國(guó)館丨最盛大的富有，是內(nèi)心的豐盈

書香秋色 2016-07-23

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　　這世上沒有被物質(zhì)滿足到歡愉的靈魂，

　　人世真正的幸福感，來自心靈的放松，

　　浮華散盡的人，最得風(fēng)流。

　　國(guó)館君按

　　“欲”，在道德經(jīng)里討論得很多，道家一直秉持寡欲的處事原則，《道德經(jīng)》有“見樸抱素，少私寡欲”的說法，儒家也有“養(yǎng)心莫善于與寡欲”的理念，而佛家就更不用說了。

　　當(dāng)然，如果既豐衣足食，又內(nèi)心豐盈，當(dāng)然是最好的，只是往往魚與熊掌不可兼得，而太多的欲望往往太過沉重。

　　曾有人問：“為什么人活著會(huì)累？”或許，是因?yàn)樾脑谟餆o處安放。

　　寡欲，是不活在熱鬧里

　　《道德經(jīng)》第四十六章里“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人世所有的欲望，都在熱鬧里，所有的淪陷，也都在熱鬧里。離熱鬧遠(yuǎn)一些，就意味著離淪陷遠(yuǎn)一些。

　　寡欲，不是遠(yuǎn)避塵世，而是遠(yuǎn)避喧囂。俗世有太多的蠅營(yíng)狗茍，寡欲者，靜看人世間種種紛爭(zhēng)，不再茍且于俗世，惟聽?wèi){自己所愿。一個(gè)人的自在風(fēng)流，其實(shí)就是活得找到了自己。

　　年輕時(shí)，總喜歡熱鬧，喜歡呼朋喚友，夜夜笙歌，但多能折騰的人，歲月也最終都會(huì)把他打回到原形。行萬里路，閱無數(shù)人，會(huì)知道“熱鬧是別人的”，而自己要什么。

　　寡欲，是不再自尋煩惱

　　有時(shí)我們覺得生活很難，房?jī)r(jià)、路況、工作……甚至空氣質(zhì)量，細(xì)數(shù)起來，無法窮盡。

　　我們總覺得，一定要往前走，不然就要后退；只能往高處走，低一點(diǎn)就恐慌。中國(guó)人，有時(shí)候太爭(zhēng)先恐后了，奔忙，慌亂，周旋，茍且，需要不需要的，都想要；該得不該得的，都愿得。

　　寡欲，是還生活以意境，不是從此沒有煩惱，而是不再自尋煩惱。《南華真經(jīng)·天地》中說“無欲而天下足”，當(dāng)喧囂的欲望都散去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從前許多煩惱，都是自找。

　　寡欲，是內(nèi)心的豐盈

　　孟子在《盡心章句下》里說“養(yǎng)心莫善于寡欲”，為什么內(nèi)心的豐盈，源于欲望的減少呢？

　　人的痛苦，往往不在于看不到，而是看到的太多了。豐衣足食，羨慕他人錦衣玉食；腳踏實(shí)地，羨慕別人一飛沖天。不平衡，欲望滋長(zhǎng)，內(nèi)心就變得宕動(dòng)和迷亂。

　　當(dāng)簡(jiǎn)單的生活所需，淪為世俗虛榮的攀比，我們離內(nèi)心的豐盈越來越遠(yuǎn)。我們以為物質(zhì)可以滿足靈魂，后來才發(fā)現(xiàn)，真正的豐收感，往往來來自放下之后的快然自足。

　　寡欲，是素心做人

　　世界上只有兩事件：自己的事和別人的事。

　　我們經(jīng)常覺得不快樂的原因，無非是覺得一天到晚忙著別人的事。于是，心，一天一天被拖累。越想做自己，越覺得人生不如意。

　　其實(shí)世上好多事情，都是自己的事，只是私欲盛了，計(jì)較多了，自然有許多負(fù)累。寡欲，是素心做人，不分你我，不想太多，以最簡(jiǎn)單的心處世，自然，無需去深山幽谷，也能尋得安靜，無需去名寺古剎，也能尋得解脫。

　　一個(gè)寡欲的人，心中簡(jiǎn)靜，他就是他自己，與這個(gè)世界，也更近。

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