極端天氣叫外賣，我有沒(méi)有罪？來(lái)源：新浪科技-創(chuàng)事紀(jì) 文/科學(xué)家種太陽(yáng) 引子 2016.7.20，北京又下了一場(chǎng)大暴雨，所幸沒(méi)有導(dǎo)致什么重大事故。我雖然遠(yuǎn)在海邊，但也在朋友圈全方位領(lǐng)略了帝都的“內(nèi)海”。 然后我看到這么一組圖： 然后我們就開始討論“奇葩說(shuō)”某期的辯題： “極端天氣叫外賣，我有沒(méi)有罪？” 遂成文。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？ 首先，肯定沒(méi)有“違法犯罪”。 所以這里的“罪”，其實(shí)更像是“道德”領(lǐng)域里的“負(fù)罪感”或者“原罪”：到底應(yīng)不應(yīng)該在明知極端天氣送外賣困難的情況下，繼續(xù)點(diǎn)外賣？ 很多支持“應(yīng)該繼續(xù)叫外賣”的人，都會(huì)持有一種類似于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中那只“看不見的手”會(huì)解決一切?！澳阆朦c(diǎn)就點(diǎn)，這是你的自由。如果外賣小哥不想送，他不要接單就好了呀，那是他的自由?！?/p> 真的是這樣么？ 人生不是一次選擇，而是無(wú)時(shí)不刻都在選擇，無(wú)數(shù)連續(xù)不斷的選擇，匯成了我們生活的長(zhǎng)河。我們真的相信，外賣小哥在你發(fā)出訂單的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，即便面對(duì)極端天氣，仍然能擁有充分的自主選擇權(quán)么？ 昨天也是在朋友圈，看到很多人在轉(zhuǎn)“今天還能堅(jiān)持上班的，說(shuō)明是真的……窮” 將心比心。為什么在極端天氣里，你明明不想去上班，可是你還是去了？這個(gè)時(shí)候你為什么不在所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，自主地選擇不去上班呢？ 因?yàn)槟阌X(jué)得不值得、沒(méi)必要、可以忍，你覺(jué)得因?yàn)樘鞖獠缓镁筒蝗ド习?，?duì)自己長(zhǎng)期的職業(yè)發(fā)展沒(méi)什么幫助。 說(shuō)白了，就是因?yàn)槟愀F，所以你沒(méi)法任性。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那只“看不見的手”是怎么調(diào)整市場(chǎng)供需的，你未必看得見。但當(dāng)這只“看不見的手”用物質(zhì)需求“捏”住你的時(shí)候，你能感覺(jué)到。 讓坐在干凈的辦公室里、溫暖的家里、生活相對(duì)體面的你，大雨天出門為了幾塊錢外賣費(fèi)去給人送飯，你肯定不愿意，因?yàn)槟銢](méi)那么窮。 可很多快遞小哥之所以接單，或許真的不是因?yàn)樗麄冊(cè)敢膺@么做，而是因?yàn)樗麄儽饶愀F，比你更沒(méi)得選擇。 所以這能說(shuō)明極端天氣叫外賣“有罪”么？ 當(dāng)然不能！ 這只是說(shuō)明，你沒(méi)法用所謂的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”自動(dòng)調(diào)節(jié)供需來(lái)作為“極端天氣叫外賣”這件事的充分理由，它不成立。 重賞之下？ 很多支持者會(huì)提到另外一點(diǎn)： 極端天氣送外賣，小哥會(huì)有額外收入。 就像叫車的人太多了，叫車軟件會(huì)自動(dòng)給車費(fèi)加倍一樣，送外賣也是如此。外賣小哥接到了你在極端天氣發(fā)的訂單，能比平時(shí)賺到更多的錢。 可是這錢哪兒來(lái)的？其實(shí)是你出的。 