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【收藏鑒賞】洛陽(yáng)唐三彩制作技藝

 東方竹馬 2016-07-22

       唐三彩是中國(guó)唐代彩色釉陶藝術(shù)品的總稱,釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色,因其釉色以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。

  1.唐代器物中,唐三彩唱“主調(diào)”

  據(jù)史書記載,唐三彩始于初唐,盛于中唐,衰于兩宋,迄今已有1300多年歷史,其技藝失傳的斷代史亦有近千年。20世紀(jì)初期修建隴海鐵路時(shí),唐三彩在洛陽(yáng)邙山地段被大量發(fā)現(xiàn),受到王國(guó)維、羅振玉等國(guó)學(xué)大師的極力推崇,從而使這一沉睡千年的華夏古老藝術(shù)獲得新生??脊艑<野l(fā)現(xiàn),洛陽(yáng)唐三彩多集中在隋唐東都城的周邊郊區(qū),即城北邙山、城南關(guān)林和龍門、城西谷水一帶,在偃師、孟津、伊川等地的唐墓中也多有出土。

  考古發(fā)現(xiàn),在唐代,凡是和日常生活有關(guān)的器物,基本都能找到唐三彩的身影。在20世紀(jì)70年代以前,由于考古發(fā)掘出土的唐三彩實(shí)物較少,加之當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)有限,人們普遍認(rèn)為唐三彩只是唐代用于陪葬的器物。

        但是,隨著考古發(fā)掘出的實(shí)物數(shù)量增多和對(duì)唐三彩窯址的大規(guī)模發(fā)掘,唐三彩的實(shí)用性越來(lái)越明顯:幾乎所有能夠叫出名字的其他陶瓷類器物種類,都能找到唐三彩制品。研究人員發(fā)現(xiàn),這些器物出土的地點(diǎn)多是當(dāng)時(shí)的灶臺(tái)、水井和房屋遺址中,如碗、盤等器皿大多在灶臺(tái)附近的灰坑里,而燈、爐子則出現(xiàn)在居住區(qū)內(nèi)。

  作為陪葬的唐三彩器物則表現(xiàn)了唐代百姓的富裕生活以及當(dāng)時(shí)興盛的厚葬之風(fēng)。唐三彩陪葬品的類別有限,大多是馬、駱駝、文武官俑、侍女俑、鎮(zhèn)墓獸等。工匠會(huì)根據(jù)對(duì)方的身份和社會(huì)地位等,“分門別類”地進(jìn)行精細(xì)加工,比如為了表現(xiàn)貴族婦女體態(tài)豐滿、俊麗動(dòng)人的特點(diǎn),有意加大臉部的體積來(lái)展示圓潤(rùn);仕女俑則大多塑造成少女形象,面目清秀,神情謙恭。僅女俑的發(fā)髻就有倭墜髻、雙丫髻、鸚鵡髻、螺旋髻等數(shù)十種,用以顯示不同的社會(huì)地位。

  2.同為唐三彩,豫陜有差異

  資料顯示,唐三彩最早發(fā)現(xiàn)于洛陽(yáng),之后在全國(guó)不少地方都有唐三彩出土。僅就數(shù)量、種類而言,以唐代的洛陽(yáng)和長(zhǎng)安久負(fù)盛名,這兩地出土的唐三彩釉色均以黃、綠、白為主,不過(guò)由于產(chǎn)地不同,二者之間的差異也比較大。

  西安唐三彩通常出土于高等級(jí)的墓葬,數(shù)量眾多、種類豐富,如駱駝樂(lè)舞俑、三彩住宅模型、三彩山巒水池等,洛陽(yáng)尚未出土過(guò);從釉色和裝飾上看,西安唐三彩清淡素雅,花紋較少,洛陽(yáng)唐三彩則艷麗繁縟。在人俑的塑造方面,盛唐以后的洛陽(yáng)三彩物品擺脫了魏、隋時(shí)期清瘦俊秀的創(chuàng)作風(fēng)格,但是女俑依舊保持著俊麗飄逸的特點(diǎn),男俑胖瘦得體,武士俑大多精壯有力。相比之下,西安唐三彩的女俑多以豐滿艷麗為主,男俑特別是武士俑的設(shè)計(jì)以身形彪壯、短頸粗腰為特征。另外,在胎質(zhì)和花形上,兩地的唐三彩也有所不同。西安唐三彩的胎體為紅泥胎,洛陽(yáng)唐三彩的胎體為白胎;洛陽(yáng)唐三彩的器皿上多見(jiàn)呈對(duì)稱型的幾何形點(diǎn)彩花紋和垂帶狀花紋,這在西安唐三彩中卻比較少見(jiàn)。

  目前,洛陽(yáng)市市博物館館藏唐三彩的總量達(dá)到1000件以上,占全國(guó)唐三彩館藏總量的50%,多數(shù)為國(guó)家一級(jí)、二級(jí)藏品,其中包括:1964年6月瀍河回族區(qū)出土的三彩女坐俑、1965年8月關(guān)林配件廠出土的三彩天王俑、1981年4月龍門東山出土的三彩彩繪樂(lè)舞俑群等。在這些館藏文物中,洛陽(yáng)東山出土的“黑釉貼花馬”當(dāng)屬難得一見(jiàn)的唐三彩珍品。唐三彩在唐朝時(shí)期所用的釉料中,以黑色和藍(lán)色釉料價(jià)格最高,因此在真品交易中,這兩種顏色的器物全是極品。

  3.推、點(diǎn)、燒,劃出“唐三彩”的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

  距今1000多年的古人是如何制作唐三彩的?現(xiàn)如今的唐三彩高仿品,各類等級(jí)的區(qū)別究竟在哪?

