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你的幸福感由什么決定？

 昵稱34893530 2016-07-22
哲思雨系列之五

你的幸福感由什么決定？

朱曉宇
哲學(xué)園特約作者
無(wú)論我們做什么，最終的目的似乎都是為了獲得幸福和快樂。然而，我們對(duì)快樂的追逐卻仿佛是在跑步機(jī)上奔跑，無(wú)論付出多少辛苦和努力，無(wú)論得到多少金錢和榮譽(yù)，短暫的興奮之后總是不可避免地回到原點(diǎn)，即每個(gè)人與生俱來的“幸福設(shè)定值”。也就是說，人們對(duì)生活的滿意度或者幸福感是可以測(cè)量的，對(duì)每個(gè)個(gè)體來講也基本保持穩(wěn)定。喜事臨門之際，幸福指數(shù)會(huì)升高；禍從天降之時(shí)，幸福指數(shù)則下降。但是，無(wú)論發(fā)生了什么，過不了多久，幸福指數(shù)就會(huì)返回到設(shè)定值。


1971年，美國(guó)心理學(xué)家布雷克曼和坎貝爾(P. Brickman and D. Campbell)在“享樂的相對(duì)主義和規(guī)劃良好社會(huì)”一文中首次提出了“幸福設(shè)定值”的概念。九十年代，英國(guó)心理學(xué)家邁克爾·埃森克 (Michael Eysenck) 把它進(jìn)一步完善為“享樂跑步機(jī)理論”。其實(shí)，這個(gè)提法頗有歷史，可以一直追溯到四世紀(jì)的著名哲學(xué)家和神學(xué)家圣·奧古斯丁。據(jù)英國(guó)學(xué)者羅伯特·伯頓在1621年出版的《憂郁的解剖》(Anatomy of Melancholy)一書記載，奧古斯丁曾經(jīng)說過，“欲望沒有止息，它本身是無(wú)限的”，就像一個(gè)永恒的“馬拉的磨”。

你不妨回憶一下某次漲工資的情景。當(dāng)漲工資的消息傳來，你感到非常興奮，心里盤算著“先換套家具，下個(gè)月帶全家老小去夏威夷度假，過兩年再買一套大點(diǎn)兒的房子”。購(gòu)物的欲望悄悄膨脹，消費(fèi)水平也隨之增長(zhǎng)。沒多久，你手頭多出來的錢變成了日?；ㄤN的一部分，不知不覺中又陷入了錢不夠花的焦慮之中，當(dāng)初漲工資的喜悅漸行漸遠(yuǎn)，生活悄悄地回到了原來的狀態(tài)，幸福感恢復(fù)到設(shè)定值。

享樂適應(yīng)性

那么原來的狀態(tài)是怎樣的？幸福設(shè)定值取決于哪些因素呢？通過觀察人群不難發(fā)現(xiàn)，有些人生性陽(yáng)光快樂，幸福設(shè)定值很高；而有些人動(dòng)輒焦慮苦悶，幸福設(shè)定值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于平均數(shù)。當(dāng)然，大多數(shù)人處在這兩極之間的某個(gè)位置。

上個(gè)世紀(jì)七八十年代的時(shí)候，人們普遍認(rèn)為，智力與性格是由外界環(huán)境和后天因素決定的。1979年，美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·鮑查德 (Thomas J. Bouchard) 主持開展了“明尼蘇達(dá)分開撫養(yǎng)的雙胞胎研究”項(xiàng)目，歷時(shí)二十年之久，是過去五十年中最重要的一項(xiàng)心理學(xué)研究，其結(jié)果使人們的觀念發(fā)生了重大改變，讓大家認(rèn)識(shí)到，原來基因?qū)θ说母鞣礁髅娴臎Q定作用大得驚人。