極端天氣的外賣費(fèi)補(bǔ)貼，一般是外賣平臺(tái)以公司名義補(bǔ)貼外賣員。目的很簡(jiǎn)單，就是更好地滿足消費(fèi)者的需求，讓消費(fèi)者長(zhǎng)期來(lái)看更多地選擇自己家平臺(tái)，而不要去競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那邊。這樣公司未來(lái)就能從消費(fèi)者身上賺到更多錢，來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)在的補(bǔ)貼投入?，F(xiàn)在的投入，一定是基于對(duì)未來(lái)回報(bào)的預(yù)期。 說(shuō)白了，外賣平臺(tái)公司，是在用你未來(lái)要花的錢，來(lái)補(bǔ)貼你現(xiàn)在消費(fèi)的單。 另外一種說(shuō)法會(huì)更溫情一些： 極端天氣，我會(huì)多給小哥一些小費(fèi)。 這個(gè)邏輯就更簡(jiǎn)單，是用你現(xiàn)在給的小費(fèi)，來(lái)補(bǔ)貼你現(xiàn)在消費(fèi)的單。 所以本質(zhì)上，我們都是在期望“重賞之下，必有勇夫”。既然天氣差路不好走，我多出點(diǎn)錢補(bǔ)償小哥的辛苦，總行了吧？ 可是補(bǔ)多少合適呢？這就又繞回了第一點(diǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。 你覺(jué)得一單外賣總共20塊，我給5塊小費(fèi)已經(jīng)非常多了吧，可是小哥心里未必認(rèn)同。前面說(shuō)了，小哥在接單時(shí)，未必是自愿的，可能只是生活所迫、工作要求。這時(shí)你給一些補(bǔ)償，自然聊勝于無(wú)?？墒切「缭诮訂螘r(shí)，基本上沒(méi)什么定價(jià)權(quán)，即便你不給小費(fèi)、沒(méi)有補(bǔ)貼，他該送也得送來(lái)。 我們必須要坦誠(chéng)地面對(duì)自己的內(nèi)心，并且承認(rèn)：我們強(qiáng)調(diào)有補(bǔ)貼，或者我們給小費(fèi)，主要是為了讓自己心里，能好受一些，罷了。 可是這能說(shuō)明極端天氣叫外賣“有罪”么？ 當(dāng)然不能！ 這只是說(shuō)明，你不能因?yàn)椤岸嘟o錢了”就認(rèn)為“極端天氣叫外賣”完成成立，因?yàn)榭赡堋板X不夠多”。 自由意志 那極端天氣叫外賣，到底多給多少小費(fèi)，就算給夠了呢？取決于自由意志。 不就是下雨天送個(gè)外賣么，有這么夸張么？不裝逼會(huì)死啊？ 確實(shí)啊，2012.7.21的時(shí)候，肯定也有很多人在想，不就是下個(gè)暴雨么，怎么能在北京東二環(huán)大街上活活淹死人呢？ 我們討論的不是“下個(gè)雨”，而是“極端天氣”。或許“下個(gè)雨”和“極端天氣”對(duì)于待在室內(nèi)的人而言，區(qū)別只是外面動(dòng)靜小一些或大一些，但對(duì)騎著電動(dòng)車還要冒雨趕時(shí)間的外賣小哥來(lái)說(shuō)，就未必了。 情緒是有“溫差”的，當(dāng)人不在那個(gè)場(chǎng)景里時(shí)，沒(méi)有情緒喚醒，就很難體會(huì)場(chǎng)景中他人的感受。 前面已經(jīng)說(shuō)了： 外賣小哥在面對(duì)你的訂單時(shí)，很可能沒(méi)什么選擇權(quán)。 在涉及到小費(fèi)或補(bǔ)貼時(shí)，他也沒(méi)什么定價(jià)權(quán)。 面對(duì)極端天氣，他像大多數(shù)人一樣，或許也沒(méi)有安全意識(shí)。 然后他就接單出發(fā)了。 自由意志不只是“自由選擇”，還有“承擔(dān)后果”。 