'的,即可代兒女登門相親[一般提男方到女家相女兒],對方要煮線面或雞蛋當點心招待,倘相中了,才吃了對方煮的線面.雞蛋,如不中意,就不能動點心的.
三.送庚帖
男女雙方如果同意親事,就通過媒人互送年庚八字{出生年月日時---庚帖],男方卻把這女的庚帖放在灶頭箸籠里,經(jīng)過三日三夜,若家里沒發(fā)生什么事故就認為此女能夠服家.爾后,雙方各請算命先生推算合婚,看男女倆有無沖克,合婚的吉兇等.
以上說媒,相親,送庚帖屬于議婚階段總稱"說親情',符合古代"六禮'中的"問名'和"納吉'儀式
  四.訂聘
斷過"八字'合婚之后,如雙方滿意,就由媒人從中商定聘金,嫁妝,再擇吉日訂聘,俗稱放定.男家選定"雙日',請親戚中認為命運好的婦女6---8人,身穿紅衫,帶禮物,把聘金的一部分和一些金銀首飾,送到女家,把戒指,手鐲套在姑娘手上,把項鏈,金銀鎖[也有封紅包]掛在姑娘脖子上,俗稱'掛豆'.女家放鞭炮,把糕餅果品分贈親人,鄰居,表示女兒已許配于人.然后備辦酒菜招待男方客人,并給每人一封紅包.這一禮俗與古代"六禮'中的"定盟'相合.  
五.定日
俗稱"看日子',古代"六禮'中稱為"請期'.男方請擇日館擇選結(jié)婚佳期以紅貼轉(zhuǎn)告女方,女方回以允期紅帖.之后,男女雙方根據(jù)議定的婚期,各自擇日為未來的新郎新娘"裁衣'[制作婚裝].
六.送嫁
姑娘臨嫁,女家親友贈送衣飾布料,紅花,香粉等物,表示祝賀,稱為"送嫁',俗稱"捧花粉'.女家備辦酒菜招待送嫁的客人.  
七.納吉份
納吉份莆田人變音叫"擔試粉'.婚期到時男方把未交足的聘金禮物裝入紅漆禮盤把豬肉,線面,紅團,菜丸[特大的用豆腐包菜餡外以薯粉染成大紅包]等食物裝入紅漆"擔盤',共十個盤,分兩組合為一擔,故俗稱"擔盤'.有的農(nóng)村,用竹面籃[面阮]裝 十多擔.如姑娘的祖父母健在,則須另備一擔奉敬,俗稱"媽盤'.各種盤擔及時送到女家,納吉份這項禮俗系由古代"六禮'中的納吉.納征兩項演變而成的.
八.結(jié)婚
結(jié)婚莆田人稱"成人',取兒女長大成人之意.結(jié)婚日稱"成人日',成人日前要做好許多準備工作,有許多禮儀習俗.