這個(gè)項(xiàng)目的雙胞胎檔案里記載了許許多多異地長(zhǎng)大的雙胞胎初次見面的情景，其中有一例令人震驚。兩個(gè)39歲的同卵雙胞胎兄弟于1979年第一次見面，他們的名字都叫詹姆斯，都是六英尺高，180磅重，抽塞勒姆香煙，喝米勒清啤，喜歡習(xí)慣性地咬指甲。他們都在執(zhí)法部門工作過，現(xiàn)在都是消防隊(duì)員。上學(xué)的時(shí)候都喜歡數(shù)學(xué)討厭拼寫，業(yè)余時(shí)間都喜歡做木工活兒。他們都和叫琳達(dá)的女人結(jié)婚并離了婚，然后又都和叫貝蒂的女人再婚。兩個(gè)人都喜歡給妻子寫表達(dá)愛意的字條，放在房子的各個(gè)角落。他們的第一個(gè)兒子都叫詹姆斯·阿蘭，一個(gè)拼寫為“James Alan”，另一個(gè)拼寫為“James Allan”。兩個(gè)人都給自己的狗取名叫“玩具”，都有一輛淺藍(lán)色雪佛蘭汽車，并且都和家人開到過弗羅里達(dá)的帕斯格雷 (Pas Grille) 海濱度假。

雙胞胎詹姆斯兄弟

雖然并不是所有的雙胞胎都如此相似，但是通過研究同卵雙胞胎和異卵雙胞胎的幸福程度，研究人員發(fā)現(xiàn)幸福設(shè)定值的確是存在的。美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的行為基因?qū)W家大衛(wèi)·萊肯 (David Lykken) 和奧克·泰勒根 (Auke Tellegen)共同完成了“雙胞胎幸福研究”。他們研究了大量出生在明尼蘇達(dá)州的雙胞胎，發(fā)現(xiàn)只要根據(jù)同卵雙胞胎中一個(gè)人的幸福指數(shù)就可以比較準(zhǔn)確地推斷出另外一個(gè)人的幸福指數(shù)，而使用婚姻或者收入等其他數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè)，則遠(yuǎn)沒有雙胞胎的數(shù)據(jù)可靠。他們比較了一起長(zhǎng)大的雙胞胎和在不同家庭長(zhǎng)大的雙胞胎，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一出生就分開的雙胞胎的幸福指數(shù)的相似性和一起長(zhǎng)大的雙胞胎的幸福指數(shù)的相似性是一樣的，而異卵雙胞胎和普通的兄弟姐妹之間卻沒有那么相似。

“雙胞胎幸福研究”的結(jié)果顯示，基因?qū)π腋＞哂?0%的決定性，這部分幸福感就像身高相貌一樣既不受外界環(huán)境的影響也不受人控制，而是在精子和卵子結(jié)合的一瞬間，由染色體的組合隨機(jī)決定的。有些人生來?yè)碛泻芨叩男腋ＴO(shè)定值，仿佛中了基因頭彩，生就一幅陽(yáng)光燦爛的性情，很容易看到生活中美好的一面；另外一些人則不太走運(yùn)，幸福設(shè)定值比較低，無(wú)論生活條件多么優(yōu)裕，仍然感到心情抑郁，每每放大生活中的缺憾和不足，終日生活在不滿和抱怨當(dāng)中。

美國(guó)心理學(xué)家索尼婭·柳博米爾斯基在《幸福有方法》(The How of Happiness) 一書中介紹說，決定幸福感另外50%的因素是個(gè)體的境遇和行為習(xí)慣。人們通常認(rèn)為財(cái)富、權(quán)力、美貌對(duì)幸福至關(guān)重要，但事實(shí)并非如此。所有影響生活境遇的因素，例如身高相貌、是否結(jié)婚、健康程度、財(cái)政狀況、工作性質(zhì)、居住地等，統(tǒng)統(tǒng)加到一起充其量也只有10%的決定性，而另外40%則取決于個(gè)人的思想和行為。也就是說“高富帥”或者“白富美”本身最多也只能為幸福感貢獻(xiàn)10%。

決定幸福的因素

許許多多的研究證明幸福設(shè)定值確實(shí)存在。例如，從1981年到1987年，心理學(xué)家追蹤調(diào)查澳大利亞公民，發(fā)現(xiàn)人們無(wú)論遇到好事還是壞事，過不了多久，幸福指數(shù)就會(huì)恢復(fù)到正常狀態(tài)。美國(guó)科學(xué)家對(duì)大學(xué)本科學(xué)生的研究也得出了相同的結(jié)論，人們因世事無(wú)常而變得極度喜悅或者萬(wàn)分痛苦，但是大約三到六個(gè)月以后，幸福感就返回到設(shè)定值。