萬(wàn)一，如果萬(wàn)一，在你以為不過(guò)是“下個(gè)雨”而已的“極端天氣”里，偏偏就是給你送餐的那個(gè)小哥，遭遇了什么事故呢？就為了你這一單的幾塊錢？就為了你可能會(huì)給的那一點(diǎn)點(diǎn)小費(fèi)？ 你左等右等，覺(jué)得自己失去了一頓飯。 你打電話去催，對(duì)方告訴你他們失去了一名員工。 然后你才知道，這世界上有個(gè)人，因?yàn)槟愣チ苏麄€(gè)世界。 你可能會(huì)本能地反駁，“你這是圣母的道德綁架，平時(shí)送外賣也有可能出事啊，怎么能怪我，那人干脆不要活了”。 我只想說(shuō)，我們討論的是“極端天氣”里的“萬(wàn)一發(fā)生”的“小概率事件”，以及如果發(fā)生之后，你可能要面對(duì)的“巨大后果”。 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們同樣是面對(duì)“小概率事件”，如果是“自己的收益”就傾向于高估，如果是“他人的損失”就傾向于低估。 所以我們會(huì)花錢買彩票，覺(jué)得自己能中大獎(jiǎng)。 所以我們會(huì)極端天氣叫外賣，覺(jué)得下個(gè)雨而已，送外賣的不至于出什么事。 生活中當(dāng)然充滿了各種選擇，每種選擇的可能性里都蘊(yùn)含了責(zé)任和危險(xiǎn)。但既然你有自由選擇的權(quán)利，你就要為自己的選擇承擔(dān)可能的后果。 于是這能說(shuō)明極端天氣叫外賣“有罪”么？ 當(dāng)然不能！ 這只是說(shuō)明，你在極端天氣里點(diǎn)不點(diǎn)外賣都無(wú)所謂，只要你能承受各自可能的后果，就夠了。 自私的基因 “極端天氣叫外賣，我有沒(méi)有罪？” 很多人都會(huì)糾結(jié)在“罪”上，卻忽略了“我”。 既然已經(jīng)說(shuō)了，肯定不“違法犯罪”，而是在道德領(lǐng)域討論，那就應(yīng)該明白“我”在這里的重要性。 道德，從來(lái)都只應(yīng)該用于自律，而不應(yīng)該用來(lái)綁架別人。 道德，有非常強(qiáng)的示范效應(yīng)。即便是再內(nèi)斂的人、持有再寬容的道德觀，在人類社會(huì)里，它仍然都具有一定程度上的“強(qiáng)制性”。正因如此，我們更應(yīng)該對(duì)持有不同但合法的道德觀的其他個(gè)體，保持寬容。 我是一個(gè)極度自私的人，在叫外賣這件事上，想法如下： 低級(jí)的自私：我不想出門想吃飯，我給了錢叫了外賣就得給我送來(lái)，別想拿道德綁架我。 中級(jí)的自私：極端天氣挺辛苦的，那又怎么樣，我可以多給點(diǎn)錢買個(gè)心安，別想拿道德綁架我。 高級(jí)的自私：給錢也得有命花，極端天氣萬(wàn)一外賣小哥給我送飯死在路上，道德十字架我不想背，別想拿道德綁架我。 所以對(duì)我而言，我是絕對(duì)不會(huì)在極端天氣叫外賣的。作為一個(gè)“迫害妄想”傾向的人，我家里常年屯積著泡面，以備不時(shí)之需。 但“自律”的吊詭之處在于，“既然是自律，你默默自律就好了，干嘛要說(shuō)出來(lái)？你說(shuō)出來(lái)就是想綁架別人！”說(shuō)得太好了。 而且“道德”最大的問(wèn)題也在于此，“你永遠(yuǎn)不能確定自己真的是對(duì)的”，因?yàn)閮r(jià)值判斷沒(méi)有絕對(duì)的正誤。 還記得什么是真正的“言論自由”么？正確結(jié)論來(lái)自多元化的聲音，而不是權(quán)威的選擇?？偸怯腥苏驹谀愕膶?duì)立面上，你所屬的人類群體，才是安全的。 所以扯了這么多，結(jié)論是： 極端天氣叫外賣？當(dāng)然沒(méi)有罪。 你想叫就叫吧，反正我不會(huì)叫。 正因?yàn)槲也唤校腋С帜憬小?/p>  |
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