  依照塑形、印模、上釉等不同的唐三彩制作工序,高嶺土、黏土、長(zhǎng)石粉是唐三彩胎質(zhì)的基本原料。將這些原料混合、晾曬、挑選、碾碎、揉搓均勻后,用水浸泡并調(diào)和成泥漿入池沉淀,最終選出上等細(xì)料。上等細(xì)料在制作時(shí)手感光滑,與釉層的結(jié)合性較強(qiáng)。

  制作唐三彩首先要雕塑模型——將高嶺土制作成人物、動(dòng)物等各種形狀,灌注石膏制作模具。隨后是印模,把陶土灌入石膏模具成型。由于印坯很難一次性完成,所以需要將成品分解成十幾個(gè)部分分別制模,獨(dú)立印坯后再用陶土黏接在一起。

  手工印坯是區(qū)分唐三彩仿制品等級(jí)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。機(jī)器灌漿一般用于大批量生產(chǎn),而手工印坯速度很慢,但會(huì)使坯胎的每個(gè)部位精細(xì)到極致。坯胎制作完畢經(jīng)過(guò)晾干后入窯素?zé)?。隨后,挑選出造型規(guī)整且面無(wú)瑕疵的胎體細(xì)致打磨,再施以配置好的各種釉料進(jìn)行二次燒制,也就是釉燒。釉料中含有鐵、銅、錳等不同比例的金屬氧化物,釉燒胎體時(shí),因?yàn)榛鹧娴淖邉?shì)變化比較大,加上三彩釉顏料的自然流動(dòng)性,這些不同金屬成分在高溫中自然顯現(xiàn)出綠、赭黃、白、藍(lán)、褐等不同顏色,使得出窯后的器物表面絢麗奪目。

        釉燒前的上釉工作是區(qū)分唐三彩仿制品等級(jí)的又一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)文物的仿制過(guò)程中,越是高仿的唐三彩,上面的裝飾、花紋和線條越不能隨便刪除或者簡(jiǎn)化。

  不知道大家是否留意過(guò),在我們平時(shí)見(jiàn)到的唐三彩人物俑中,其頭部全部是彩繪的。這是因?yàn)橛圆薀破陂g釉色流動(dòng)性太大,為了形象準(zhǔn)確,在釉燒前人物頭部、面部不施釉,而是在其燒成后增加一道“開(kāi)相”的工序:先涂上一層白色底粉,再根據(jù)身份不同彩繪出眉毛、眼睛、胡須和飾物等,使面部清晰逼真。

  2006年唐三彩燒制技藝入選河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2008年,河南省洛陽(yáng)市唐三彩燒制技藝成功入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

       盡管唐三彩受到越來(lái)越多人的關(guān)注,但唐三彩技藝的傳承依然難度很大。唐三彩的制作曾經(jīng)經(jīng)歷了一段粗放發(fā)展的時(shí)期。上個(gè)世紀(jì)80年代末,制作唐三彩的工廠作坊發(fā)展到300多家,但由于質(zhì)量參差不齊,銷售途徑混亂,許多農(nóng)民沿路搭攤設(shè)點(diǎn),沿街叫賣,使當(dāng)?shù)氐奶迫十a(chǎn)業(yè)受到很大打擊。

        現(xiàn)在大量的小作坊小工廠倒閉,只有30多家企業(yè)還在生產(chǎn)唐三彩。與80年代末不同,現(xiàn)在留下的唐三彩工廠基本只生產(chǎn)精品唐三彩,這些唐三彩的制作工藝復(fù)雜。尤其是仿古唐三彩,需手工制坯和兩次燒制,最后還需埋入土內(nèi)做舊,生產(chǎn)周期長(zhǎng),良品率也極低,所以好多人現(xiàn)在不愿意干這個(gè)。

  國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐三彩燒制技藝代表性傳承人高水旺表示:“80年代我們招收一個(gè)年輕工人非常好找,90年代之后一直到現(xiàn)在,招工非常難,年輕人不愿意干這個(gè)?,F(xiàn)在工資一漲再漲,但是也留不住人。有幾個(gè)年輕徒弟,也都做得很不錯(cuò),可是其中有幾人已經(jīng)改行了。我覺(jué)得像唐三彩這樣的民間工藝都是山花野菜,生命力都很頑強(qiáng)。我希望更多的年輕人能夠熱愛(ài)這項(xiàng)事業(yè),少一些浮躁,少一些急功近利,將這項(xiàng)民族的瑰寶傳承下去?!?/p>

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