婚姻大事對(duì)人的幸福感也沒有持續(xù)性影響。心理學(xué)家在原東德和西德做過一項(xiàng)研究，對(duì)25000人跟蹤調(diào)查了十五年。在此過程中，有1761人結(jié)了婚，但是婚姻帶來的喜悅最多只能維持兩年左右，然后幸福感恢復(fù)到結(jié)婚前的穩(wěn)定狀態(tài)。

無(wú)情的享樂適應(yīng)性把我們追求快樂的腳步變得疲憊而徒勞，仿佛一個(gè)拼命儲(chǔ)蓄的人卻發(fā)現(xiàn)銀行中的存款被定期回置為零。但是為什么會(huì)如此呢？適應(yīng)性在進(jìn)化過程中究竟有哪些功能呢？

如果神經(jīng)元對(duì)某個(gè)外界刺激一直做出激烈反應(yīng)，那么它就會(huì)喪失對(duì)新舊情況的分辨力。如果沒有適應(yīng)性，強(qiáng)烈的感情會(huì)無(wú)限持續(xù)下去，導(dǎo)致機(jī)體無(wú)法恢復(fù)到正常狀態(tài)，使人對(duì)未來發(fā)生的事情失去敏感性和判斷力，這樣就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)甚至斷送性命。倘若興奮或者悲痛永不平息的話，生物體會(huì)被感情所累，或者輕易夭折，或者一事無(wú)成。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，享樂適應(yīng)性對(duì)人的影響有三個(gè)特點(diǎn)。第一，壞事比好事容易引起關(guān)注；第二，對(duì)壞事的反應(yīng)比對(duì)好事的反應(yīng)劇烈得多；第三，容易接受和忘記好事，對(duì)壞事則耿耿于懷。由于這三個(gè)特點(diǎn)，我們顯得易怒、挑剔、記仇，卻不知道感恩。但是之所以如此，當(dāng)然也有生物學(xué)上的道理。積極的反饋表示一切順利，可以放心地繼續(xù)做事；而負(fù)面的信號(hào)則表示危險(xiǎn)就在眼前，必須馬上采取措施。這個(gè)差別非常重要。一個(gè)人如果錯(cuò)過了好機(jī)會(huì)不會(huì)因此而喪命，但是如果對(duì)危險(xiǎn)情況不能及時(shí)處理，那么就命在旦夕了。


所以，我們總是感覺壞事比好事來得更迅速，沖擊得更猛烈，持續(xù)得更長(zhǎng)久，因?yàn)榇竽X對(duì)危險(xiǎn)和喪失的反應(yīng)更敏感更強(qiáng)烈，就像富蘭克林曾經(jīng)說的，“我們對(duì)最小的病痛比最大的健康還要敏感?！彼阅銜?huì)發(fā)現(xiàn)，完美的一天很容易被一個(gè)微不足道的煩惱給毀掉，多年的朋友也會(huì)因?yàn)橐皇虏缓隙兂蓴橙恕?/section>

雖然基因?qū)π腋８杏?0%的決定性，但我們對(duì)它仍然還有50%或者至少是40%的控制權(quán)。因此，人人都可以通過努力來超越幸福設(shè)定值的限制。就像身高一樣，雖然基因的決定性高達(dá)80%，但是仍然可以通過改變外界環(huán)境和生活習(xí)慣來改變身高。從二十世紀(jì)五十年代開始，歐洲人的平均身高每十年增長(zhǎng)兩厘米，其主要原因是飲食中的營(yíng)養(yǎng)越來越豐富。所以，如果你能夠找到提高幸福設(shè)定值的方法，那么完全可以活得更加幸福。

我們所能掌控的40%是自己的思想和行為，那么，具體哪些思想和行為能夠提升幸福感呢？古今中外的科學(xué)家、思想家和智者們有很多發(fā)現(xiàn)和論述，筆者將會(huì)在“哲思雨”系列文章中陸續(xù)與大家分享。

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