□吳東林

北方人可能不會想到，太行深處，默默地坐落著一座古老的太行石寨，那就是英談。

先聽一首民謠吧，“一條龍門川，蜿蜒山脈連，六埯九溝十八垴，古林綠滿山。埯埯山連山，溝溝流清泉，一條大道通古今，美名天下傳?！?/p>

英談美，美在石頭。從山下仰視，首先看見的是那大片的、化不開的綠霧。這綠霧之中，紅石壘就的石寨，就點(diǎn)綴在萬綠叢中。那錯落有致依山而建的石頭房子，就像是在整座山上雕刻出的童話世界，讓人們的心靈，找到一個(gè)原生態(tài)的靜謐、田園牧歌似的歸宿。

古石寨不是浪得虛名的，一踏上英談的土地，就是紅石青石筑就的寨門。高高的石拱托舉著矗立的閣樓，厚重的木門門楣斑駁著依稀的字跡，訴說著六百年的滄桑。腳下的石板路，見證著昔日的金戈鐵馬，上千米的石墻，緊緊環(huán)抱著村莊。沿著蜿蜒的石街拾級而上，一邊仰視著歷史的厚重，一邊俯瞰著現(xiàn)代的安詳，如此的一種古樸，怎么就有了“英談”這個(gè)抒情浪漫的名字呢？

當(dāng)?shù)厝私榻B道，英談這個(gè)名字有兩種說法：一種說，這里是唐朝黃巢起義時(shí)留下的營盤，隨著歲月的流逝，這名字叫轉(zhuǎn)了音，就成了“英談”；還有一種說法，這里是黃巢義軍談話議事的地方，英雄們議論軍機(jī)之所，故名“英談”。其實(shí)，兩種說法已經(jīng)不重要了，畢竟“英談”如今已成為歷史文化的特殊符號了。

民居，是英談的精華所在，得天獨(dú)厚的紅色石材，渲染著古寨的風(fēng)韻。或以房為墻，或以墻為房，房上有院，院上有房，墻隨地形而建，房隨山坡起伏蜿蜒，參差錯落，層層疊疊，別具一格，千姿百態(tài)。房前屋后，綠樹婆娑；開放院落，曲徑通幽。在這里，還發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象，村內(nèi)的六十七處院落，家家留有后門，而且和前門一樣大小，當(dāng)?shù)厝诵φ劊酥氤燥埧梢源槿宓母骷腋鲬?。仔?xì)觀察還可以發(fā)現(xiàn)，無論是前門還是后門，每個(gè)門后都有一個(gè)直角形的墻垛。這樣有攻防功能的民居設(shè)計(jì)，似乎進(jìn)一步印證了“冷兵器時(shí)代”遺存下的歷史故事。

踏進(jìn)英談，繞不過“三支四堂”的傳說，這種“脈系民主”的管理方式，維系著千百年來英談的文明延續(xù)。

走進(jìn)“德和堂”，會看見墻角石壁處的拱形石洞，滴滴清流，叮咚滴落，人稱“一滴泉”。水滴雖小，但它穿越了歷史，穿越了世紀(jì)風(fēng)云，安靜地傳遞著古文明的滄桑。可以想象，這貫穿四季的泉流，如果在大雪飄飄的時(shí)節(jié)，門外銀裝素裹，院內(nèi)紅墻輝映，“一滴泉”從容的律動，那該是怎樣的唯美景致。

離開了石頭，就無法敘述英談了。這里有大小石孔橋三十六座，“中和堂”就建在一座石橋之上。在這靜謐雅致的小巧院落里，國民黨名流鹿鐘麟曾居住于此。院中那棵茂盛的果梨樹，上粗下細(xì)，別有情趣，似乎體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝松娴呐で鸂顟B(tài)。院中的青石馬槽，也隨著他的到來，變成了洗滌靈魂的圣殿。

要說體現(xiàn)依山而建的民居，還要去“汝霖堂”。汝霖堂，也稱“半石樓”。走進(jìn)院中，第一眼就會看到，這座房子是建在一塊巨石之上。仔細(xì)端詳這石頭，會隱約看到有三條大小不等的魚，相當(dāng)寫意。魚，是中國人吉祥富裕的圖騰崇拜，在這樣的院中居住，似乎氤氳著祥瑞的氣息。

“貴和堂”的木雕也是英談一景。當(dāng)然，如果沒有上下左右的石雕襯托，這木雕也會失去應(yīng)有的光彩。

“一座古石寨，托起四方天”，道不盡的石頭，說不完的英談。小石樓的韻致，龜背石壁的典雅，古石欄桿的滄桑，石臼、石杵、石碾、石磨的恬淡，都烘托著古石寨的浪漫。三面環(huán)山一面臨水的英談，千百年來，就這樣從容地安臥在霧子垴的懷抱里。英談，用石頭的堅(jiān)韌，讓世人見證了一段童話般的文化傳奇。